

| 名 称: | 《一代帝师八思巴》 |
| 分 类: | 人文历史 |
| 集 数: | 5集 |
| 导 演: | |
| 内容简介: |

《发现》 20150526 一代帝师八思巴 第一集 结缘忽必烈

《发现》 20150527 一代帝师八思巴 第二集 国师八思巴

《发现》 20150528 一代帝师八思巴 第三集 萨迦南寺

《发现》 20150529 一代帝师八思巴 第四集 八思巴文

《发现》 20150530 一代帝师八思巴 第五集 圆寂



| 名 称: | 《一代帝师八思巴》 |
| 分 类: | 人文历史 |
| 集 数: | 5集 |
| 导 演: | |
| 内容简介: |

《发现》 20150526 一代帝师八思巴 第一集 结缘忽必烈

《发现》 20150527 一代帝师八思巴 第二集 国师八思巴

《发现》 20150528 一代帝师八思巴 第三集 萨迦南寺

《发现》 20150529 一代帝师八思巴 第四集 八思巴文

《发现》 20150530 一代帝师八思巴 第五集 圆寂
(仪式)禅林之目,达磨忌住持不趣僧堂食粥,于法堂与祖师相伴吃粥,是曰陪食。
(地名)Jetavana,旧称祇陀林,祇洹林。本为逝多太子所有之林,故云逝多林。须达长者买之而建精舍,以献于佛。即祇洹精舍是也。西域记六曰:逝多林。唐言胜林。旧曰祇陀,讹也。
全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十五册。本经系佛陀对于“胜义空”所作之简扼说明。谓眼耳鼻舌身意等一切诸法,其生之时,法实无所从来;其灭之时,法亦无所离散。复说十二因缘法,谓无明缘行,行缘识,乃至生缘老死,如是生起一大苦蕴;故无明灭则行灭,行灭则识灭,乃至生灭则老死灭,如是则一大苦..
位于韩国汉城钟路区。为大韩佛教曹溪宗之总本山,开创于一三九五年。韩国佛寺大多为曹溪宗之所属,曹溪之名,乃借自六祖大鉴禅师慧能住曹溪山宝林寺而来。该寺因位于汉城市街,得地利之便;曹溪宗又占韩国佛教之大部分,遂跃升为现代著名之寺刹,韩国佛教界之各种活动仪式、社会知名人士之永诀仪式(告..
全一卷。属疑伪经,现本残阙。收于卍续藏第八十七册。内容说阎罗王考校人之功罪,以增减其寿命之种种事迹。首题佛说净度三昧经卷第一,尾题净度经卷第一。据载,地狱天子为阎罗王,有小王八王。并有扶容(附庸)王三十国,各统九十六小国。复有外监、五官、都督、司察、司录等,承天帝之符,与五道大王..
(术语)方者方所,净方者即净土之称。归敬仪中曰:净方不一,随意乐而受去。
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