六度集经 第六卷 - 大藏经
六度集经 第六卷吴康居国沙门康僧会译精进度无极章第四(此有十九章)精进度无极者。厥则云何。精存道奥。进之无怠。卧坐行步。喘息不替。其目仿佛。恒睹诸佛灵像变化立己前矣。厥耳听声。恒闻正..
金刚般若波罗蜜经 第236部A - 大藏经
金刚般若波罗蜜经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻。一时婆伽婆。在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时着衣持钵。入舍婆提大城乞食。于其城中次第乞食已。还至本处饭..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第十二卷 - 大藏经
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第十二卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译恶者障法品第十一之二尔时尊者须菩提白佛言。世尊。何故恶魔于其长时勤作方便起诸障难。而令..
道行般若经 第九卷 - 大藏经
道行般若经 第九卷后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜累教品第二十五佛语阿难。作是立者。无有能过菩萨。作是立为如佛立。作是立无有为作师者。是为萨芸若立。欲作是立者。当随般若波罗蜜..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第八卷 - 大藏经
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第八卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译地狱缘品第七之二尔时尊者须菩提白佛言。世尊。般若波罗蜜多可闻可得耶。若声若相有所说耶。佛..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第十六卷 - 大藏经
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 第十六卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译不退转菩萨相品第十七尔时尊者须菩提白佛言。世尊。不退转菩萨摩诃萨当有何相。我等云何而能..
道行般若经 第八卷 - 大藏经
道行般若经 第八卷后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜释提桓因品第二十释提桓因。于众中白佛言。甚深般若波罗蜜。难了难知。是人民功德不小闻是深般若波罗蜜书者持者学者。佛语释提桓因。..
芭蕉罗汉的意义是什么
伐那婆斯尊者—芭蕉罗汉伐那婆斯是印度梵语Arhat Vanavasin 音译名称，伐那婆斯生于古印度萨拉一个婆罗门家庭，沉静有礼，谦虚好学。从外道转入佛教扳依佛陀。他静心虔诚听讲，不但听佛陀说法，..
芭蕉罗汉的样貌是什么
伐那婆斯住在室罗伐悉底城的七叶山岩窟(一说住在鲁帕贝日山)中，受佛陀付嘱而护佑佛法，他的形象特征是：身披袈裟，无须发，双腿散盘，游戏坐姿，面带微笑，闭目深思;右手放在胸前，结期克印，(..
芭蕉罗汉的来历是什么
伐那婆斯尊者是一个沉静有礼，谦虚好学的人。他静心听讲，不但佛陀说的，而且其它人说的都用心去听，有一次，弟子们都在听目连尊者说法，目连说了四句佛偈;「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是..