净界法师答:念佛就等于修净土法门吗?

净界法师答:念佛就等于修净土法门吗?

问:念佛就等于修净土法门吗?净界法师答: 我前一陣子到竹山去,在竹山的商店,跟一個一貫道的居士在聊天。他告訴我,他是一個一貫道的點傳師父,這是很高的階位。那麼聊天以後,他問我說:「你們淨律寺..
净界法师答:善恶功能储存在哪里?

净界法师答:善恶功能储存在哪里?

问:善恶功能储存在哪里?净界法师答:一切法的根源所知依 善恶功能储存的秘密现在的这些科学家们,他也知道一个人的行为,是由心来主导的,他慢慢知道这个道理。世间的心理学家,把心理分成三个层次。..
仁清法师:初一、十五去寺院的原因是什么?

仁清法师:初一、十五去寺院的原因是什么?

善士问:初一、十五去寺院的原因?仁清法师答:有一些问题确实是很简单,你像初一、十五去寺院的原因?初一、十五去寺院的原因和平常去寺院的原因没有什么两样。我们去寺院,做为一个正规的佛教..
净界法师答:什么是制教、化教?

净界法师答:什么是制教、化教?

问:什么是制教、化教?净界法师答:在佛陀一生所说的教法中,讲到化教与制教,制教诠释戒律之学,以摄受我们身口二业,对治身口的罪业;化教则诠释定慧之学,调伏我们意业的爱取颠倒。在佛陀一代的教法..
净界法师答:什么是事六度 理六度 理事无碍六度?

净界法师答:什么是事六度 理六度 理事无碍六度?

问:什么是事六度 理六度 理事无碍六度?净界法师答:「由」前面的「三种胜智随转妙智」,这个「胜智随转妙智」是加行位的菩萨,乃至于通达位的菩萨;「及前所说三种因缘」,这是资粮位的菩萨,总共有六..
庄春江:第五十九、有真我吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之一)

庄春江:第五十九、有真我吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之一)

第五十九、有真我吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之一)有一次,佛陀游化到离车族人的跋祇国首府毘舍离城,住在附近的大林精舍。那时,耆那教尼揵子门徒之子萨遮迦,正好也住在毘舍离城。萨遮迦饱..
庄春江:第六十一、焰摩迦的我见

庄春江:第六十一、焰摩迦的我见

第六十一、焰摩迦的我见有一次,尊者舍利弗到憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。那时,有一位名叫焰摩迦的比丘,起了一个错误的念头,对人说:「依我理解世尊的说法,解脱..
庄春江:第六十四、只能依附身心生存的识

庄春江:第六十四、只能依附身心生存的识

第六十四、只能依附身心生存的识有一次,佛陀在舍卫城祇树给孤独园,教导比丘们说:「比丘们!植物利用五种方式繁殖,哪五种呢?有从根部繁殖的,称为根种子;有从茎部繁殖的,称为茎种子;有从..
庄春江:第五十、死亡的压迫

庄春江:第五十、死亡的压迫

第五十、死亡的压迫有一次,佛陀住在摩揭陀国的首都,王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。那时,有四位修得了五种神通的婆罗门修行人,聚在一起议论如何躲避死亡,最后,他们的结论是:「当死神来时,..
庄春江:第五十二、担心来生吗

庄春江:第五十二、担心来生吗

第五十二、担心来生吗有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说:「世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方,物产丰富,人口众多..
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