传喜法师：扬起生命之帆，命运在自己脚下

【生命】指自生至死的生命持续期间，有体温（暖）与意识（及潜在的阿赖耶识）同时存在，此即是一期生命的持续。此在佛教中，寿、暖、与识三者同时存在，互相支持，称为命根。换言之，暖与识维持一期寿命，二者之间有相互依存。报尽命终时，第八阿赖耶识离开身体，体温即不存在；反之，体温消失（如大出..

【现世】现在之世。指人有生命之间。

胎生、卵生、湿生、化生。胎生是在母胎内成体之后才出生的生命，如人类是；卵生是在卵壳内成体之后才出生的生命，如鸟类是；湿生是依靠湿气而受形的生命，如虫类是；化生是无所依托，只凭业力而忽然而生的生命，如诸天和地狱及劫初的人类是。..

【五无堪能处】 p0270集异门论十三卷六页云：五无堪能处者：云何为五？谓阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能故思断生命。无复堪能不与物盗心取。无复堪行非梵行，习淫欲法。无复堪能正知说虚诳语。无复堪能贮积受用诸欲乐具。阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能故思断生命者：谓由彼因彼缘，故思断生命。阿罗汉苾刍，..

杀一人而救多人，乃菩萨为利益众生所作之善权方便。据瑜伽师地论卷四十一载，菩萨虽守净戒律仪，但如见一盗贼为贪财故，欲杀众多生命，或欲害大德、声闻、独觉、菩萨，或欲造更多无间业；菩萨为使彼恶人不受地狱之苦报，及救多数众生生命，遂以善心、无记心，或怜愍心杀害其命，宁可自己堕地狱，不令彼..

在《观佛三昧经》中，佛陀为父亲净饭王推荐了念佛法门，并用一段譬喻向父王描述了念佛的功德状态。佛陀说有一片伊兰林，方圆一千六百平方里。林子里恶臭充满，有人要是吃了树上的花果，就会发狂而死。也是在这片林中，还有一棵牛头栴檀，牛头旃檀芳香无比，逆风之下香味都能飘出很远。但现在它还埋在地..

所以我都规定我们来学佛的人，大家就一心学佛，不要在经济上有什么关系。经济上关系会复杂化，来我这里，我也不给你化缘，到我这学佛就学佛，不是做我徒弟了，你要把钱拿来，师父要干什么，你都要拿钱来，不需要的。有时候，为了让你们放心，我说我有钱的徒弟多的是。其实再有钱的徒弟我也不看他钱的，..

这个时代也是一个奇特的时代，我们很多的已有的知识，可以去帮助我们理解佛教所讲的内涵。爱因斯坦他也得出了这个结论，他研究的时候就说这个世界能够随着科学的发展而发展的宗教，只有佛教，下一句更厉害，科学的发展会逐步地证明佛教是正确的。他还有一段对佛教的描绘，他就说从自然科学到社会科学，..

遥想当年佛陀降诞于蓝毗尼园无忧树下，摩耶夫人右手攀着一柔软低垂的无忧树枝，这时佛陀一道金光从摩耶夫人肋下现出来；金光，又从大梵天、帝释天的天绸、手掌穿透而过（意指不被人天权贵所束缚），大地女神则以地涌金莲托着佛足。佛陀，一手指天一手指地，说：天上天下，唯我独尊。这里的我不是指主观..

现在物质发达的世界，我们不单单迷失在自我生命的假象当中，我们还迷失在外在的世界当中。所以，过去的人修行还好修一点，因为过去外在不发达，不管印度、中国都是农业社会。农业社会它是很稳定的，受二十四节气影响的，加上一些文化传统，我们的生活是很安定的，那种修行还好修，只是迷失在自我世界里..

