钟茂森：他人刺心之事，彼偏能以谈笑出之
钟茂森：他人刺心之事，彼偏能以谈笑出之安士先生在评论当中说到，「文人口业，绮语独多，他人刺心之事，彼偏能以谈笑出之」。这是一般所谓的文人、知识分子，口业里头最多的是绮语，因为他讲话..
钟茂森：女子的恶行要揭露出去，伤人就特别重
钟茂森：女子的恶行要揭露出去，伤人就特别重下面一段说，「恶之在细行者，固当隐，恶之在大节者，尤当隐」。这是一个对照，如果看到人家恶是在小的方面，细行，他的行为这方面是一个小的、枝节..
人生与佛法
人生与佛法在罗阅祗城有一个婆罗门，他常听说舍卫国人民多孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并学修佛法。到了舍卫国，他看见有父子二..
坦然面对世间的无常
坦然面对世间的无常生又何欢,死亦何哀,人们常常这么说,却很少有人能做得到。不是不明了,而是看不透。在罗阅祗城有一个婆罗门,他经常听说舍卫国的人民绝大多数都孝养父母、信仰佛法,而且善于修道..
拾金不昧 得免于难
李毅是吉州城的一名士兵。吉州城内有一个徐姓人家，派遣婢女把一支金钗送给亲戚家。婢女把金钗插在自己的头上。在路上，金钗掉落在地上。李毅看见后，拾了起来，并跟随这个婢女前行。他看见婢女..
白圣法师：佛法的理性谈
一理性的沉没理性就是真理自性之谓也,其原意有本觉悟性与功德法性之分别,(犹如儒家所谓道德 心,恻隐心,和王阳明所说的良知良能的心性相似)。佛陀最初成道时说奇哉奇哉大地众生,皆有如来智慧(本..
持松法师：切莫误解双身观
双身观者,乃最深奥之秘密大事。稍一误解,即自害害他。此种皆关于深秘事相,本不应在此形于褚墨。但恐一知半解之人,有所误会,反有碍正道,故略言之,令知所鉴戒,而不入邪途也。此种观法,出处甚多。..
东初法师：缘起性空之宇宙观
缘起性空之宇宙观一 引言一个人生存于世界上,只要他有反省思维的余暇,对于现前形形色色事事物物营营搏搏森罗万象的世界和这数十寒暑蜉蝣般的人生,不会不发生疑问:世界与人生从何而来呢?吾人又为..
白圣法师：佛家自悟悟他的方便法门
佛家自悟悟他的方便法门白圣(一)叙言吾人生长在这欺诳诈骗人欲横流的社会中,终日为恶劣环境困扰,不能自拔,无处不使你触目惊心的感觉苦痛。每见许多意志薄弱的人,打不开这种种环境,冲不破这个难..
眼睛后面的眼睛
眼睛停电的原因弄清楚了，或者说弄不清楚了是电线断了，明显是被人剪断的，不知是谁搞的鬼。电线断在小镇西边大约一公里远的地方。铁柱在追查这件事。铁柱是镇里的警察，一个鸡毛蒜皮什么都管的..