杜松虔巴：为什么您给麻风病或破戒的人灌顶，也不会给您造成遮障？
摘自《上师之师 第一世噶玛巴》有人问杜松虔巴：“为什么即使您为一百个附鬼的圣像开光，或传授灌顶给一百个麻风病人或破三昧耶戒的人，也不会造成您的遮障？”一般来说，上师做这类事情有可能..
人们总是以自己的标准来判断别人
据说有一次，一个门徒躺在崇拜的大师身边，他是第一次见大师。半夜的时候睁开眼睛发现大师从床上消失了，人没了！只剩下被子。因为是半夜，他迷迷糊糊又睡着了。当他再次睁开眼的时候，发现大师..
《莲师心要建言》：核心建言
摘自《莲师心要建言》伊喜．措嘉：当你舍弃伤害他人的念头时，你遭遇到的敌意将会变少；当你调伏了你的心，且非常宽宏大量时，许多人将会追随你；当你弃絶了嫉妒与自大傲慢时，你所遭受的诋毁将..
菩提信物
菩提信物皈依师，是弟子皈依三宝的见证，更是佛法传承的纽带。经由庄严如法的皈依仪式，将诸佛世尊点燃的智慧火炬代代传递下去。为铭记皈依后的新生，引导学人走入佛门后深入修学，皈依师在授予..
皈依的正行
皈依的正行皈依三宝贯穿着成佛的整个修行。当我们通过皈依仪式成为佛子后，又该如何进一步修学呢？《瑜伽师地论》告诉我们，皈依后应行四法行，即亲近善知识，听闻正法，如理作意，法随法行。通..
三无 漏学
三无漏学以戒降心，守意正定，内学止观，无忘正智。《法句经卷上诫慎品》这四句话讲的是道德的生活、精神的安定、智慧的修养，也就是戒、定、慧的三无漏学。以戒降心是以道德纲领，轨范身口两类..
面对现实
面对现实观诸法生灭，一切本来空；知世间成败，从业而有生。《六十华严经卷二十四十地品第二十二之二》此偈是说，以智慧的观点来观察一切现象的生生灭灭，就会体悟到一切现象的本性是无生无灭的..
完成皈依是学佛的目标
完成皈依是学佛的目标皈依三宝的最终目的，不是为了等待三宝庇护，等待三宝为我们安排一切，而是为了使自己最终成为三宝。或许在家居士们会担心：那是否意味着我们都要出家呢？并非如此。我们所..
三宝的种类
三宝的种类通常所说的三宝，多指住持三宝。所谓住持，即传承并弘扬佛法，使其在世间薪火相传。其中，以佛像为佛宝，经书为法宝，现前僧团为僧宝。佛陀灭度之后，佛法主要依住持三宝得以流传。须..
自我圆融
自我圆融若有诸菩萨，不厌生死苦；具足普贤行，一切莫能坏。《六十华严经卷四十六入法界品第三十四之三》此偈是说，如果有人发了要学做菩萨的心愿，便不该厌离生死之苦，应当学习普贤菩萨那样，..