这样念地藏圣号，让妄想进不来

黄念祖：妄想并不可怕，只要念就是了从一和多、一和普，说到《华严》的无碍枣“全事即理”。波是什么?波不就是事相吗。整个事相又是什么?这个波它整个是什么?整个波就整个是水吗!没有一个什么叫波，波就是变成水一拱的样子。它的本体没有别的，只是水。所以一切事相它的本体是什么?只是理。理是本体，..

在《杂譬喻经》里面佛就说了这样一个因果通三世故事：佛在王舍城时，一位屠夫向国王阿阇世提出一个请求:「大王每次遇到节日需要祭祀时，请把屠杀牲畜的工作交给我吧。」阿阇世王问:「杀生的事很少有人乐意做，为什么你那么喜欢?」屠夫回答:「我往世曾是穷人，靠杀羊度日，因杀羊之故，死后生天，享受天..

在佛陀时代，王舍城中有一位美丽无比的妓女，名叫斯蕊玛。斯蕊玛号称当时王舍城的第一美女，几乎整个王舍城的男人都迷恋她，尽管她的身价再怎么高，还是有数不尽的人愿意倾家荡产来亲近她。有一天，斯蕊玛得了不知名的急症，意外地过世了。消息一传开，大家都伤心不已，伤心的程度远超过自己亲人的死亡..

【是故能令破戒之人，戒根清净;未得戒者，令其得戒;未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净;不持斋戒，自成斋戒。】你真是天天诵持〈楞严咒〉，是故能令破戒之人，戒根清净：破戒本来是无可补救的，但是你若能念〈楞严咒〉，还能恢复你戒根清净。能念，不是就能念一念，一定要得到..

念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛，带着一班徒弟到了一个国家去化缘，没有人布施，任何人都不供养佛，也不供养佛的弟子。当时目犍连尊者没有跟着佛一起去，等到摩诃目犍..

这样的修行人，诸佛菩萨会在暗中护持！很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。有的人，念佛。发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。而有的人，则相反，越是修行，财运反而越背，..

魔就是我们的妄想比丘尼恒耐讲于2011年11月29日星期二万佛城大殿诸佛菩萨，上人，恒耐很荣幸今晚能够在这里跟大家结法缘。今天我要跟大家介绍金山活佛的秘行与悲愿。这是乐观法师的著作。他讲，我们佛教中修学佛法的人，要想在佛法上得到受用，一定要注重修持。修持也就是一种秘行，秘行的法门很多种类..

收藏圈里流传着这样一个说法：红木论吨卖，黄梨木论斤卖，沉香则是论克卖。一语道出沉香的珍贵。近年来，人们对沉香的收藏投资热度一直有增无减。究竟什么是沉香呢?很多人会将沉香和沉香木混淆，实际上两者并不是一回事，价格也差很多。资料显示，沉香是瑞香科的常绿落叶乔木在表面或内部受到外力伤害..

过午不食能减肥吗？经常这样，会带来哪些伤害？希望你不要这样做说到减肥，无疑是人们关注的事情，尤其是女性，渴望着拥有纤细的身材，会采用多种方式进行减肥，剧烈运动、吃减肥药、抽脂，当然少不了节食减肥，想着吃的少一点，能够更受。其中“过午不食”就是很多人会采用的节食减肥方法，这样做能达..

一、儒释真风扫地之因关于儒家与学佛的关系，首先来看蕅益大师的《灵峰宗论》：真志佛祖圣贤者，素位而行，不愿乎外。这应该是引用儒家的经典《中庸》。素位而行，不愿乎外，我们人人都要素其位而行：素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。不愿乎外，不要超越自己的本分，你是一个怎样的富贵身份，你就..

念着这四句偈颂的声音，所到之处，凡是受苦的人，皆得解脱宣化上人慈悲开示：若人欲了知 三世一切佛应观法界性 一切唯心造假设有人想要明了知道十方三世一切佛，应该观察法界性，法界就是真如实观，唯心识观。一切的一切的境界，都是唯心所造出来的。现在讲个公案，在唐朝睿宗文明元年(西元六八四年)，..

在佛学的世界里，人人的悟性和福报不一样，与佛缘也不一样，本尊也不一样，每个众生都有自己的本尊，等同于每一个生肖也都有专属自己的守护神（本命佛）因此，目前还没有认定自己本尊佛的善男善女，可以使用十二生肖的本命佛来定自己的本尊。认定自己的本尊，然后去信任和寄托给本尊，你就会慢慢发现这..

这样的佛系婚姻，还需要继续吗？2017年，一个网络词火了，那就是佛系。我特意去了一下，上面是这样介绍的:佛系的含义是一种追求自己内心平和、淡然的活法和生活方式。大部分事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。佛系延伸出很多的词汇，比如:佛系青年，佛系父母，佛系恋爱，佛系婚姻等等。我的朋友玲..

这样念佛是不行的，所以你必须改一下好好地过日子。家庭和睦平安，身体健健康康，工作一切事都顺顺利利，一切事都吉祥圆满，这才是修行的结果呀!念了那么多年的佛，修行了那么多年，结果家不像个家，人不像个人，天天吵，天天闹，身体不好，外貌也不庄严。不能这样!好好地过日子，在家里好好念佛。只要..

