卢志丹：得失从缘，心无增减
菩提达摩《二入四行论》里有一句话：得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。大意是，不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。遇到欢喜、美好的事情心不动摇，自可暗合于道。..
卢志丹：何谓佛法的“八不中道”？
何谓佛法的八不中道？摘自卢志丹居士《佛说舍得》很久前，有一个很愚笨的人，有一天到亲戚的家里去做客。主人便很殷勤的招待了他，煮了好几道好菜招待他。可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。..
卢志丹：远离颠倒与梦想
远离颠倒与梦想有这样一则伊索寓言：一天，一位农家小女孩顶着一桶牛奶到集市上去卖。她边走边想：这桶牛奶若能卖个好价钱，我就可以买很多鸡蛋，孵出一大群小鸡；小鸡长大后就立即卖掉，用赚来..
佛教居士：何鹄：云何「菩萨供养如来」
云何「菩萨供养如来」何鹄「成佛」是学佛修行者的最终目标，这是无可否认的。但是从初发心到成佛是须要经三大阿僧祇劫的漫长时间，所以佛陀就依众生不同的「根性」提出人天乘、声闻乘、缘觉乘、..
卢志丹：佛法的“神通”是什么？
佛法的神通是什么？很多中国人接触佛教，是从读《西游记》开始的。孙悟空拜菩提祖师为师修道，修成了七十二般变化的神通。于是乎，很多人就误以为，学佛修行，就是修神通；谁有神通，谁有特异功..
卢志丹：欢喜忍受恶骂毒
欢喜忍受恶骂毒好赞誉而恶讥毁，此乃世人之常情。大多数人都是喜欢听别人说自己的好话，吹捧自己；而不愿听别人说自己的坏话，批评自己。被人言语相激，顿时怒火中烧；一番甜言蜜语，瞬间心满意..
卢志丹：惜衣惜食，实为惜福
惜衣惜食，实为惜福节选自 卢志丹《日常生活中的佛心》谚云：人在福中不知福。今日中国迎来太平盛世，很多人富了起来。但是，有几个人安分知足，借鉴惜福呢？很多人人生价值观迷失，心灵物化，..
卢志丹：为何古今中外推崇《金刚经》？
为何古今中外推崇《金刚经》？节选自 卢志丹居士《听高僧大德解金刚经》佛教传入中国已1700多年了，当佛教在它的发源地印度衰落的时候，在中华大地上却得到了蓬勃的发展。自东汉以后的帝王，很..
卢志丹：赈济灾民会得什么果报？
赈济灾民会得什么果报？清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人，他的祖先某翁富有资财。王翁青年时，二十岁就结婚，婚后十多年中，接连生了九个儿子。可是那九个儿子，都是呆头呆脑，没有一个聪明的..
卢志丹：助人为乐是身心良药
卫仁由于生活中的一些挫折，心理出了点儿问题。为此，他整夜整夜地睡不着觉，吃过药，看过心理医生，亲戚朋友也曾开导过他，但都无济于事。他后来都有些自闭了，默默地待在一个角落里，脸上总是..