李炳南：释迦佛及观音菩萨，头额之中为何皆有一痣？

当你一直觉得自己钱不够用的时候，其实就是一种匮乏的心态。匮乏的心态不可能带来富足的结果。正所谓迎财神，就是永远保持开放、包容、知足和慷慨的心态。所谓的开放、包容，我们也可以把它解释为一种慈悲心。有慈悲，才会开放;有慈悲，才会包容众生，所以最重要的就是你要保持一颗慈悲心。同时你要懂..

有很多人十几年努力下来还是一无所有，每天想着开悟，每天都想着高深大法，每天想着闭关，不去种好的种子，不从小处着手。最后，看样子修行好像很不错的，但是却一直贫困潦倒，做任何事情都不顺，这就是好高骛远之故。佛法的道理好像懂得不少，但是命运没有任何的改变。真正的佛法就是我们在日常生活的..

每年农历七月十五日的节日是盂兰盆节，有些地方俗称该节日为鬼节、施孤，或亡人节、七月半等。其实盂兰盆节是佛教的说法，但是我们有没有想过，为什么盂兰盆节也叫作七月半呢?其实七月半只是盂兰盆节的一个别称，具体也没有什么含义。此外，盂兰盆节也称“中元节”，有些地方又州俗称鬼节、施孤。盂兰..

尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：在大会里头就站起来，向佛顶礼，对佛就说话了。世尊!如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃：就像我们这一类的人所修的功德，早..

一个人能够生活并不需要很多东西，很多时候我们需要的很少，想要的却很多。这个世界上有多少贫穷的人在死亡线上挣扎?相比之下，我们都是富足的。你家里有没有多余的东西?肯定有。有没有多余的衣服从来不穿的?肯定有。家里的角角落落，有没有从来不用的东西?肯定有。从这个角度来说，我们都是富足的。如..

昙鸾大师用四十八愿中三个大愿来证明这个道理：第一个，就是第十八愿：设我得佛，十方众生至心信乐欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。第十八愿，就是十念往生。《往生论注》解释：缘佛愿力故，十念念佛，便得往生。得往生故，即免三界轮转之事。无轮转故，所以得速。一证也..

网友问：我是初学佛者，有很多疑问，想问你一下，谢谢！1.放生问题。佛经云：虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生寿命将尽，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。..

一、最简单的早晚两个课程（一）那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛。（一称一拜或只合掌）（二）那摩大慈大悲阿弥陀佛。（如前拜称）（三）那摩阿弥陀佛。（不必礼拜。但恭敬念去。跪念。坐念。立念。皆可。至少百声。千声。万声。以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多。不宜由多退少。）（四）那摩观世音菩萨。..

净土法门,其大无外。如天普覆,似地均擎。上之则等觉菩萨,不能超出其外。下之则逆恶罪人,亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门,一代时教之特别妙道也。但以法门大而摄机溥。用力少而得效速。致稍通宗教者,皆藐视之。谓为愚夫愚妇之修持法门。而不知佛力自力之大小难易,不可以语言文字形容也。以一切..

佛为何把亲人之爱叫饿鬼爱作者：黄胜常著文章来源：摘自《佛法与人生百问答》 2005-5-8问：佛陀为什么把亲人之间的爱，叫饿鬼爱，有没有说得太夸大？答：在《未曾有说因缘经》中，佛说：母子恩爱，欢乐须臾，死堕地狱，母之与子，各不相知，窈窈冥冥，永相离别，受苦万端，后悔无及。《楞严经》中也说..

在家人不能参加僧团的羯磨会议，是戒律明确规定的。至于在家居士读戒的问题，律中虽未明说，但通常是不主张看的。主要有两个原因：一、出家戒是让出家众受持的，与在家众没有关系，在家居士了解并受持在家戒即可。二、在家居士看了比丘戒之后，对僧团内部情况又不十分了解，只一味以此标准去衡量，难免..

佛教造像十分讲究法度，不仅有“三十二相”、“八十种好”的规定，甚至还有《造像度量经》这样的经典对身体的比例、尺度进行细致的解说。如果不符合这些法度和规定，那一尊佛像就会有“不如法”的嫌疑。例如，藏传佛教中的唐卡，就需要严格遵循《度量经》的尺度来进行绘制，否则就会被认为缺乏经典的..

