真禅法师:希迁禅教一致思想在近代的影响

真禅法师:希迁禅教一致思想在近代的影响

希迁禅教一致思想在近代的影响真禅石头希迁禅师石头希迁所创的湖南禅,与马祖道一所创的江西禅,并称为禅宗诸流派中的两大派系,后来禅宗分为五家七宗,追根寻源,均不出此两大派系。因此,作为南宗禅..
广钦和尚:忍辱的人福德大福报大

广钦和尚:忍辱的人福德大福报大

忍辱的人福德大福报大第一节广钦老和尚关于忍辱的开示汇集1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静..
真禅法师:直指人心,见性成佛——曹溪禅之二

真禅法师:直指人心,见性成佛——曹溪禅之二

直指人心,见性成佛——曹溪禅之二中国禅宗的祖师,修行的目的在於明心晃性,即明真如心,见自性佛。四祖道信在其《入道安心要方便门》中说:“见佛性者,永离生死,名出世人。”又说:“悟佛性者,名菩..
真禅法师:中印文化交流的光辉篇章

真禅法师:中印文化交流的光辉篇章

中印文化交流的光辉篇章中印文化交流其实质就是中印佛教文化的交流。我是佛教徒。大家知道,我们的教主释迦牟尼降生在迦毗罗卫,他的主要活动都在印度。我国的佛教经籍,都是从印度直接或间接传过..
广钦和尚:恒常如此,才能有成就

广钦和尚:恒常如此,才能有成就

日期:一九七九年十一月七日 地点:承天禅寺 年龄:八十八岁‘念佛是最简便的,不像持咒还须费脑筋,无论做什么事,心内默念佛号,有念像没念似的,恒常如此,才能有成就,念佛是最基本的,密宗也要念佛。..
踢倒就走

踢倒就走

一天,一位被叫做司马头陀的僧人,从湖南来到百丈怀海的禅寺,对他说:我找寻一山名大沩,是一千五百人善知识的所居之处。百丈问:我这里有人可以去住吗?司马头陀说:你让我看看就知道了。当时华林和尚..
香道三境

香道三境

紫霖坊文化艺术品香之道有三种境界:得气、得神、得道。品香得气,是指把香品出辛、甘、酸、苦、咸、优与劣、浅与深,用心感悟香的内在气质,有张扬、有内敛、有幽远,以及它的物理性和化学性质..
宣化上人:用我的真心讲解楞严咒

宣化上人:用我的真心讲解楞严咒

谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。楞严咒是最长的咒,又叫“灵文”,因它太灵太妙,妙不可言,谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心、..
临终通知书

临终通知书

临终通知坦山禅师,临终时写了六十张明信片令侍者寄出,然后安祥而逝。那六十张明信片上所写的文字中:拙者即刻临终,特此通知。坦山于七月二十七日..
香道传古镇

香道传古镇

桃花源古镇是全球华人梦中的山水田园,回望这一隐逸文化的背后,沅有芷兮澧有兰屈原在常德境内寻找散发异香的草木,陶渊明采菊东篱下,悠然见南山为菊花的香味着迷,历代文人笔下更有独坐幽簧焚..
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