冯培德：《空虚的云》 三
萧家孩儿渐渐长大，越长越聪慧韶秀，教给他的诗书，都能背诵如流，而且从不淘气，不爱与书塾群童嬉戏，只爱读书。玉堂老爷对此子十分疼爱，也期望至殷。但是看到孩子如此瘦弱，他不禁担忧，这孩..
海涛法师：供袈裟的殊胜功德
这期的会讯,让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大,但若是深入了解其个中意涵,便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬,..
冯培德：好机缘
我根性太钝，却又心比天高，总是想一步登天，修到不时解脱的地步，实际上，别说不时解脱是不可及，连时解脱我也办不到。像我这样根性愚钝而又心性不定的俗子，比如说，今天愁衣食，明日恐住行，..
冯培德：肉中多致癌物
动物被屠杀时，因极度惊恐，全身挣扎，细胞强烈紧急分泌激素，这些激素对于人体健康的害处是很大的，有些西方医学家在实验中，发现此类激素的化学成分，注入白老鼠体内，癌症会发生，因此推论，..
冯培德：“学佛须否出家”面面观
这一类的来信，今年有陡然大增之势，来信者以青年人为大多数，尤以学生为多，其次以家庭妇女为多。在性别方面，则以妇女占最多人数。以地区而论，则以台湾来信问出家的最多，美加华侨其次，华侨..
冯培德：虚荣最虚幻
佛家戒妄语，我不敢说有昧良心的话来自欺欺人，也不敢胡说来哗众取宠，或者是炫奇自夸，我说的都是出自内心的实话。十余年前，正当在我少年，幸运地在写作上获得一连串的外国及本国文学奖，两个..
冯培德：从时间的七个指向认识“如来非过去非现在非未来”
（一）时间的错觉很多学者在他们的论文内批评印度人是没有时间观念的民族；又批评佛经时间观念最混乱最不可靠，也有人批评中国人不重视时间观念。从现代的实用主义眼光来看，尤其是以西方社会工..
冯培德：《空虚的云》 一
这是古老的中国，一个古老的乡村，阳光明媚，野花盛开，小鸟跳跃于枝头，羊群在山坡上吃草，羔羊哶喊，鹅队在路边瞒跚吭叫，鸭群在池塘中戏水，狗儿在农舍门前打盹。水田里。赤膊的农夫睬着烂泥..
海涛法师：人跟世间息息相关
所有众生都因为父母而有生命，但父母有很多种：有生我们的、养育我们的、帮助我们的。各位出生之后，所有吃的、穿的，都来自众生的辛苦，所以众生就像我们的父母一样；再说，如果没有树木就没有..
冯培德：取土记
偶然的机会，遇到一位来自罗马尼亚的中年人，交谈之下，很自然地就谈到宗教问题，他是一位饱学深思的学者，对于东方与佛教有相当深入的了解，他说：他家世代都是信奉正教Orthodox，但是他真正感..