证严法师：行于大菩提道
行于大菩提道修行,在日常生活中,我们的生活不管是举止动默无不都是法。佛陀在世的时候,有一天,他在罗阅祇竹园,那一天受请入城,他在城内向人人说法。快要出城时,在路上遇到一个牧牛的人,手拿着一..
证严法师：佛光普照心灵之光
佛光普照心灵之光我们每一天,修行无非,就是调伏我们的心: 心之理性毕竟常寂眉间毫光集于心灵之光意思就是要对大家说,佛陀静坐之后,眉间放光,眉间放光,这也是佛三十二相之一,但是我们人人,我们都..
证严法师：明惠法师
明惠法师具备勇气和毅力，就能尽情发挥生命的良能，为大众服务。古时候，有位明惠法师，品德与道业都非常卓越。在他出生不久，父亲就去世了；三、四岁时母亲也往生了，变成孤儿的他，就寄居在伯..
证严法师：说法因缘不思议
说法因缘不思议心之本源湛若虚空寂然安不动其心常澹泊适意心柔软合掌恭敬礼我们的心情是不是有这样呢?我们的心回归在我们的本源,而且湛若虚空,真的很清净,一点都没有染着,开阔像虚空一样,我们人..
证严法师：法用于大用 行于大用
法用于大用 行于大用我们每天是不是有慎思,好好慎重来思考否?我们学佛常常会疏忽,以为听了法,只要知道,知道了就好了,不是,知道要体会,体会之后就是用在,我们日常待人接物。 什么样欢喜的事情来,..
证严法师：意存宽纯 智明如镜
意存宽纯 智明如镜时日易逝,无法停滞在每一秒钟,所以分分秒秒地过去,我们要时时珍惜时光。 其实我们学佛,就是目标在成佛,我们要成佛,就要信受佛陀的教法,必定要用最虔诚的心,才能够坚定信受。佛..
证严法师：解苦灭集求于道
解苦灭集求于道我们人要: 知苦晓了集为因解苦灭集求于道人为无明自扰乱真正我们要知苦,每一天、每一天,大家在过日子,我们所接触到的,顺意、不顺意,无不都是扰乱我们的心,也是同样苦啊。种种的苦..
戒法、戒体、戒行与戒相
戒法戒法者，佛为优婆塞优婆夷所制之五戒八戒，式叉摩那之六法戒，沙弥、沙弥尼之十戒，比丘之二百五十戒，比丘尼之三百四十八戒，出家五众菩萨之十重四十八轻戒，在家二众菩萨之六重二十八轻戒..
戒体的文献记载
《 中华佛教百科全书 》附录：【戒体】《 佛学大词典 》戒之体性。旧译无作，新译无表。指行者受戒后，于身所生防非止恶之功能。亦即对于戒法之信念与奉持戒法之意志。戒体虽由作礼乞戒等作用而..
什么是戒体
戒体(佛教解释)‘戒体’指经由作礼乞戒等仪式所引发的内心持戒功能。也就是指受戒后所产生的防非止恶的力量;它是佛教所谓的一种拘束内心且持续存在的神密效力。基本简介《菩萨戒义疏》戒体---拘..