[忍辱] 忍辱的真义

[忍辱] 忍辱的真义

忍辱的真义富楼那是佛陀十大弟子中,说法第一的大阿罗汉,经常往来于各地宣说佛陀的教义。有一天,富楼那恭敬地来向佛陀辞行,打算到北方的偏远地区──蛮荒未化的输卢那国去布教。佛陀赞许他为..
夏季养生四忌:空腹饮茶极易消耗阳气

夏季养生四忌:空腹饮茶极易消耗阳气

忌空腹饮茶夏季人体的阳气浮于外而虚于内,过多饮茶,尤其是空腹饮茶,极易导致茶水消耗人体的阳气。如果又是喜欢食咸之人,咸味引茶入肾,消烁下焦肾阳,易使人罹患手足疼痛之痹症,以及下元虚..
圣严法师:先接纳别人才能沟通

圣严法师:先接纳别人才能沟通

一般人所认为的沟通协调,就是让别人接受自己,往往忘了体察别人真正的需求。例如,我有一个弟子,他在与人沟通协调时,常常会说:“我是为你设想,所以你一定要接受我的建议,你非这么做不可。”然后才..
圣严法师答:四大皆空怎么讲

圣严法师答:四大皆空怎么讲

圣严法师答:四大皆空,空去那四个大呢?不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指地、水..
圣严法师:圣严法师《发挥自己的生命力》

圣严法师:圣严法师《发挥自己的生命力》

般我们从学校毕了业,往往能考虑的就是就业和婚姻两个问题。如果我们出了家,一方面,我们没有要为自己追求什么,我们做任何事都是尽心尽力地奉献,能做多少就做多少,而不为自己追求一个什么目标。我..
圣严法师:提得起.放得下

圣严法师:提得起.放得下

我们学佛,就是要效法佛的智慧和慈悲。慈悲是对众生而言的,慈悲的人,绝对不会因为自己的行为失检,而伤害他人;慈悲的人,可以使跟我共同生活、跟我一起工作的人,都能恰到好处的得到利益,在适当的时..
圣严法师:佛教不相信灵魂,那六道轮回的本体是什么?

圣严法师:佛教不相信灵魂,那六道轮回的本体是什么?

问:佛教既不相信灵魂,那六道轮回的本体又是什么?答:佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是神我外道。不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论..
圣严法师:怎么看安太岁、点光明灯这类民俗?

圣严法师:怎么看安太岁、点光明灯这类民俗?

问:您怎么看安太岁、点光明灯这类民俗?在这个科学年代还有价值吗?圣严法师答:凡是宗教信仰和民俗的现象,而从科学的观点来进行评断,也就是以逻辑、分析、理论的立场来推论其合理性,或者是..
圣严法师答:佛教的修持方法是什么

圣严法师答:佛教的修持方法是什么

圣严法师答:是的,这是一个非常重要的问题。如果仅仅信仰佛教而不作佛教生活的实践,那只算是种了一些将来成佛的善根种子,但却很难得到即生的利益。佛教的修持,即是佛教生活的实践。最主要的有四..
郑石岩:禅·生命的微笑 第五章 从禅定到自由

郑石岩:禅·生命的微笑 第五章 从禅定到自由

第五章 从禅定到自由一击忘所知,更不假修持,动容扬古道,不堕悄然机。唐智闲禅师禅定是开启自由心智的微妙法门。它的本质是要我们先从许多追逐与占有中解脱出来,不要让自己成为物欲奴隶,然..
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