人人应遵守的“时辰养生经”

人人应遵守的“时辰养生经”

人人应遵守的时辰养生经子时(夜里11点~次日凌晨1点)养胆经很多人晚上吃完饭以后,八九点钟就昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,这是因为阳气开始生发,所以最好在11点前睡觉,这样才能慢慢地把这点..
证严法师:药师法门的妙义

证严法师:药师法门的妙义

药师法门的妙义 民国六十三年农历三月二十四日慈济法会讲词诸位委员、会员善德:时光似箭,迅速飞逝过去,今天又是再另一个月的二十四日了,尤其是这个月三月二十四日,今天我们慈济功德会成立以来八..
证严法师:常行精进,破烦恼恶

证严法师:常行精进,破烦恼恶

何谓精进?精就是“不杂”,进就是“无退”。做任何事,必须专心才做得成;无有二念,才能进步。若要完成功德事业,必须具备四个条件:一是信心,二是精进,三是摄持,四是智慧。佛陀在世时,因为众生多烦..
证严法师:聪明人反被聪明误

证严法师:聪明人反被聪明误

证严上人于晨语开示,有些聪明人反被聪明误,别人见他烦恼痛苦,想要引导他将心事说出来,以道理辅导、帮助他,他却觉得别人知道的自己都晓得,只是自己无法跳脱;如同明知前方黑暗危险,却无法回头。遮..
证严法师:乱发脾气是显示自己无能

证严法师:乱发脾气是显示自己无能

有家长带着孩子来献扑满,我问孩子:「这些钱要做什么?」有孩子说:「给师公盖医院。」有的说:「给师公救苦难的人。」有些家长也分享他们的心得,听了真令人感动。静思语入心 孩子成为父母善知识有..
证严法师:骄慢是心地必除的草

证严法师:骄慢是心地必除的草

对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,你不用看不起我,我也不..
证严法师:骄慢是必除的杂草

证严法师:骄慢是必除的杂草

昨天,有一群作家来访,他们说∶现在的社会中,要找甘于平凡、平常的人,已经很难了,因为现代人一个比一个能干(刁蛮),所以现在的社会因功利竞争而变得愈来愈紊乱。有一位作家说∶某一天,一位朋友来..
谈锡永:生与死的禅法 十一、梦中知梦与转变梦境——说“梦幻中有”之二

谈锡永:生与死的禅法 十一、梦中知梦与转变梦境——说“梦幻中有”之二

梦中知梦与转变梦境——说“梦幻中有”之二“梦幻中有”的第二部分禅法,名为“夜修梦幻”。这部分禅法分为三个步骤:持梦、幻变、除障。在谈禅法之前,我们实在应该先理解佛家对梦的看法。最先详..
宋智明:佛教净土法要 第一卷 净土白毫观修法 第四章 《始终心要》浅讲

宋智明:佛教净土法要 第一卷 净土白毫观修法 第四章 《始终心要》浅讲

始终心要[唐]荆溪大师湛然述夫三谛者,天然之性德也。中谛者统一切法,真谛者泯一切法,俗谛者立一切法,举一即三,非前后也;含生本具,非造作之所得也。悲乎!秘藏不显,盖三惑之所覆也。故无..
谈锡永:四重缘起深般若 第二章 龙树四重缘起 5 《七十空性论疏》

谈锡永:四重缘起深般若 第二章 龙树四重缘起 5 《七十空性论疏》

四重缘起深般若 第二章龙树四重缘起(5)《七十空性论疏》龙树论师 造并释谈锡永 学疏说明《七十空性论》(Sunyatasaptati)根本颂及释论,皆龙树论师造。藏译者为胜友(Jinamitra)及智军(Ye shes sde..
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