赖永海：柳宗元与佛教
柳宗元与佛教赖永海柳宗元好佛，见诸典籍史乘，向来无大歧义。但是，柳宗元是不是唯物主义者，时人在讨论其世界观归属时，似言人人殊，莫衷一是。此中之关键，是如何看待柳宗元好佛问题。柳宗元..
赖永海：太虚大师与人生佛教
人生佛教在当今国际佛教界已是一股颇具影响之思潮和引人瞩目的力量。此股思潮之启始开端者，乃近代高僧太虚大师。大师一生为振兴佛教呕心沥血、不遗余力，其目的则在建立以人生为本位、以利益众..
赖永海：禅净异同论
禅净异同论赖永海/南京大学隋唐以降，最能体现中国特色的佛教宗派当推禅净二宗。禅宗与净土宗有一个共同点，都崇尚简便易行。禅宗以明心见性、顿悟成佛为号召，主张直探心海，寻找众生的本来面..
赖永海：人间佛教与佛教的现代发展
人间佛教与佛教的现代发展赖永海近几十年来，随着经济和科学技术的迅猛发展，人类向现代化社会迈进了一大步。与之相应，各种社会文化都面临着两方面的问题：一是如何对待自己的传统?二是如何适..
赖永海：顿悟渐修与鱼兔筌蹄
提要：本文著重分析了顿悟的修行观在中土佛教中的特殊地位。作者考察了顿悟成佛说发展的历史，分析了这种修行方法的基本特徵为：不容阶级、直观会意。其理论基础为本体、本性之学，即认为[理不..
赖永海：近现代“人生佛教”与儒家的“人本”哲学
近现代人生佛教与儒家的人本哲学从学理层面说，佛教的中国化、本土化，主要表现为佛教的儒学化(其次为老庄化)，作为结果，是中国佛教逐步走上也世俗化、伦理化的道路，这种世俗化、伦理化，到了..
在电子游乐站中杀动物、杀生，是不是犯戒？
问:请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀心,虽然不是真实的杀生,但是对内心不好,有这个杀心以后,你将来就会犯杀戒,所以最好还是..
唐思鹏：唯识学的缘起观
唯识学的缘起观唐思鹏异熟果：由过去世造业，感现在世果，由现在世造业，感未来世果。《瑜伽师地论》云：诸不善业，于诸恶趣，受异熟果：善有漏法，于诸善趣，受异熟果。异熟有三义：①异时而熟..
赖永海：净慈道济与后期禅宗
净慈道济与后期禅宗南京大学 赖永海一． 道济其人道济和尚，俗称济公，志书中多称之为济颠，南宋时人，是中国佛教史上一位具有浓厚传奇色彩的神僧。关于道济其人，正史、僧传不见记载，历史上广..
敬钟如佛
敬钟如佛钟,是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急,提醒大众觉昏衢,疏昏昧!故丛林的一天作息,是始于钟声,止于钟声。有一天,奕..