
观音菩萨无量化身,应机变现,救度与教化世人,化现蛤蜊是佛心慈悲的流露,提醒世人心存慈悲。
“路人无怙依,愿为彼引导,并作渡者舟,船筏与桥梁。求岛即成岛,欲灯化为灯, 我愿成彼仆……愿彼缘我者,究竟得解脱。”
觅床变作床,凡需仆从者,

诗赞
启悟蛤蜊观世音, 慈诲爱语殷玄示.
无碍神变觉有情, 历劫熏修应微尘


观音菩萨无量化身,应机变现,救度与教化世人,化现蛤蜊是佛心慈悲的流露,提醒世人心存慈悲。
“路人无怙依,愿为彼引导,并作渡者舟,船筏与桥梁。求岛即成岛,欲灯化为灯, 我愿成彼仆……愿彼缘我者,究竟得解脱。”
觅床变作床,凡需仆从者,

诗赞
启悟蛤蜊观世音, 慈诲爱语殷玄示.
无碍神变觉有情, 历劫熏修应微尘

据《普陀山志》、《高僧传·三集》、《观音慈林集》记载:唐文宗一向极好喜食蛤蜊,沿海地方一些贪官污吏以进贡为借口,大加收括民财。人民苦不堪言,怨声载道。一日,御厨发现其中有只蛤蜊特别肥大,但使尽各种方法,都无法噼开。于是将此巨蛤,呈献予皇帝。唐文宗和满朝大臣,皆感讶异,有人当场以手..
相传唐文宗爱吃蛤蜊,沿海百姓月月进贡,弄得渔民苦不堪言。为完成进贡蛤蜊数量,常要冒着生命危险下海去捕捞蛤蜊,哪怕台风季节也要照常出海,许多渔船有去无回,致使家破人亡,百姓怨气冲天。观音菩萨知道人间苦难后,便隐身一只五彩大蛤蜊内,刀不能开,摔打不碎。宫廷御厨便拿此蛤蜊觐见文宗,文宗..
蛤蜊观音观世音菩萨广大灵感,常随众生的因缘而示现,其中蛤蜊观音,亦是大众耳熟能详的菩萨感应事迹,因其端坐在蛤蜊中,所以名蛤蜊观音。根据《佛祖统纪》记载,唐朝文宗皇帝,非常喜欢吃蛤蜊。一日,皇宫中的御厨,取来一颗又肥又大的蛤蜊,准备为皇帝烹煮时,任御厨怎么用力敲打,就是无法打开蛤蜊..
都闻观世音菩萨有三十三应化身,闻声救苦救难,深得百姓敬仰和爱戴。在这三十三应化身中就有一尊蛤蜊观音。那究竟观音菩萨为何要化身蛤蜊呢?这其中故事还和唐文宗有关。本期的佛教故事,为你解析。观音菩萨常常云游各地,察看民情,寻声问苦。一天来到了宁波上空,看到云空聚集一股极浓重的怨气。菩萨..
一、平等心:于一切众生不起怨亲等差别。二、清淨身:不住声香味触法,远离烦恼执着,不生疑惑。三、无尽身:离诸贪瞋得胜定力。四、善修身:勤习菩提分、觉支,追求智慧,进入涅槃。五、法性身:观诸圣谛真实不虚之理,远离烦恼垢染。六、不可觉知身:观缘起之理,远离觉观。觉观是启发言语之因,离觉..
〝蛤蜊观音〞在三十三观音中位列第二十五尊。〝应身相〞为蛤蜊观音的〝化身相〞是〝天身和菩萨身〞的示现。蛤蜊观音,乃起源于唐朝之信仰,佛经典籍中,无此记载。此尊着天衣,首戴宝冠,冠中化佛,璎珞严饰,居于两扇蛤蜊壳中,或乘于蛤蜊之上渡海。以其坐于蛤蜊中,故有蛤蜊观音之称。据《佛祖统纪卷..
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