大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿

大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿

一、布施入门愿由‘闻佛名生尊贵家\’引进成佛之道的初门—布施波罗蜜的学习法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果他方世界已经发出菩萨心、修菩萨行的众生,听到我成佛的名号,寿终之后,而不能投生尊..
大寂尼师:弥陀成佛大愿的重心

大寂尼师:弥陀成佛大愿的重心

弥陀成佛大愿的重心二十愿后分成三大重点来做说明从第二十愿以后的诸愿,将分为三大类来说明:一是净土内的天人、菩萨如何进入成佛法门学习次第的修行大愿。此即「大乘净土成佛之道中篇—菩萨修行..
大寂尼师:菩萨的正确定义

大寂尼师:菩萨的正确定义

菩萨的正确定义依《大智度论》卷八十七说:「当知新发意菩萨虽无量劫发意,未得诸法实相,皆名新学。」由此可知,凡夫学菩萨、做菩萨的目的,就是在于求证诸法实相(究竟佛道)的真理。未证实相(佛果实..
大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (七)由法施引导财施的意义回归净土

大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (七)由法施引导财施的意义回归净土

(七)由法施引导财施的意义回归净土1.法施的基本意义法华经卷一有一句偈说:‘闻法欢喜赞,乃至发一言,则为已供养,一切三世佛’。这是阐释法施的基本意义。而且是任何一个佛弟子经常做得到的。由此..
大寂尼师:如何证明你是一个初发心菩萨?

大寂尼师:如何证明你是一个初发心菩萨?

如何证明你是一个初发心菩萨?而如何证明一个凡夫行者,真的已经进入学菩萨修六度的行列呢?依《大智度论》说,必须具备五种修行条件,获得五种行道果报,才能证明确实已经发出「菩萨心」,进入佛道最..
大寂尼师:般若波罗蜜_什么是般若波罗蜜

大寂尼师:般若波罗蜜_什么是般若波罗蜜

1.净土菩萨学法的重点在六度如『大阿弥陀经』说:「阿弥陀佛刹中诸菩萨众,究竟菩萨诸波罗蜜,修空、无相、无愿三昧,及不生灭诸三昧门,远离声闻、缘觉之地。?由此可知,净土菩萨的修法内容,..
静波法师:如果想长寿首先你要有这种心态

静波法师:如果想长寿首先你要有这种心态

静波法师:如果想长寿首先你要有这种心态佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠的。既然这样,你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的,人和人..
要了解沉香,首先要了解的是沉香的性味

要了解沉香,首先要了解的是沉香的性味

要了解沉香,首先要了解的是沉香的性味,大多数沉香在燃烧之前,几乎没有任何香味,不过在燃烧时就会产生清凉的香味,这种香味会宁心定志,使紧张的情绪放松,不仅对容易失眠的人,能辅助入眠,..
大寂尼师:诸佛尽赞阿弥陀佛劝助生净土的主因

大寂尼师:诸佛尽赞阿弥陀佛劝助生净土的主因

诸佛尽赞阿弥陀佛劝助生净土的主因1.佛为何特留净土经敎在未来劫难中住世百年?2.诸佛为何尽赞阿弥陀佛劝生西方?(二)诸佛尽赞阿弥陀佛劝生净土的主因1.佛为何特留净土经教在未来劫难中住世百年依..
善心供养者得金银,恶习供养者得毒蛇蝎

善心供养者得金银,恶习供养者得毒蛇蝎

从前,有一位跋脚的修行人。他身残志坚,精进修持,克服行脚的困难,到处讲经说法,度化众生。他日日夜夜,劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影,都暗自落泪,感动得众生都树立了坚定的信..
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