胜鬘义记 第2761部 - 大藏经
胜鬘义记无尽明应身无穷智□□□者。明法身无尽也。一切法常住者。十力无畏等法也。心过恶身四种者。释所以得常立心无诸恼身无生老病死也。知一切尔炎者。汉言境界。摄持一切法者。是万善也。除..
开元释教录 第十二卷 - 大藏经
开元释教录 第十二卷 (别录之二)庚午岁西崇福寺沙门智升撰有译有本录中菩萨三藏录之二(大乘经重单合译下) 月灯三昧经十一卷(或十卷一帙)高齐天竺三藏那连提耶舍译(全本后出单重合译) 月灯三昧经..
大明高僧传 第六卷 - 大藏经
大明高僧传 第六卷皇明天台山慈云禅寺沙门释 如惺 撰习禅篇第三之二(正传十七人附见十人)华亭昭庆寺沙门释法宁传一释法宁因住沂州马[山*耆]山故号马[山*耆]山。东密州莒县李氏子也。初依沂州天..
胜鬘经疏 第2762部 - 大藏经
胜鬘经疏者必速解真常八十之寿应物故耳。言心得无疑也。宜时遣信发其道意者。宜及今时遣信发胜鬘所為眾生常解道意也。今正是时者。今日正是发胜鬘所為眾生常解之时也。□胜鬘书者。此明遣书也。..
华严经章 第2753部 - 大藏经
华严经章奥妙绍名□□□□□□□□□□□□□□□□□无相之相□□□□□□□□□□□□□□□□□□并举名号以□□□□□□□起□□非在外。所以即□□□□□□□□□□□□□□□□外故。所以..
宋高僧传 第六卷 - 大藏经
宋高僧传 第六卷宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰义解篇第二之三(正传十四人附见六人)唐京师崇福寺惟悫传一(慧震弘沇)释惟悫。俗姓连氏。齐大夫称之后。本凭翊人。官居上党为潞人也。..
大涅槃经义记卷第四 第2764部 - 大藏经
大涅槃经义记卷第四性若三世摄是无常也。第四从若断善根有佛性者已下。执定有定无為问。从為眾生故有四种答已下。先明昔日四答所以明者。一為明由昔显今。二為明今异于昔也。从如来十力无畏已下..
般若多罗尊者传
二十七祖般若多罗尊者。东印度人也。既得法已。行化至南印度。彼王名香至。崇奉佛乘。尊重供养。度越伦等。又施无价宝珠。时王有三子。曰月淨多罗。曰功德多罗。曰达磨多罗。其季开士也。祖欲试..
西天27祖般若多罗尊者对东土禅宗真佛法兴衰的悬记
头陀比丘，因僧事游化，至某城邑聚落，挂单於某宝刹。在等待证件签发过程，於茅棚区曾检阅乾隆大藏经，里关於东土初祖达摩祖师禀承师命.东渡震旦.携楞伽经及衣钵、至震旦国、达摩祖师得法於般若..
增壹阿含经 第四十一卷 - 大藏经
增壹阿含经 第四十一卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译马王品第四十五（一）闻如是一时。佛在罗阅城迦兰陀竹园所。与大比丘众五百人俱尔时。彼城中有婆罗门。名曰摩醯提利。善明外道经术。天文．地..