般若多罗尊者-禅宗祖师

般若多罗尊者-禅宗祖师

般若多罗尊者,是禅宗西天二十八代祖师之二十七祖,为二十八祖菩提达摩祖师之师。二十七祖般若多罗尊者。东印度人也。既得法已。行化至南印度。彼王名香至。崇奉佛乘。尊重供养。度越伦等。又施..
达摩祖师的阿阇梨-般若多罗尊者

达摩祖师的阿阇梨-般若多罗尊者

般若多罗尊者,是禅宗西天二十八代祖师之二十七祖,为二十八祖菩提达摩祖师之师。二十七祖般若多罗尊者。东印度人也。既得法已。行化至南印度。彼王名香至。崇奉佛乘。尊重供养。度越伦等。又施..
二十七祖般若多罗尊者

二十七祖般若多罗尊者

二十七祖般若多罗尊者,东印度人也。既得法已,行化至南印度。彼王名香至,崇奉佛乘,尊重供养,度越伦等,又施无价宝珠。时王有三子:曰月净多罗,曰功德多罗,曰菩提多罗。其季开士也。祖欲试..
别译杂阿含经 第十二卷 - 大藏经

别译杂阿含经 第十二卷 - 大藏经

别译杂阿含经 第十二卷(丹本第六卷十二张后准)失译人名今附秦录(二一四)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有比丘尼。名曰旷野。于其晨朝。着衣持钵。入城乞食。食讫洗钵。将欲向彼得..
第七课、宏法利生的事业(二)

第七课、宏法利生的事业(二)

第七课 宏法利生的事业(二)须达多长者皈依佛陀,在乔萨罗国舍卫城建筑祗园精舍,供养佛陀。这寺院的规模比竹林精舍更宏大。是佛佛陀在北方说法的根据地。 乔萨罗国的波斯匿王和王后末利夫人,也..
佛说马有八态譬人经 第115部 - 大藏经

佛说马有八态譬人经 第115部 - 大藏经

佛说马有八态譬人经(出杂阿含别译)后汉西域三藏支曜译闻如是。一时佛在舍卫国行在祇树给孤独园。多比丘僧俱。佛告诸比丘。马有弊恶态八。何等八。一态者解[襾/(革*奇)]缰时便掣车欲走。二态者驾..
第十六课 如影随形的业力

第十六课 如影随形的业力

第十六课 如影随形的业力一天晚上,月亮光辉 ,有个父亲带着儿子,出去做贼;父亲到人家屋子里去偷东西,叫儿子在外面把风;得手后,赶快拉了儿子就跑。跑了一段路 ,儿子忽然惊叫起来:“爸爸..
第十七课、佛法的大纲

第十七课、佛法的大纲

第十七课 佛法的大纲佛陀成道后,第一次为五比丘说法,就说四谛;四谛是佛陀教人最基本的道理,也是佛法的大纲。四谛:就是苦、集、灭、道四种真实的道理。一、苦谛人生在世界上,到处充满着痛..
第十九课、合群的修养

第十九课、合群的修养

第十九课 合群的修养人类是合群生活的,所以个人与大众之间,必须互相帮助,和谐相处,社会才会进步。但是,社会是个人的集合体,必须个人健全,才能促使社会的进步;因此,个人的合群修养,便..
避免粗粮误区 要合理膳食均衡营养

避免粗粮误区 要合理膳食均衡营养

现在普遍流行进食粗粮,因为许多人都相信多吃粗粮能让身体更健康,目前,吃粗粮已经完全成为了另一种新时尚,不过有医生则建议,粗粮不可过量食用,否则将影响健康。现在普遍流行进食粗粮,因为..
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