夕阳读书会009-憨山禅师的故事.禅宗三关.意识扩张的平衡回收

夕阳读书会009-憨山禅师的故事.禅宗三关.意识扩张的平衡回收

今天,我们前半段时间会给大家介绍一位伟大的成就者,后半段的时间回答大家的提问。今天给大家推荐的这个人,如果你对佛教比较了解的话,很有可能是听说过他的。憨山禅师的故事禅宗里面,除了六..
赞呗

赞呗

十一、赞呗赞呗或称梵呗与印度歌赞之法并不相同,因为梵音和汉语的构造有异,无论用梵腔以咏汉语,或用汉曲而歌梵声,都有困难。故佛教传入中国之初,译经事业虽渐发达,而梵土歌呗却未获传授。..
第七课、菩萨

第七课、菩萨

第七课 菩萨梵语 (1) 摩诃菩提质帝萨 (2),译为大道心众生 (3)。后来简称为菩提萨陀,菩提为觉,萨陀为有情 (4),谓虽能自觉,而尚属于有情;或既能自觉,而又能觉悟一切有情也。由此四字再简之..
第七课、经咒忏赞颂偈

第七课、经咒忏赞颂偈

第七课 经咒忏赞颂偈经书之称为经者,不限于佛教,古之五经 (1)、六经 (2)、十三经 (3)、道德经 (4)、山海经 (5)、茶经 (6),皆称经。后迦叶摩腾 (7)、竺法兰 (8)、首译四十二章经 (9),为丙典 ..
相好光明

相好光明

七一相好光明相。一切事物的外现形状。相大。相大是一切众生心的自性,具足大智大悲、常乐我净等一切功德。也是真如的德相,用大是真如的作用,大是周遍一切法的意思。相分。相分就是由识所变现..
四众弟子、佛教的制度

四众弟子、佛教的制度

佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为比丘,出家女众名为比丘尼。比丘是梵语(印度古典语),义即乞食,言其乞食以自生活;又有怖魔、破恶,净命等义。尼是梵语中女..
佛教反对迷信与宿命

佛教反对迷信与宿命

佛教反对迷信与宿命诸佛由众生修成,他们既是已经成功地解脱了的大智慧者、大觉悟者,他们所证所言的法义就一定正确,我们当然应该谦虚、恭敬地向他们学习。但诸佛与我们只会是一种师生关系,一..
第八课、弥勒菩萨

第八课、弥勒菩萨

第八课 弥勒菩萨菩萨姓弥勒,译义为慈氏,名阿逸多,译义为无能胜。生于南天竺 (1) 婆罗门家 (2),先释迦佛入灭,上生兜率天内院 (3),为一生补处菩萨。将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万..
四大与五蕴

四大与五蕴

六上 八 四大与五蕴佛印禅师是中国宋朝的高僧,有一天,他在寺里讲经,听众挤满了大讲堂,恰巧这时,大学士苏东坡居士来了;佛印禅师对这位好友,打着禅风机语说:此间无大学士的坐处 ! 东坡是..
佛陀的族姓与圣号

佛陀的族姓与圣号

初级课题(六) 佛陀的族姓与圣号释迦牟尼佛的家族姓、圣号、及所属的民族分别略释:A.悉达多乔达摩 SIDDHATTHA GOTAMA ─ 悉达多是释迦牟尼佛幼时的名字,译意是「吉祥」及「一切功德成就」。乔..
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