宣化上人:礼运大同篇

宣化上人:礼运大同篇

礼运大同篇首先要背熟,深而思之,笃而行之。◎一九八三年九月二十八日大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾..
谁是禅师

谁是禅师

佛光禅师在参禅的生活中,经常忘记自己。一些从各方前来参学的禅者,要求拜见禅师,面请教益,侍者通报时说,某位学僧从某地来,想见禅师问禅。佛光禅师总是自然地反问:谁是禅师?有时,佛光禅师在吃饭..
宣化上人:何谓五衰相现

宣化上人:何谓五衰相现

何谓五衰相现等到天福享尽时,仍然堕落在轮回中,接受应受的果报。善事做多了,善功德具足了,就生到天上,享受天上的快乐。天人时时在定中,得到禅悦为食,法喜充满的快乐。但这不究竟,等到天..
这就是禅道!

这就是禅道!

梵天禅师由于禅境高,不为俗人俗事所缚,看上去似乎吃亏,实际上高人一着,自由自在。他在一首诗中写道:我有一方便,价值百匹练,相打长伏弱,至死不入县。这首诗含有佛理,用在处世方面,能少烦恼。诗中..
随喜《法华经》的人,面目端严妙好,人人都欢喜见到他(宣化上人)

随喜《法华经》的人,面目端严妙好,人人都欢喜见到他(宣化上人)

颂听法劝人功德宣化上人慈悲开示:若有劝一人 将引听法华言此经深妙 千万劫难遇即受教往听 乃至须臾闻斯人之福报 今当分别说世世无口患 齿不疏黄黑唇不厚褰缺 无有可恶相舌不干黑短 鼻高修且直..
广钦和尚:你有福报吃热饭吗?

广钦和尚:你有福报吃热饭吗?

有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。那时候我在南普陀佛学院,因为我们总共差不多有二十多个大殿,大的、小的统统拜,我们没意见。因为..
广钦和尚:关于“念佛/修行”之精要开示

广钦和尚:关于“念佛/修行”之精要开示

关于“念佛/修行”之精要开示一、念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚楚,听得明明白白,不要有一丝疑念,其他杂..
印顺法师:东方净土发微

印顺法师:东方净土发微

东方净土发微印顺导师讲述能度慧理记壹、引言贰、东方净土为天界的净化参、东方净土为人间的极致肆、东方净土之辉光此土伍、东方净土之表征自心壹、引言一、讲说的动机佛教界所熟知的净土,主要..
印顺法师:切莫误解佛教“人生是苦” 不是悲观之意

印顺法师:切莫误解佛教“人生是苦” 不是悲观之意

在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对于佛教,每每有些误会,不明佛教本来的意义,发生错误的见解,因此相信佛法的人,不能正确的信仰,批评佛教的人,也不会批评到佛教本身,我觉得信仰佛教或者怀疑评论..
印顺法师:人生究竟为何事

印顺法师:人生究竟为何事

人生所为何事?平常人只说学佛,但为什么要学佛?其根本意趣究竟何在?这一问题是应该明白的。可以说:学佛并不是无意义的,无目的,而是要想获得一种高尚、圆满的成果。学佛的而能够深刻的理解到学佛..
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