钟茂森：人死的时候能带走什么？

问：买股票中是中长线持有，并不是短线炒卖，这算不算贪？钟茂森答：这中长线就是你买一支股票，不卖，持有一段时间以后再卖，不是为了炒作。炒作的叫投机，通常在金融学里面，因为我是学金融的，中长线持有叫投资。投资其实对于整个社会经济来讲是有好处的，因为资金是社会经济发展的一个动力，一个资..

问：拿不净财布施有功德吗？钟茂森答：这个不如法。布施，佛门里讲究的净财布施，就是你那个财是干净的。你那个不干净的财布施，不仅没功德，还会有罪业，等于亵渎，拿来供养寺院也是亵渎。所以不能用不净财，不净财不能沾，儒家也讲不义之财君莫取，不义之财就是不净之财，你收受贿赂，你这手收贿赂，..

问：我的老板脾气十分暴躁，时常对员工无理取闹，甚至我们有时发觉他对认真负责的同事比对懒散的同事责备得更多。现在为了不让他责备，我和很多同事一样，能远避他就远避他，只是自己对工作能尽多少力就尽多少力。请问这样做对不对？钟茂森答：这样做对了一半，但是这是消极对待。当然能做到这样，你心..

阿弥陀佛也是咒语，它的意思是什么？无量光、无量寿。无量光代表空间是无量的，无量寿是代表时间是无量的，时间、空间代表宇宙万物一切都是无量，这是阿弥陀佛代表的。我们讲无量的福报、无量的智慧，这两样是概括了一切无量。寿命是福报，光代表智慧，你能持这句佛号，就能得无量光、无量寿、无量的福..

金刚橛和金刚杵同为古代印度的武器，后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同：首先，金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛，用以结界，使道场之地坚固如金刚，诸障不能侵入。而金刚杵，在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心，是诸尊之持物或修法的道具，于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚..

三棱金刚橛主要象征着怒相神金刚橛神强力无比的佛性，金刚橛神有效地灭除一切障。梵文词汇“kila”有“道钉”或“大钉”之意。在吠陀时代，“kila”一词可能源于拴捆牲畜或祭祀动物的木桩。同样，藏文对应词“Phur-pa”也指的是桩子或帐篷桩子。在吠陀时期的泥土占卜仪式中，也要用一根木桩定位并钉住..

佩戴金刚橛能不受邪术恶咒、邪神精鬼的侵害，净除一切障碍违缘的东西，从而让你修起佛法来进步很大。金刚杵除了有金刚橛的护持修行法力外，它还可以断除各种烦恼，获得本尊的加持，成就自己证悟般若智慧的修行。如果两者配合佩戴，更有助于修行和开悟，而且对自身的护持与防止邪魔歪道力量更大。金刚橛..

主要象征着怒相神金刚橛神强力无比的佛性，金刚橛神有效地灭除一切障。梵文词汇中有“大钉”“道钉”之意。三个橛身代着对“三世”和“三界”的控制。金刚橛是许多宁玛派传承大师常用的器物，他们右手挥舞金刚橛或将其别在腰带上，手持金刚橛可以刺杀十方障魔。但左手挥舞金刚橛时，右手一般要配有一个..

怎么个修？先从《弟子规》开始，把《弟子规》做到了，百分之百做到，然后学《感应篇》。《感应篇》是讲因果，这是心地法门，《弟子规》著重於修身，但是光是有《弟子规》，没有《感应篇》来修正心地，《弟子规》做得不可能圆满，也不可能真实，所以《感应篇》最重要。跟《感应篇》相关的教材有《文昌帝..

金刚橛的顶部通常有三个怒相神头饰。这些神灵是应召住在金刚橛上的。在绘制它们的化身时，要分别画成白色、蓝色和红色，代表着嗔、痴、贪。右边的白脸通常被视为怖畏金刚(或降三世明王)的脸，代表“身”和断灭“嗔”。中央的蓝色脸是甘露王的脸，代表“意”和断灭“痴”。左面的红脸是马头金刚的脸，代..

金刚橛(梵文：vajvakilaka)，译音为伐折罗枳罗迦，为立于修法坛四隅的小柱，又称四方橛、四橛。大的金刚橛通长29厘米、直径5.2厘米，小的金刚撅通长18厘米、直径4厘米。金刚橛是去除障难最普遍的本尊之一。举例来说，莲师是修大忿怒金刚成就的，但刚开始他先修金刚橛净除障碍，经过净障，再修其他法门..

我记得在小的时候，我的母亲常常都引导我树立远大的志向。实际上我母亲有远大的志向，我小的时候哪懂？都是母亲的志向加到我自己头上，就好像变成自己的志向。所以父母对于孩子的引领非常重要，你怎么塑造孩子，孩子就成为什么样的人。当时我在读小学的时候，母亲就鼓励我认真读书，考上最好的中学，我..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家请坐。我们今天继续来举行「修行与生活座谈会」，我们来看网上同修的问题。问：末学很多朋友把家庭照片和视频放在网上和大家分享，我以前也这么做，后来有人说不要把自己的照片公开，因为可能有坏人用巫术伤害您和家人，确实有朋友的孩子二、三岁还不会说话，有的朋..

尊敬的诸位法师，诸位大德、同修，大家请坐。阿弥陀佛！我们今天继续来举行「修行与生活座谈会」。依惯例我们先回答在场同修的提问。问：这个问题是。我们是大陆的净宗念佛道场，奉行一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛圣号，每天认真听《大经科注》直播，和星期三与星期六的「修行与生活座谈会」。目前道..

