明一法师：虫·卵，怎么办呢？
我请问您一个问题,我家有大棚,棚里棚外都是果树,生卵虫,不能打药,就会没收成,院子里呀一到春暖花开的什候,就会有很多飞蛾,菜着虫,果树更不用说了,最叫我苦恼的就是这些虫卵,怎么办呢??明一法师..
仁焕法师：念佛安住灵魂
佛教认为人的身体会报废，而人的灵魂不会报废。佛教提倡跳出六道轮回，就是于灵魂来讲。本来佛教不讲灵魂，佛教叫做神识，叫做心性，最高的层次叫第八阿赖耶识。佛教提倡修心，就是心灵的修养。..
仁焕法师：以道德规范家庭
（初三上午） 以道德规范家庭本次法会我用前三天专门讲家庭教育，后三天专门讲佛法的修养，让你们后三天懂得如何使用佛法来改变家庭。人有修养就表示人有道，修养到没有脾气、没有烦恼就叫有德..
韩镜清：摄大乘论 第38讲
第３８讲：第三品(第３页第７行－１６行)(１９９５年３月１９日)上次讲到了别识如同梦景一样，假设证真如，对这个问题就彻底解决了，就是二我都没有了。但是未证真如以前，可以由圣教和正理比知..
韩镜清：摄大乘论 第41讲
第４１讲：第三品(关于身的问题)(１９９５年４月３０日)我对《摄大乘论》的理解从九三年讲课到现在从认识上有许多变化，今后恐怕还有变化。世亲的那个关于《摄论》的初二分略说中有很重要的东西..
韩镜清：确显三自性颂
确显三自性颂世亲论师造?大班祇达静祥?及校译师国天降译梵为藏?韩镜清译藏为汉小序何者为无，如何为无，何者为有，如何为有，乃世间哲学上至关重要之问题。佛陀学发展到一定成熟阶段出现了三自..
韩镜清：摄大乘论 第36讲
第３６讲：第三品(第１页第１６行－２０行)(１９９５年２月１９日)从春节前到现在，中间《摄大乘论》课停了六个星期，希望大家在此其间过得好。上次讲到三自性、三能相的问题。三性学和唯识学是..
韩镜清：摄大乘论 第39讲
第３９讲：第三品(第３页第１７行－１９行)(１９９５年４月２日)上次讲到错乱因和错乱体这样的问题。中心的问题就是我们对色的了别识、物质的了别识的认识，也就是对物质的认识。物质也是识的表..
明一法师答：如果念阿弥陀佛,观音菩萨会不会生气?
南无阿弥陀佛,昨天学佛的李姐和我说起了前几天她遇到的一件事还有她自己的疑惑,惭愧果玉代李姐请法师慈悲教诲.李姐去寺院拜佛,有一女居士拜完弥勒佛之后对另一居士说:"我最欢喜礼拜弥勒佛",而另..
韩镜清：摄大乘论 第34讲
第３４讲：第三品(第１页第１４行)(１９９４年１２月２５日)唯识为性，是无所有，非真实义显现所依，讲这个，这段在无性释里头讲的很清楚，很重要。无性释解释什么叫虚妄分别？虚妄分别就是所取..