圆因法师:修行精华(四十)破无因论的迷执

圆因法师:修行精华(四十)破无因论的迷执

修行精华(四十)破无因论的迷执许多人说:人生的际遇都是偶然的。所以在一次偶然机会里,我......便成为一般人常用的口语了。所谓偶然就是无缘无故突然发生的意思,某人无缘无故被车撞了某人无缘无..
智海法师:听了通途法门修行,感到西方极乐世界殊胜,念佛人要修五停心观?

智海法师:听了通途法门修行,感到西方极乐世界殊胜,念佛人要修五停心观?

智海法师答:念佛的人有不同方法。其实,五停心观可以从通途教理上来修,也可以从念佛法门这个特别法门来修。比如我们嗔恨心重,可以念佛对治,那是不是五停心观呢?也是。包括我们贪心重的时候,我们..
智海法师答:人与人相处是亲密无间好呢,还是保持一定的距离好呢?如果是保持距离,多少才是合适的?

智海法师答:人与人相处是亲密无间好呢,还是保持一定的距离好呢?如果是保持距离,多少才是合适的?

智海法师答:从理论上来说,人与人相处是可以保持亲密无间的,是可以达到水乳交融的。这个里面具体来看,需要看往昔时有没有善缘,因为,往往彼此都是带刺的,这个是从哪里来呢?往往从过去的恶缘来。往..
智海法师答:我学佛也有五年多了,有很大的感应,家里人也从什么都不信开始学佛了。但是我从4月份把自己想修行

智海法师答:我学佛也有五年多了,有很大的感应,家里人也从什么都不信开始学佛了。但是我从4月份把自己想修行

智海法师答:父母不同意,说明父母和我们的认知有差异,我们要让父母同意,一方面我们要发大菩提心、大愿心,带动父母修行,同时把自己修行功德回向于父母。其二,要把自己的修行针对父母好好用起功夫..
圆因法师:修行精华(四十四)智慧与聪明

圆因法师:修行精华(四十四)智慧与聪明

修行精华(四十四)智慧与聪明目前有许多人都是有知识而无智慧,聪明绝顶却缺乏远见,平常说话头头是道,满腹经论,做事非常精明而能干,然而却缺乏明辨是非,判断善恶的睿智,更不明白人生的真谛,生命的..
一字之差,天壤之别

一字之差,天壤之别

关于沉香与沉香木,似乎有一个千年不解的问题,有人认为沉香就是沉香木,沉香木就是沉香,那到底这种说法对不对呢?小编今天就带大家伙儿来扒一扒它们之间是不是相差一个木字这么简单?先来看看..
智海法师答:诵宝箧印陀罗尼咒可以消业障吗?

智海法师答:诵宝箧印陀罗尼咒可以消业障吗?

智海法师答:我们不要拿着咒语到处问,一个法,要从一位师父好好学。提高孩子成绩,我们祈求佛法僧三宝加持,有作用,二一个,我们回向孩子;三一个,不要把前两者当作唯一办法,要请孩子自己有一个好好学..
读诵普门品一年的感应

读诵普门品一年的感应

读诵普门品不仅能够让我们的内心更加纯净和安定,也能够为我们排除心中的杂念和忧虑,使我们在修行时更加的纯净,而且通过读诵普门品还可以帮助我们破除烦恼和执念,使我们的心灵更加纯净,同时..
大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第五大愿

大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第五大愿

第五生者皆得宿命愿:设我得佛,国中天人不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。此愿意谓:我成佛的时候,往生到我刹中的天人,能够了知自己与他人多生多劫的宿命,最低限也能知道..
香文化与香道

香文化与香道

汉语中所谓文化一词,最早出现于西汉刘向的《说苑》:圣人之治天下,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。 在古汉语中,文化是指文治和教化,以道理开导世人。不过,现在白..
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