智海法师答:念佛的人有不同方法。其实,五停心观可以从通途教理上来修,也可以从念佛法门这个特别法门来修。比如我们嗔恨心重,可以念佛对治,那是不是五停心观呢?也是。包括我们贪心重的时候,我们以念阿弥陀佛来对治,看看我们贪的境界能够超得过西方极乐世界吗?要贪世间果报,不如贪西方极乐世界。而且,往生西方极乐世界不仅可以享受得到的境界,还可以进一步发菩提心,成就究竟佛道。所以,我们说念佛可以总持八万四千法门。念佛可以对治贪嗔痴心。如果念佛没能对治现行烦恼和恶业,那么,念佛也没有多大功效的。所以说我们今天念佛,更重要还是在对治现行烦恼。我们的五停心观也是对治现行烦恼,就看我们的现行烦恼哪些最深重。我们学修最主要也就是在转变现行烦恼,让我们最突出的烦恼、毛病能够得到对治。念佛也是这样,虽然说念佛可以带业往生,但是,没有说你现前造业可以往生,如果我们现前贪嗔痴心很重的话,念佛就没有多少力量,往生也就成问题了。所以,修念佛法门也是要对治现行烦恼。那么,念佛的人要不要修五停心观就很明显了。

念佛