阴神出体
16.问：是否有阳神和阴神？答：你有没有发现一个通灵的人，或者一个非常喜欢出体的人，他们的脸色都是灰暗的，非常灰暗。有很多其他的通灵者，脸色都很不好看。他们在不通灵的情况下，面对实际..
中道(湿婆经)-夕阳讲解11-黑关中释放潜意识.如何用顶轮念咒.弥漫十方
黑关中释放潜意识六十二、黑暗的雨夜，进入那纯然的黑。六十三、如果没有无月的雨夜，则闭上双眼看你面前的那片黑。睁开双眼，保持那片黑。如此缺陷将消失。第六十二条、六十三条两个冥想，是非..
中道(湿婆经)-夕阳讲解13-内在的无限.深入无限的大知和大能.湿婆给予的一瞥
内在的无限八十三、不思一物，有限的自我便融入无限。当你不思一物的时侯，就可以使有限的自我融入无限当中，这个几乎是所有灵性和传统宗教的追求，融入内在的永恒当中、内在的浩瀚当中。禅宗..
阳神出体
但有一种方式是可以的，就是阳神出体。什么叫阳神出体？阳神出体是另一个极端，也就是你灵魂的能量达到了一个极高的级别，以至于肉体已经无法承载它了，不是你要出体，而是肉体已经盛不下这么大..
存在的生克效应
问：冥想过程中，一方面会体验到空、明、乐，世界在眼中变得更美好；另一方面，生克的事情也会增多，因果会明显地加速，这种情况是因人而异的吗，有些人会否更多经历到其中一面？或者说，生克因..
龙树菩萨：「我」和「我所」
龙树菩萨：当一个人不再把内外的蕴藏当成是「我」或「我所」，那时候，一切的错误见解都会消失不见。当它们消失不见，轮回中的投生都止息了，那就是解脱。..
顶果钦哲仁波切的赤裸瑜伽士装扮
摘自《明月：顶果钦哲法王自传与访谈录》访谈录中乌金托杰仁波切叙述的章节《自在瑜伽士的一生》。经年累月，我注意到顶果钦哲仁波切的仪态和行为有所变化。我年轻时，在早上一起床后，他就会马..
中道(湿婆经)-夕阳讲解06-经验内在的微妙能量.梦的层面.怎样进入禅定.止和观的平衡.
经验内在的微妙能量三十、 感觉创造充满你的心间，而后化作活力的形态。 三十一、脑中有神秘的气息，当睡眠时抵达心际，支配梦境和死亡。 三十二、当字母化为文字、文字化为句子，而圆圈化为世..
慈诚罗珠堪布：诀窍只有五个字
摘自《赞法界颂》略释（慈诚罗珠堪布）大圆满法建立在彻却的基础上，彻却穩固則脱噶現前。其中，很多诀窍、口诀其实很简单。慈誠羅珠堪布：「短的竅訣有可能幾個字而已。確實有很多人看到彻却的..
宝瓶时代
56.问：有说法现在进入的水瓶座时代，这个有什么含义吗？答：在占星学上，2012年以后进入水瓶时代。水瓶时代将持续大约两千年左右，我们现在正渐渐的进入水瓶时代。水瓶时代意味着整个人类文明..