庄春江:第四、拒绝利用神通传教的佛陀

庄春江:第四、拒绝利用神通传教的佛陀

第四、拒绝利用神通传教的佛陀有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。这天,有一位名叫「坚固」的在家居士,来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后,建议佛陀说:「世尊!那烂..
庄春江:第十一、对佛陀最诚敬的供养

庄春江:第十一、对佛陀最诚敬的供养

第十一、对佛陀最诚敬的供养佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂选择在林中的双树间入灭。佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床..
李炳南答:老师与梁启超先生均说佛教因果率善恶不能相抵,此与‘了凡四训\’所言是否矛盾?

李炳南答:老师与梁启超先生均说佛教因果率善恶不能相抵,此与‘了凡四训\’所言是否矛盾?

问:老师与梁启超先生均说佛教因果率善恶不能相抵,此与了凡四训所言是否矛盾?尢智表居士的佛教科学观小册子内亦言多行善事可以赎过,究竟何者为是?(罗剑仁)李炳南答:善恶不抵,是言真学理,袁尤所云..
庄春江:第五、能成就无量福道的教诫教化

庄春江:第五、能成就无量福道的教诫教化

第五、能成就无量福道的教诫教化有一次,佛陀来到了憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。这天,一位名叫「伤歌逻摩纳」的婆罗门来拜访佛陀,对佛陀说:「瞿昙大师!我们婆罗..
庄春江:学佛的基本认识 第二章 生命之流 第一节 生从何来死往何去

庄春江:学佛的基本认识 第二章 生命之流 第一节 生从何来死往何去

《学佛的基本认识》第二章生命之流第一节生从何来死往何去为什么要活这一遭大部分的人,懵懵懂懂地来到了这个世间,经过了十几二十年的学习成长,然后才有独立生活的能力。紧接着而来的家庭与经..
庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第一节 六根律仪

庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第一节 六根律仪

《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第一节六根律仪佛法是生活中的佛法佛法最珍贵的地方,是可以用来彻底地解决烦恼苦迫。而烦恼苦迫,就发生在我们的日常生活之中,所以,佛法的修学,如果不..
庄春江:第二、佛陀的修学历程

庄春江:第二、佛陀的修学历程

第二、佛陀的修学历程一、出家有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园,告诉比丘们说:「比丘们!从前,在我还未出家时,过着极优渥与高雅的生活。我的父王为我建了春宫、夏宫、冬..
庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第三节 佛法是理性的宗教

庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第三节 佛法是理性的宗教

《学佛的基本认识》第一章佛法的特质第三节佛法是理性的宗教佛法中宗教的含意什么是宗教?一般的解释,总是说宗教是利用人们对大自然与生命的无知,以及因无知所产生的恐惧,来劝善惩恶[1]、发..
庄春江:第十、不闻雷声的赞叹

庄春江:第十、不闻雷声的赞叹

第十、不闻雷声的赞叹佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,在王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅祇城,进入离车族人居住的毘舍离城。当出毘舍离城,..
庄春江:第九、久离恐怖的佛陀

庄春江:第九、久离恐怖的佛陀

第九、久离恐怖的佛陀有一次,佛陀在摩揭陀国游化,住在摩鸠罗山。那时,佛陀身边的侍者还不是尊者阿难,而是尊者那伽波罗。这天傍晚,天色才暗,天空飘着细雨,又有间歇的闪电,佛陀在室外的空..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录