我看张大华禅画

我看张大华禅画

禅画奠基于禅宗思想,唐中晚期禅宗成为汉传佛教主流之际,禅画也应时而生。有人主张唐代诗人画家王维是禅画鼻祖,也有人说晚唐僧人贯休禅师开启了禅画创作,但结合水墨、写意、简约、空灵又充..
圣玄法师:面对诽谤最好的因应之道

圣玄法师:面对诽谤最好的因应之道

“面对诽谤,最好的回应就是“沉默”,因为,时间会还一个清白。”这一句 “心灵小语”,主要分享“面对诽谤-因应之道”的义理。兹简述之:第一、面对诽谤-常见的世间解决之道打官司,就是世间..
邪淫与毁邪淫之因果差别案例两则

邪淫与毁邪淫之因果差别案例两则

邪YIN与毁邪YIN之因果差别案例两则这是两个发生在清朝,因为宣扬淫邪害人而遭到天谴的故事。 1、杨氏是苏州人,以卖书为业,他家中有《××梅》这一淫书的印版,卖出《××梅》虽然很多,但他却..
方海权:命里有时的因果关系

方海权:命里有时的因果关系

那天,和信法师独对坐谈说道,信法师谈到世间一切福泽须要命中有才能得之。听后甚为感叹,非常明白法师所讲的是因果关系。即是人们必须有种福前因,才有得福果实。世间福报尚应命里有时才有,况..
大佛顶首楞严经卷五【十一】

大佛顶首楞严经卷五【十一】

大佛顶首楞严经卷五【十一】舍利弗。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我旷劫来。心见清净。如是受生如恒河沙。世出世间种种变化。一见则通。获无障碍。我于路中。逢迦叶波兄弟相逐。宣说因缘。悟..
太桥旦曾堪布:世间所有相遇都;是因果

太桥旦曾堪布:世间所有相遇都;是因果

任何一个法都不可能离开因缘,而因缘的本质就是空性。龙树菩萨说:“没有空性之外的缘起,也没有缘起之外的空性。”空性和缘起是一体的,缘起是显现,空性是本质,显现和本质也是一体的。一切显..
100万到手,但是他们全家的福已经尽了......

100万到手,但是他们全家的福已经尽了......

我的一位老乡,姐弟两家一起在成都做装修行业。5·12地震时,生意不好做了,他们竟然就拿着客户的装修预收款近100万元跑路了,回到老家重新创业。哪知就是这来路不干净的钱,把他们一家子带上了..
荆三隆:集一切法品第二之二

荆三隆:集一切法品第二之二

集一切法品第二之二其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,请为我等说心、意、意识及五法、三自性等众妙法门,这是一切诸佛萨入自心境界,离所行相之真实佛心,但愿世尊为此山中之诸菩萨,随顺过去诸佛..
李向平:寺院经济是佛教影响社会的基本路径

李向平:寺院经济是佛教影响社会的基本路径

一、佛教应当受益于当代中国的发展当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。中国当代的寺院经济,就在这样一种社会背景下得以逐步发展起来,已经逐步建构为一种具有合..
荆三隆:佛教的处世观

荆三隆:佛教的处世观

荆三隆教授雁塔论坛佛学系列讲座第七讲2010年11月28日下午,西安电子科技大学人文学院教授、传统文化研究所所长、宗教学专业硕士点主持人、著名佛教学者荆三隆教授应西安佛教文化研究中心的邀请..
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