阿姜曼弟子的“止”“观”故事
对于古人来说，止很容易，而他需要鞭策的那个东西是“观”。观对他来说有点难度，不那么容易。记得《阿姜曼传》里曾经讲过，阿姜曼尊者在泰国有很多弟子，由于长期的丛林修行经验，他们每天要打..
顶果钦哲法王：转痛苦为修行的方便
任何的障碍、身体的痛苦、心灵的折磨，都可转换为修行的方便。也就是将这些障碍视之为上师智慧的示现.当我们作如是修持时，恶业自然清，而痛苦也随之消除。随时如此觉照，这些恶业力量就不能成..
禅的方式是：如实展现，不去助长。
当你在禅定中时，拼命看着你的思想，看着你的某一些念头，盯着你自己的思想、感觉、情绪，你盯着它，这种“盯着”，就是一个聚焦的行为。这种聚焦的行为就等于是你在跟你自己对抗，用你的左手打..
莲花生大士：要把所有思想感觉化为虚空。
如果你行善行的时候，还有我和他的分别心，还有我在作善事这么一念的话，你的善根终将枯竭。如果你为名为利作善事，你则曲解了修善行的原意。你要把善行变成一种不需要思维，自然自觉的行为，要..
西天祖师七祖婆须蜜尊者
七祖婆须蜜尊者是北天竺人，姓颇罗堕，经常穿净衣，手里拿着酒器，经常在街上游荡，或者吟诵或者长啸，人们都称他是一个狂人，等到遇到弥遮迦尊者，对他宣说了如来之前说的，尊者自己知道了前后..
佛教故事：滴水藏海：向善的本能
向善的本能美国一所学校规定家长下午3点半接孩子放学,但总有一些家长迟到。学校决定用经济杠杆来调整,迟到一分钟罚钱若干。不料迟到的家长越来越多。在可承受的范围内,越来越多的家长决定多出点..
莲花生大士：虔诚心
即使你的上师善德如云集般巨大，除非你这个弟子具有虔誠心，否則加持之雨也不会降落。莲师心要建言
牧翁
天童禅师自家鼻孔自家穿，自家绳索自家牵。自家忽地都忘却，一笛清风送楚天。
鬼谷先生
鬼谷先生是战国时代晋平公时人，因为隐居在鬼谷山中，就用鬼谷作了他的名号。鬼谷先生原名叫王利，曾住在清溪山里。战国时的苏秦、张仪曾向鬼谷先生学习“合纵连横”的策略。他俩打算去游说各国..
“止”和“观”的平衡
如果你的意识是像两千五百年前的古人那样，大脑在丹田的时候，当你意守丹田，进入的这个境界是以止为主、以定为主的。因为丹田的性质，就是宁静、停止，所以古代的人很容易进入定境，他一坐就可..