无限意识后对定的深入
当你拥有了全观，就该做一件事了，否则你的全观是摇摆不定的，它没有定，它无法面对这个世界的冲击，极其脆弱，因为它缺少了定力。所以你就该做一点事了：你必须用足够的时间，来训练这个无限的..
为什么古人适合意守丹田
今天要讲《庄子》的这一段：田开之拜见周威公。周威公就问他：“你在祝肾那儿学习，那么你从他那儿听到了什么呢？”田开之说：“我只不过是扫扫地而已，又怎能从先生那儿听到什么呢？”周威公说..
挂在青天是我心
寒山禅师众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。
佛教故事：滴水藏海：神通第一目犍连
神通第一目犍连目犍连为婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名 传说目犍连住过去世中,是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支佛走在街上 威仪俱足,举止安详,生恭敬心,请到家..
克氏从“全观”发展出“止”的平衡
对于一个意识达到无限，达到全观的人，他的定应该如何产生呢？这非常的关键，也非常的不易，非常的困难，但依然能够做到。在《克里希那穆提传》里面讲到，克氏是一个首先达到全观的人。他不是从..
莲花生大士：无间断的怀念佛陀
当一位菩萨行者的修证境界愈圆满，对佛法的了悟愈深，自然而然念佛三昧就愈增长了。所以，他会随时随地无间断的怀念佛陀，赞叹佛陀，了悟到他的 一切所证所行，都是佛陀威神力加持的缘故。——..
干慧地：欲习初干，未与如来法流水接
一个人达到“无生法忍”以后，最初的表现就是“干有其慧，名乾慧地”。最初的一个表现形式就是智能开始增加，这是最初的，叫“乾慧地”。为什么叫“乾慧地”呢？或者也有叫“干慧地”的。因为他..
执心虚明，纯是智慧
“执心虚明，纯是智慧”，这句话太棒了！他如果能稳定在这个虚明的境界里——那个辽阔、浩瀚、明亮、空无的境界里，他如果能够持续地稳定在这个执心虚明的境界里，他忽然发现他的智能在增长.“..
克里希那穆提日记（6）
摘自《克里希那穆提日记》1973年9月24日为使目前的文化和社会结构有一个根本性的改变，我们需要一种新的意识，一种崭新的道德观。这是显而易见的。但是左派，右派，以及革命派似乎不以为然。任..
示云典座
黄龙慧南禅师当今明圣道唯淳，块雨条风处处闻。园里菜青禾又熟，时中通变尽由君。