宗喀巴大师将信众的“恭敬礼拜”视为“幻化影像”
据《宗喀巴大师转》，宗喀巴大师十六岁离开家乡青海，离开父母家人，远赴千里之外的西藏修行，从此再也没有跟亲人团聚。宗喀巴大师入胎之时，其父梦见有来自五台山的和尚向他借宿，又梦见一个金..
佛家有言：一个“病”字可分出人间的凡圣
用正确的心态看待病，比如可以把生病作“还债想”。智者大师说，一个“病”字可以分出人间的凡圣。《佛治百病》开阔人的眼界。在佛家看来，人的病痛主要有四大类：身心受自然界和本身影响而成“..
纠错的方法：忏悔和发愿
劳政武博士在其著作《佛教戒律学》（1998年）中指出，“自恣”影响中国巨大，但绝少人能知其底蕴。自恣即是僧团内部一年一度的检讨反省大会。僧人们经过夏天三个月的“安居”进修，然后举行“自..
修行人的常识：寺观教堂，指的是什么
“寺院”这个简称，并不都是指的佛教寺院。如果在网上搜索“仙鹤寺”，会有“浠水仙鹤寺”和“扬州仙鹤寺”。一般都认为，正规登记的佛教活动场所叫寺院。但很多人不知道，伊斯兰教活动场所也叫..
《普门品》中“妇女身”的含义
有人发现《观世音菩萨普门品》经本略有不同，其中一句是这样的：“应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。”而该句经文还有一种版本：“应以长者、居士、宰官、婆罗门..
每天诵读《阿弥陀经》功德利益
有人谈每天诵读《阿弥陀经》功德利益：可以感受到不可思议的效果；能够帮助我们净化心灵；提升内在的修为。《阿弥陀经》的经题就很特别，原名叫《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。《阿弥陀..
达照法师：习惯性的思维是有个次第
本次法语学修重点△当我们修学了佛法以后，我们整个人会变化，你的身口意三业有改进的，如果没有改进，说明你跟法不相应，你就不是在修法。那么修学的是法，这个法它也有浅有深有次第，叫人有次..
达照法师：佛说八大人觉经 第四讲 正宗分——苦空无常觉
第四讲正宗分——苦空无常觉我们接着昨天的课题,昨天跟大家一起学习了《八大人觉经》的序分,今天正式进入了正宗分。正宗分就是这部经典的所有思想内容,这个正宗分里面有四个层次的内容,在述要义..
达照法师：扔掉法尘 就是六根
本次法语学修重点△我们对于法的受用也是一样，你对世间的法，对世间的善恶、是非、好坏、烦恼，哪个你离都离不开，粘得牢牢的，拉都拉不起，你怎么能进步呢？这个法怎么能在你生命中有受用？△..
达照法师：南无药师琉璃光如来《祈愿文》
达照法师:南无药师琉璃光如来《祈愿文》伟大慈悲的药师琉璃光如来!请您垂听我们的报告,世界上的苦难众生实在是太多、太多了!有无数压力群体的身心痛苦烦恼;有无数疾病众生的痛苦烦恼;有无数贫困..