印光大师：学佛修行有恭敬心则罪消福慧增
有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若或了无恭敬，则虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者矣。今之在家读佛经者，皆犯此病。故于有缘者前，每谆谆言..
观辉居士：心经白话解 经文正解(六)
三世诸佛,依般若波罗多故,得阿耨多罗三藐三菩提。[少室六门]【三世诸佛】去非言实。未来不为真。现在菩提子。无法号玄门。三身同归一。一性遍含身。达理非三世。一法得无因。【依般若波罗蜜多故..
印光大师：净土法门统摄一切禅教律
问：念佛法门，愚尚能修。律教禅宗，智犹难晓。何谓此法统彼诸法。答：欲知此义，须深明佛力自力大小优劣，则一切疑惑，泮然冰释矣。夫佛与众生，心性虽同。若论力用，天地悬殊。良由众生具足无..
印光大师：不识字人能念佛当然也可以往生
往生不在识字不识字，只在有信愿与无信愿。有信愿决定往生，无信愿决不得往生。（文钞续编卷上〈复智乐居士书〉）
观辉居士：楞严经白话解卷第二 第三章 破谬——七破妄心之三
三 认为能知之心潜伏根内 无有是处原文阿难白佛言:世尊,如佛所言,不见内故,不居身内。身心相知,不相离故,不在身外。我今思惟,知在一处。佛言:处今何在?阿难言:此了知心,既不知内,而能见外。如我..
印光大师：念佛求生西方一法专仗佛力
以念佛求生西方一法，专仗佛力。自己但具真信切愿，持佛圣号。则于临命终时，决定蒙佛接引，往生西方。其余一切法门，必须修到业尽情空之时，方可了脱生死。否则任汝工夫深，功德大，烦恼若有一..
印光大师：不可约教而遗机
不可约教而遗机王弘愿居士，虽则崇信密宗，颇有效验。然始则错认消息，将有未得谓得之失。继由多阅教典，方知错认。次则现虽工夫得力，而虚火上炎，无法自治。光以此二事，断其密宗一法，不能普..
什么才是开悟
开悟前后，可能所观所行可能别无二致，但心念则大有不同。济公吃肉喝酒，无损修行，是因为他已经开悟，心里面无有生灭的念头，也没有杀生的理念，在他看来，吃肉喝酒，只不过是诸行轮转的过程，..
空性智慧和超越烦恼
修解脱道要具有真实的般若大智慧，真实的智慧从空性里出生。只有真正彻底放下一切的执着、证到空性不着相的人，才能具备真实的智慧。只要执着虚幻的事相，即会有很多的痛苦烦恼。若要脱离一切的..
空性的智慧是什么
空是没有，是变化，是浮云，是短暂，是无限，是浩瀚，是三千世界大千世界，空是一切万物和合的真相! 这宇宙万物和合是如此的神奇，缺乏其中的任何一个因素，其结果却决然不同，而这其中的每一个..