【力庄严故。众怨尽灭。无能坏者。】这是讲五力,这两条我们合在一起讲,这是讲五根五力。《弥陀经》里面也讲到「五根、五力、七菩提分、八正道分」,这都是三十七道品里的科目,我们下面会讲七菩提分、八正道分。首先我们来看信根,五根也好,五力也好,首先讲信,信根,信什么?在《重订教乘法数》里头是这样解..

问：下面一个问题，我怎么就禁不了淫欲心?(这是两个不同的人寄来的，好像问题联繫在一起了)我不在外面胡来，但总是有淫念,是不是我到了油灯快灭的时候，虚火上升的原因?以前定弘法师答：我看这个话没讲完，大概是讲淫念断不了这个问题。这个问题，现代的社会很普遍，因为这污染特別重。你看现在每天我..

“金刚力士”其名意义有二：一是指金刚力士为一人。佛经有云：往昔转轮圣王勇郡有千子及法意、法念二王子，法意曾誓言，若千位太子成佛时，当为金刚力士，亲近于佛，闻诸佛秘要密迹之事。当时之勇郡王即过去之定光如来，千位太子即贤劫中之千佛，法意王子即金刚力士。第二个意思是指金刚与力士二者。..

善士问：下面一个问题，我是刚接触佛学，想请教一些问题，第一，真的有地狱存在吗？第二，地狱里面的人要去往何处？第三，世上的人愈来愈多，从哪里来的？钟茂森答：这些都是初学，刚刚还没有入门，提到的问题，我建议你多听经，这些都明白了。地狱真的是存在，你读《地藏经》就晓得，那里面介绍得很详..

金刚密迹又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。“夜叉”是梵文音译，又译为“药叉”，意思金刚密迹是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神话中一种半神的小神灵。《大日疏经》卷一说：“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘，难可了知，故旧翻或为密迹。..

密迹金刚(梵Guhyapa^da vajra!h)又叫金刚密迹、密迹力士、秘密主，本来是印度毗纽天的侍卫。相传在久远以前，勇郡转轮王在世之时，有名叫法念与法意的二兄弟，同时发出誓言。法念誓愿在贤劫之如来出世时成为梵天，俾得经常劝请世尊转大法轮。法意则誓愿成为随侍佛陀、捍卫佛法、普闻诸佛秘要密迹之事的..

尊敬的诸位大德同修，大家请坐。我们继续来学习、研讨，做「修行与生活座谈会」。我们首先来看在现场同修的提问。问：末学学佛半年多了，一开始十分欢喜。最近发现我和先生感情淡了，因为我不喜欢和他出去吃海鲜、去酒吧玩，同时我学佛后不看报纸、杂志，所以和他没有共同语言。而且和朋友、家人的距离..

问:在净土修炼到什么程度,才可以到十方世界利益众生?答:往生都得不退,一生候补佛位。自然能够随意往来十方,不必多讲,否则分证声闻、缘觉、菩萨等果位元,等级很多。在别教菩萨初地,就能百界示现,圆教初住以上就可以到十方示现。这是按通常情况来说的,如果有其他愿望,就另当别论了。..

问：念佛念六字念四字或快或慢有什么关系吗？答：六字恭敬，四字方便，太快太慢，都不适宜。必须不快不慢，心平气和，心安理得，才能得力。

修诵金刚萨埵的净业法门主要念诵的是百字明咒(藏语：，威利：yig brgya)，祈求金刚萨埵的加持、守护与净化。百字明咒百字明咒之利益功德：得身心清净、除业障、补阙、获得首楞严三昧、与三摩地相应、除五无间罪及谤佛罪、悉除一切苦恼、离一切诸恶趣、于一切有情无沮坏、一切如来加持、一切悉地现前得..

什么叫做事一心？什么叫做理一心？持名念佛，有事有理，所以一心功夫分为事一心和理一心。信愿念佛，不去攀缘，声声贯注，这就叫做事持。明了此心是佛，能念所念，都是空无，这就叫做理持。不论事持、理持，如果做到见思尽断，就叫做事一心；如果做到心开见性，就叫做理一心。事和理虽然表面上分为两个..

金刚萨埵(梵语：，藏语：)，汉传佛教称之金刚藏王菩萨，为佛教大乘与金刚乘的菩萨;萨埵即有情，同菩提萨埵(菩萨)之例。出现在东密真言宗与藏密等教法。在真言宗，金刚萨埵是普贤菩萨同体异名，为密教化身;在藏传佛教，金刚萨埵是普贤王如来的化身佛，化现种种本尊以教化众生。大藏经中，金刚萨埵出现在..

问:常常听人说参禅能够忽然开悟,修净宗要到什么时候才能开悟?李炳南答:净土法门注重念佛一心不乱,不注重开悟,只求往生,不求急于断惑,但是果然能够持之以恒保持念佛一心不乱的境界,自然有一天就会大彻大悟。..

什么叫做西方四土？修净业的人，惑业丝毫未断，往生只相当于人天，但所出生的地方，有佛菩萨声闻一起聚会，这就叫做凡圣同居土。断了见思惑的声闻所居的土叫做方便有余土。分断尘沙惑的菩萨所居的土叫做实报庄严土。圆满佛果所居的土叫做常寂光土。..

真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对..

【此大神力，由我谛观四大无依，妄想生灭，虚空无二，佛国本同，于同发明，得无生忍。佛问圆通，我以观察虚空无边入三摩地，妙力圆明，斯为第一。】他讲出：为什么他就有这么多广大神通力呢？为什么我们就没有呢？他就能够手执四大宝珠，照明十方微尘佛刹，化成虚空？当然事出必有因嘛，他说：我这个广..