达真堪布:怎样见到真正的佛光

达真堪布:怎样见到真正的佛光

达真堪布:怎样见到真正的佛光 达真堪布:怎样见到真正的佛光 有的人修法的时候,会有一些觉受,或者看见一些比较有意义的景象,于是就贪着这些,到处跟人讲述、宣扬。但是,若是发心不到位的话..
犯邪淫后如何使果报变小或消除果报呢?

犯邪淫后如何使果报变小或消除果报呢?

犯邪YIN后如何使果报变小或消除果报呢? 犯邪淫后如何使果报变小或消除果报呢?........又修行者。内心思惟。随顺正法。观察法行。云何邪淫。此邪淫人。若于自妻。非道而行。或于他妻。道非道行..
达摩祖师开示:无明以三毒为根

达摩祖师开示:无明以三毒为根

问:上说真如佛性,一切功德,因觉为根,未审无明之心以何为根?答:无明之心,虽有八万四千烦恼情欲,及恒河沙众恶,皆因三毒以为根本。其三毒者,贪嗔痴是也。此三毒心,自能具足一切诸恶。..
方海权:日行一善既得福,又能长寿。那么能避祸吗?

方海权:日行一善既得福,又能长寿。那么能避祸吗?

方海权:日行一善既得福,又能长寿。那么能避祸吗?问:日行一善既得福,又能长寿。那么能避祸吗。 答:为善的首要作用就是避祸。不管一个人的福气有多大,如果经常出现意外事故,祸从天降,福..
达真堪布:怎样看待佛书中的“矛盾”之处

达真堪布:怎样看待佛书中的“矛盾”之处

达真堪布:怎样看待佛书中的“矛盾”之处现在很多人都是通过看光盘、看佛书自学佛法,也掌握了一些佛理,但是不系统、不规范,没有次第,然后心里产生很多矛盾与冲突,有些疙瘩也解不开。这是因..
佛教故事:佛典故事:花的十种果报

佛教故事:佛典故事:花的十种果报

花的十种果报很久以前,印度有一位阿输迦王。虽然,国王并没有真正契悟佛法的真理,但是对佛法不但具有相当的信心,而且发心非常广大。所以在一天当中,建造了八万座佛塔。国王不仅仅是建塔,每..
佛教故事:佛典故事:地藏菩萨解救苦难

佛教故事:佛典故事:地藏菩萨解救苦难

地藏菩萨解救苦难在《地藏菩萨本愿经》里,为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐,在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前,在这一段没有佛法教化的时代,用孝道代替佛陀教化众生。并介..
佛教故事:佛典故事:各有所见

佛教故事:佛典故事:各有所见

各有所见智识不是知识,而是用以统领知识的智慧。俗语所谓依智不依识,惟以智慧为归依,才是真正重要的知识或者说,知识转化为智慧才是重要的。否则,只能是无关紧要的知识,这可能是迂腐的,是..
佛教故事:佛典故事:心智昏钝的比丘

佛教故事:佛典故事:心智昏钝的比丘

心智昏钝的比丘过去,佛陀在舍卫国的只园精舍,教导比丘应当精勤修行,转化所有障蔽自心光明的烦恼;世间诸法尽皆无常,若能净心,即得智慧,彻见实相,便可远离苦恼,得大安乐。当时,有一比丘..
乐想经

乐想经

乐想经 西晋月支国三藏竺法护译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时世尊告诸比丘。诸有沙门婆罗门。于地有地想。乐于地计于地为我。彼言地是我。我说彼未知水火风。天神梵天阿婆天..
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