张秉全:彻悟禅师语录卷上1

张秉全:彻悟禅师语录卷上1

彻悟禅师语录卷上嗣法门人了亮集示众一切法门,以明心为要。一切行门,以净心为要。然则明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。如此,念佛非明心之要乎。一切法门,指..
程叔彪:无门直指 第七十二节 毒辣钳槌

程叔彪:无门直指 第七十二节 毒辣钳槌

第七十二节 毒辣钳槌神会童子参六祖,祖曰:知识远来艰辛。还将得本来否?若有本,则合识主。试说看。会曰:以无住为本,见即是主。祖曰:这沙弥争合取次语。会乃问曰:和尚坐禅,还见不见?祖..
程叔彪:无门直指 第七十三节 圆相

程叔彪:无门直指 第七十三节 圆相

第七十三节 圆相耽源小师见马祖画个圆相,就上拜立,祖曰:汝莫欲作佛否?曰:某甲不解捏目。祖曰:吾不如汝。源无对。马祖令人送书到径山钦。书中作一圆相。钦发函於圆相中着一点。却封回。忠..
钟茂森:什么叫智慧

钟茂森:什么叫智慧

钟茂森:什么叫智慧 所以经教天天读、天天反省,智慧就会愈来愈高。什么叫智慧?境界一现前,你立刻观照出我这个念头起来了对还是不对,这叫智慧。《无量寿经》里讲的「菩提高广」,什么意思?..
因果故事五

因果故事五

因果故事五从前有一位出家人,修行并未证到果位,因此而虚受了净德父子的供养;这位出家人死了之后,就在净德家中的花园里,变成一种名叫草菌的植物,每天提供净德家中的蔬食之用。别人想要取来..
张秉全:彻悟禅师语录卷下1

张秉全:彻悟禅师语录卷下1

彻悟禅师语录卷下嗣法门人了梅集杂著般若净土两门大义般若,乃即缘起而明性空,虽性空而不坏缘起。净土,乃即性空而明缘起,虽缘起而不碍性空。此则空有两门,互不相碍也。不特于此,正以缘起故性空,..
素食者不受恶报

素食者不受恶报

杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢食肉。有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人,..
因果故事十一

因果故事十一

因果故事十一从前有一位住在山中的老太太,名叫李奚子,每次遇到了大雪,树枝都被雪覆盖住了;因此鸟儿都没有栖息的地方,就飞来聚集在她的家里,老太太就拿谷子喂鸟吃,而且还不敢惊动它们。佛..
《护生画集》吃的是草,挤的是乳

《护生画集》吃的是草,挤的是乳

《护生画集》吃的是草,挤的是乳若慕牛力大,牛食草为粮;若慕猪体肥,猪食糟与糠;请观牛与猪,不因食肉强。若慕肉味美,何不自割尝?自割知痛苦,割他意扬扬;世无食肉者,屠门不开张。(狄葆..
恶人投入畜生道

恶人投入畜生道

恶人投入畜生道齐学裘先生说:有宜兴县的乡下人许杳元,死后投牛,背有白毛,生成许杏元三字。又有宜兴城里任伯益,行凶作恶,亲戚朋友都怕他如豺狼;死后投猪,肚下白毛,长成任伯益三字。又有..
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