01▼我的堕胎经历那一年我20岁，还是个懵懂的学生，对于怀孕这种事情还没有基本的概念。三个月没有来月经，当时的我并不以为意，等到不断的恶心、想吐出现，让我难以忍受才到医院进行检查。医生说“你怀孕了。”我听后不禁愕然，脑子里浮现出一幕幕自己吓唬自己的画面：爸妈将我逐出家门、我被学校开除..

这样洗澡会导致湿毒入体有个女学员，是一个钢琴老师，她的曲子非常的优美动听，就是不爱抬头，因为怕让别人看到她的脸，满脸的红疙瘩，使她很没有自信。 有天下课终于鼓足勇气来找到我，说：老师，常听您的节目，对照着您讲的症状，我感觉我的问题属于体湿，我说你怎么会认为体湿呢? 她就把自己的症状..

第一次是几年前的一天，家里有两只小螃蟹，我觉得自家养下去早晚也是死掉，便和儿子在傍下午时分，将两只小螃蟹放在河边，一只螃蟹径直跑了，另一只走了几步又转身来到我们身边，扬起头，一直仰到快要翻倒的地步才慢慢的趴下来，这样的“高难度动作”做了两三次，着实让人激动起来。没想到，螃蟹这么懂..

雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记唐别驾健渴者,信心清净,奉法为旨。问僧:「在家居士,将事何佛菩萨?」诸僧异说,奉观音,是娑婆施无畏者故。或说,奉药师佛,有利像法愿故。或说,奉弥勒,当奉导师故。或说,事地藏,受佛敕故。得事地藏,心甘示之,既佛敕,岂舍我等。即求栴檀木,造三寸像,笼髻中。行住坐卧,称..

千福寺地藏形像感通记千福寺内东北角,有地藏圣像高一尺六寸,不知谁所作,何时代出像。虽然,相传灵异甚著,投宿礼忏,必获通感,时有一居士,行年三十七,都无一齿。到像前,断食洁斋祈请,夜半感梦,像来摩顶,语我身轻安。寤,即生三十八齿。见闻灵异辈,模写设礼者,皆得感通。..

自妄所招，还自来受宣化上人慈悲开示：“和精之鬼，和销报尽，生于世间，多为应类。”“和精之鬼，和销报尽，生于世间”：遇精为形的魍魉鬼。“和销”，本来应该是“精销报尽”。这种的鬼，精销报尽，又生在世间上。“多为应类”：怎么叫“应类”?就应这个时候，它很知道时候的。在美国这儿，我在秋天..

我们大家念阿弥陀佛观想的时候，一定要想到我就是阿弥陀佛，能念的我是阿弥陀佛，所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一个。阿弥陀佛是过一切处的，说无量光、无量智慧、无量福德、无量寿命都可以。因此我们常随佛学的时候，学阿弥陀佛，学不学释迦牟尼佛呀?念阿弥陀佛的时候别把释迦牟尼忘了，释迦牟尼佛..

黄念祖：一切众生既然皆具如来智慧德相，为什么还有我们这样在迷的众生相呢？至于佛教，当然是宗教。但是宗教而超宗教。佛教是科学超科学，是哲学超哲学。也可以说佛教是一切超一切。佛教的超越就在于我们教主的超越，我们的教主释迦牟尼世尊，他的殊胜正如赞佛偈所说的：“天上天下无如佛，十方世界亦..

宣化上人慈悲开示：“作如是言。善哉善哉。善男子。若离信根。心劣忧悔。功行不具。退失精勤。于一善根，心生住着。于少功德，便以为足。不能善巧发起行愿。不为善知识之所摄护。不为如来之所忆念。”文殊师利菩萨乃对善财童子这样地说：善哉!善哉!善男子!你想学习佛法，修行菩萨道。如果离开信根，就..

说到这儿，佛就问须菩提：须菩提，于意云何?(佛就跟须菩提说：我跟你讲了很多了，你有什么想的?)东方虚空可思量否?否也，世尊。须菩提，南西北方四维上下虚空可思量否?否也，世尊。佛就问须菩提：你往东方看，东方所有的虚空，大小多少，你能思量这虚空大小，长短方圆多少吗?虚空怎么思量?须菩提答：否..

虚云老和尚云居山方便开示（1955乙未年闰三月十三日）古人说：若论成道本来易，欲除妄想真个难。道者理也，理者心也，心佛众生，三无差别，人人本具，个个现成，在圣不增，在凡不减。若人识得心，大地无寸土。一切世出世间，若凡若圣，本来是空，何生死之有呢？故曰成道本来易。此心体虽然妙明，但被种..

地藏菩萨圣号的由来！ 梵语乞叉底蘖沙（ksitigarbha），译为地藏。地即土地，具有七义： （一）能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。（二）能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。（三）能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中..

作为在汉地最有影响力的四位菩萨之一，地藏菩萨和他所发的深弘誓愿可谓家喻户晓。那么菩萨为何名为“地藏”?难道真的是外界所传闻的那样，他仅仅专注于度化地狱众生吗?据《三宝感应要略录》记载，如来昔在灵鹫山时，地藏菩萨游行诸国，教化众生，到毗富罗山下，至乔提长者家。这位长者家中有五百人都被..

这就是最好的修行在我们修行的过程中，可以用对治的方法，也就是观念自己的心、观照自己从早到晚这个活动的心使自己做了多少与自己不相应的事。如果做了，明天我一定要减少，要与佛法相应。在自己的行、住、坐、卧中，随时想念着三宝。这样一来，至少自性的三宝就容易显现，就能把这颗心观照好。这就是..