黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名7发愿

黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名7发愿

(四)发愿信愿持名为宗,底下谈愿。愿就是厌离婆婆,欣慕极乐。对于娑婆世界我们毫无贪恋,愿意出离,一心所向往的只是极乐世界、这就叫作愿,愿很重要,所以说金刚非坚,愿力为坚。金刚石的硬度最高,可..
仁清法师:骂人后再忏悔有用吗?

仁清法师:骂人后再忏悔有用吗?

念佛之人,必须事事常存忠恕,心心提防过愆,知过必改。见义必为,方与佛合。知过必改,那是忏悔的过程。我们错了,错了,一定要改正,这就叫忏悔。不是说佛陀,我错了,我要忏悔,第二天还做。..
黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名6真信

黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名6真信

那什么是真信呢?大师说:①信我与弥陀,觉性无二,我虽昏迷,觉性未失,一念回光,便同本得。②信性虽无二,位乃天渊,佛是究竟佛,我则随业流转。③信我是弥陀心内众生,佛是我心内之佛。亿佛念佛,必定见..
黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名10持名

黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名10持名

(五)持名愿能导行,既有信愿必然引起持名妙行。《要解》赞叹持名功德说:言执持名号一心不乱者,名以召德,德不可思议故,名号亦不可思议。名号不可思议故,使散称为佛种,执持登不退也。持名是横出三..
黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名5六信

黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名5六信

此下我心遍故,佛心亦遍,一切众生心性亦遍。显事事无碍法界,其理更深。当年华严会上大罗汉亦不能明白。事事无碍,指事相与事相,称性融通,亦皆彼此无碍。一事与多事也彼此无碍。一多相即,大小互容,..
刘素云:无话可说最好,无话可说是佛陀

刘素云:无话可说最好,无话可说是佛陀

靠什么来转变命运?就靠这句阿弥陀佛。命运掌握在谁手里?掌握在我们每个人自己的手里。你千万不要把命运交给别人,你自己一定要掌握这个主动权。那就是说,命运掌握在你自己手里;命运是可以转..
刘素云:五个一和两个不离

刘素云:五个一和两个不离

下面我想跟大家简单说说,我是怎么样一门精进,长时薰修的,简单概括一下,就是五个一和两个不离。这五个一是哪五个一?第一,一部经就是《无量寿经》;第二,一句佛号阿弥陀佛;第三,一个老师净空老法师..
刘素云:刘素云老师法语摘录

刘素云:刘素云老师法语摘录

刘素云老师是学佛人的好榜样,是真正的佛弟子,她“老实、听话、真干,”十年一部无量寿经,一句阿弥陀佛圣号,不夹杂、不怀疑、不间断,“两死一生”。身患绝症死路一条;死心塌地一心念佛,战胜顽疾十..
刘素云:你遇到具体事,你找谁问

刘素云:你遇到具体事,你找谁问

我们在学佛的过程当中,可能会遇到一些具体的问题,怎么样来对待?就是按佛陀的教诲,四依法,按照这个四依法来做。有的同修向我提出这样的问题,说平时说四依法都明白,内容也都知道,遇到具体..
仁清法师:如何正确理解“一门深入”

仁清法师:如何正确理解“一门深入”

居士问:师父是这样,我请问个问题,就是我们在初入佛门、初学佛法的时候吧,看了很多经书,也读了很多经典,但是呢,就是说在我们可能深入到某一个法门,去努力地修学,但是可能对佛法整个的特质和内涵,..
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