卢志丹:淡泊名利,清净自活

卢志丹:淡泊名利,清净自活

淡泊名利,清净自活摘自 卢志丹居士《佛法就是活法》佛陀说法在《四十二章经》中,释迦牟尼佛说:吾视王侯之位,如过隙尘;视金玉之宝,如瓦砾;视纨素之服,如敝帛。在我眼里,王侯将相的权位..
卢志丹:行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然

卢志丹:行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然河北智隍禅师,是六祖慧能大师之法嗣,姓氏不详。智隍开始参禅时是拜五祖为师。他自己觉得已经得到正法。于是,他就营造了一座小小的庵堂,独自在庵堂长期打坐。..
佛教居士:林武瑞:四念处法门

佛教居士:林武瑞:四念处法门

四念处法门林武瑞 主讲李慧娟 整理各位同修,我今天要报告的是《四念处法门》,等我报告完之后,如有未尽之处,或有值得商榷的地方,请大家不吝指教。修学四念处的理由我们为什么要修学四念处法..
卢志丹:佛告诉你:人身有多么难得!

卢志丹:佛告诉你:人身有多么难得!

佛告诉你:人身有多么难得!摘自 卢志丹居士《佛法就是活法》佛陀说法在《杂阿含经》中,佛陀说:崄恶恐怖,于世卒起,众生运尽。人身难得,唯当行法、行义、行福,于佛法教,专精方便。各种凶..
卢志丹:读诵大乘经咒,忏悔灭罪最速

卢志丹:读诵大乘经咒,忏悔灭罪最速

佛门弟子,日常修行出了礼佛外,就是诵经持咒。读诵咒语和大乘经典也是一种较为普遍的忏悔灭罪业的方法。经咒是佛菩萨渡世之法船,持诵经咒即是上法船,可由此岸达彼岸。经咒之法力是无形的,持..
卢志丹:一念嗔恚火,能烧无量劫善根

卢志丹:一念嗔恚火,能烧无量劫善根

生而为人,在现实生活中,难免会遇到不如己意或被他人损害,于是自然会生气。这心头火就是佛教讲的嗔心。这种愤怒、仇视、怨恨和损害他人的心理,会使人们身心产生热恼、不安,也是人的根本烦恼..
卢志丹:得失从缘,心无增减

卢志丹:得失从缘,心无增减

菩提达摩《二入四行论》里有一句话:得失从缘,心无增减;喜风不动,冥顺于道。大意是,不要过多在乎得与失,一切随缘心情自然就不会有大起大落。遇到欢喜、美好的事情心不动摇,自可暗合于道。..
卢志丹:何谓佛法的“八不中道”?

卢志丹:何谓佛法的“八不中道”?

何谓佛法的八不中道?摘自卢志丹居士《佛说舍得》很久前,有一个很愚笨的人,有一天到亲戚的家里去做客。主人便很殷勤的招待了他,煮了好几道好菜招待他。可是忘了放盐,所以每道菜都淡而无味。..
卢志丹:远离颠倒与梦想

卢志丹:远离颠倒与梦想

远离颠倒与梦想有这样一则伊索寓言:一天,一位农家小女孩顶着一桶牛奶到集市上去卖。她边走边想:这桶牛奶若能卖个好价钱,我就可以买很多鸡蛋,孵出一大群小鸡;小鸡长大后就立即卖掉,用赚来..
佛教居士:何鹄:云何「菩萨供养如来」

佛教居士:何鹄:云何「菩萨供养如来」

云何「菩萨供养如来」何鹄「成佛」是学佛修行者的最终目标,这是无可否认的。但是从初发心到成佛是须要经三大阿僧祇劫的漫长时间,所以佛陀就依众生不同的「根性」提出人天乘、声闻乘、缘觉乘、..
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