好风水是有德者居之，有德的人才能据有好风水；没有德的人，即使住在好的风水里，风水也会变化。为什么？风水不是死的，风水是活的。山有山神，水有水神。这些神如果觉得你有品德，有德行，就会喜欢你，就会护着你，护你就是好风水。如果是没品德的人住在那里，祂不高兴，所以没德的人，住到好风水，反..

现在很多人虽然皈依佛门很久了，但有的法没有很好地听过，不知道怎样如理地听法，在这里我就稍微多讲一点。听经前我们要先发菩提心，菩提心发好之后，还要防止三种过失：第一，耳不注如覆器之过，这个茶杯如果把它口朝下扣在桌子上，这里面还能倒进水吗？听法亦如是。不能贡高我慢，轻慢法师：这个法师..

信众:师父,我问个问题,因为最近几个月我老公一直在生病,我一直在读经书上的一些咒语,我想为什么我读经我会有功德呢?还有念咒,菩萨佛念咒会有力量,为什么我们普通人读了也会有力量呢?师父:对啊,会有的,会有的,你比如说嗡玛尼呗咩吽,你一念嗡玛尼呗咩吽的时候,观音菩萨那里就会有感应,如果反过来说,我现..

大家来一次不容易，观音菩萨成道日感召而来。我们要集中精力，这几个小时保持安静，完全进入法会的状态。我们在十六的时候也是电闪雷鸣，洒净洒得佷干净。今天法会开始前又给我们小洒净，被洒到的舒服不舒服？透心凉。现在属于三伏天，这两天在这儿参加法会的人觉得怎么样？龙天护法，夏雨清凉。夏有凉..

居士:师父,我们几个人想跟您请教关于依师的问题,怎么样觉知善知识,怎么样依止善知识,包括依止善知识以后该怎么做,想听下您这方面的开示。师父:《如何依止善知识》你们看到了吗?我们印的。居士:还没看过.师父:这次请了好好看,专门是讲这个。因为佛法就这样一代代传下来的,所以对善知识的信心越大,我们业..

佛菩萨不离众生，在我们的身边就有佛菩萨，因为众生是无穷尽的，所以佛菩萨会无数次地来到这个轮回的世界。但是菩萨来到这个世界，是非常不容易的，要承受巨大的苦难。所以，很多菩萨来到这个世界都是保密的，悄悄地来，悄悄地走。谁是真正的善知识？谁是佛菩萨真实的化现？众生是不知道的。往后众生业..

死亡它是低级生命的现象，也就是说你看我们这个物质世界，我们的智慧比较低的时候你看这个物质世界是有来去，有生灭的，当我们的智慧提升了，提高，你研究到它本质的时候，你会发现，这个宇宙能量是守恒的，它只转换了形式，并没有从本质上消失。所以，生命的死亡只是生命的一个现象，并不是真实地消失..

平时我们身体越好,有时候烦恼越重。我就发现,身体有虚的、有衰的、有病的、甚至有死亡的这种状况,但是就有一个东西它不病、也不衰、也不死的。我们在座的每一个人,你到时候都会经历老,最后死亡。但是有个东西是不死的,当你一断气,气“拍”地停掉的时候,你大光明现前了,大光明现前,那叫什么?叫法性光明..

省庵大师圆寂在阿育王寺，他的舍利塔就是建在阿育王寺。印光大师虽然不是浙江人，但是他主要的修行的道场在普陀山，近三十年的闭关阅藏。从阿弥陀佛的缘份上讲。我们占地利之优势。天台山阿弥陀佛示现丰干禅师，丰干禅师是阿弥陀佛化身。他说我来此地三千返！光来我们天台山，就来了三千返。你看，我们..

除了好老师之外，事实上一个虚心的人，一个受教的人，他在所面对的人、事、物当中都可以得到很好的学习。比方说面对人，当他面对善人的时候他可以提得起我们《弟子规》里面的教诲说到「见人善，即思齐」，我们每天所接触这么多有德行、善良的人，我们都能生起学习之心，效法之心。善人也是我们的老师，..

你看现在很多人不敢结婚，有没有？婚姻恐惧症。两个父母常常吵，但是也到了结婚年龄，这个母亲在那里非常严肃的对着女儿讲，女儿，你赶快结婚。结果这个女儿说，妈，你又不幸福，干嘛叫我嫁！这个妈妈突然听到这句话，想了一下，对！我都不幸福，干嘛叫她嫁！明白了三十秒，突然又说，你就是给我嫁就对..

吉祥、灾殃都是自己心善与不善感召的，所谓「祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形」。这个因果是永恆不变的真理，自然的定律。

摘录南怀瑾先生一段方便品第二.....「现有眷属,常乐远离」,本身有许多眷属围绕,像是父母、妻子、朋友、学生等等都算,可是他的修行境界是不会留恋这些的,已经超越了。好像我跟老朋友说,儿女大了,就不要再牵挂了,互不相欠,也不要指望儿女回报,否则你下辈子可能变成儿女的儿女来还债。也有朋友为儿女不肖..

真认自己错莫论他人非我早就说过──「真认自己错,莫论他人非;他非即我非,同体名大悲。」「真认自己错」:不是做表面工作──「哦!我给人说我对不起你!」这就算了;这真要从内心来知道自己的错误,知道自己犯了戒了,尽找人家的毛病,不知道自己的毛病;尽给人家洗衣服,自己的衣服不洗,周身都是邋遢东西,也不..

永恒的生命佛陀晚年最令他感到悲伤痛心的事，莫过于首座弟子舍利弗、目犍连相继先他而入涅槃。当舍利弗回到家乡进入涅槃后，他的弟子均头沙弥非常伤心的捧着灵骨去见佛陀。佛陀就开示均头沙弥说：「均头！你的老师入灭了，他的无漏戒定功德和深广的智慧也随之消灭了吗？」均头哭着回答：「没有。」「既..

圣严法师答:很多人因为不知道生活的意义与生命的价值,所以总把人生过程中的高潮与低潮、得意与不得意,当作好坏的标准,得意顺利的时候就庆幸自己交好运,不得意不顺利的时候,就哀叹倒楣。如果真的了解人生的意义和价值,就没有所谓得意与不得意的问题,也不会有所谓低潮和高潮的问题了。逆境当前未必不好,..

觉察自己的偏执人生在世，总有许多烦恼。佛教的根本精神就是要教人断除烦恼，怎么做呢？方法很多。当我们追究烦恼的根源时，会发现有一种烦恼，是来自于自己主观的立场，不能得到外在环境或周围的人认同。每一个人都希望得到别人接纳，甚至能控制别人；却很少有人会心甘情愿接受别人的意见，更甭提受到..

达真堪布：“我这样的根基，修密法、修大圆满来法行不行啊?”这个看你自己。你既然已经遇到了，而且对密法、对大圆满法生起信心了，你就是大根基者自。你就有这么好的缘分，你就有这么大的福报。“我是上等根基者吗?我也没有文化，也没有那么多知识，也不懂那么多道理。”学问、知识等与根基没有任何..

如何才能圆满自己的发心？法师：无上菩提的成就，固然是以一切众生作为度化对象，但并非将众生度尽才能成佛，因为度众生也是因缘法。佛果功德的积累，也不在于达到怎样的量才能圆满。在一般人的理解中，总以为菩萨三大阿僧祗劫的修行，必须积累多少福德，度化多少众生才能合格。就象在社会上，获得博士..

问:八关斋戒时吃安眠药可以吗?因为药是颗粒的。师父:那就把这个药碾碎了,融化在水里,再吃进去,这其实,就是过午不食的,严格来说吃过中饭,牙齿都要刷好,那就是喝饮料的话呢,就是饮料里不能有牙齿可以咬到的东西。如果你想清净一点,你可以把这个药化在这个水里,这样喝下去,这样是可以的,基本上西药都是可..