宾头卢，译为中文是“不动”，是名;颇罗堕，译为中文是“利根”，是姓。这位尊者的智慧高超，聪明过人，根性非常利，遇到任何事都能如理思维，不被外面一切的境界所动摇，所以取名为“不动利根”。他奉释迦佛之命常住世间接受末世众生的供养，给众生种福，所以他是佛陀声闻弟子中，福田第一。现通取钵..

《地藏经》中讲到，塑造地藏菩萨形象可得大福利，不但享受天福，而且下生人道，还能成为人王，乃至闻法得究竟解脱之大利。为什么造佛像会得到如此殊胜的功德呢?儒家讲：“人之初性本善”，后来荀子又提出：“人之初性本恶”，而佛家认为性具善恶，即人的内心存在着善与恶两种本性，善是深藏在内的真如..

正信的佛教只承认,鬼道及地狱道众生与阎王的职权有关。从大体上说佛教相信有阎王,因为在许多的佛经中都可见到阎王的记载(例如《中阿含经》卷一二天使经)。但是阎王并不是佛教首先发现的,佛教只是接受印度古宗教的观念而加以佛教化。在印度的古吠陀中,将宇宙分为天、空、地的三界,天界有天神,空界有空神..

弃国捐王，绝去财色，自行(xíng)六波罗蜜，教(jiào)人令行(xíng)。无央数(shù)劫积功累德。也是说修善，分成两部分。“弃国捐王，绝去财色，自行六波罗蜜”这是说自利，放弃国王的权位，断绝财色，远离名闻利养，远离世间的五欲，勤修六度波罗蜜。六度波罗蜜就是：布施波罗蜜，持戒波罗蜜，忍辱波..

佛经是佛所说的信佛、学佛，而至成佛的方法。方法无边，所以佛经的数量和名目也很多，在我们这里，最适用和最通行的，则有华严经，法华经，地藏菩萨本愿功德经、药师琉璃光如来本愿功德经，金刚般若波罗蜜经，佛说阿弥陀经，心经等。诵经的起源，出于印度释加佛的时代，因当时的佛经，既没有印刷本，也..

我反复考量了很久，决定要勇敢地说出发生在我身边的因果故事，涉及到长辈，按理说由我这个晚辈宣布他们的那些故事是不敬的，但是我真切地希望通过真实的故事能够唤醒社会大众，深信因果。我的大舅，2005年因病去世。他是邻里乡亲，社会大众公认的好人，老实人，忠厚人，但他的结局并不好。大舅是党员干..

宣化上人:抗战观音菩萨救居士观音菩萨不可思议的境界,不是一般人所懂的。在第二次世界大战,上海有一位居士名叫费帆景,他平常都念观世音菩萨。在中日战争时,上海常被日本飞机轰炸。这位费居士天天搬家,一觉得他所住的地方有危险,会有战火,便搬到另一个地方。他刚搬走,这地方果然就被日本军队炸了。那么..

每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。农历每年7月21日至23日为财神会，唱戏三天。中华大地人们通常是七月二十二日为祭财神日。其财神庙有对联云：“颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？点上三柱香，朝也拜..

成实论是一本佛教论书。古印度诃梨跋摩著。后秦鸠摩罗什译。16卷(一作14卷或20卷)。成实即成就四谛之意。为反对小乘说一切有部“诸法实有”理论，提倡“人法二空”，弘扬苦、集、灭、道四谛之理。相传诃梨跋摩为说一切有部著名论师鸠摩罗多(童受)弟子，初信其师学说，后来觉得这些没有摆脱《大毗婆沙论..

大安法师:净土无数,为何佛陀专弘西方净土有一位菩萨问佛:十方刹土都有净土,为什么劝导众生修行,专门指向西方极乐世界阿弥陀佛的净土?那么佛谈到两个原因,第一阎浮提众生的心散乱,这一散乱,如果系缘的境广的话,他的心就更散乱。所以一定要指向阿弥陀佛摄受。第二阿弥陀佛跟我们阎浮提本土众生的法缘深厚..

居士：师父，我见佛经上有说定业不可免，为何又要说灭定业真言？三世因果有因必有果，为何《十轮经》、《无量寿决定光明王如来经》上又说可以不受果报，这是不是相互矛盾？请法师慈悲开示。南无阿弥陀佛！大安法师答：业力有定业与不定业，业力的表现形态多种多样。佛应机说法，称众生业力不可思议，有..

在《妙法莲华经》中，释迦佛就与多宝佛见面并对话了，这是为什么?诸位道友，因为我们这是地藏道场，专弘地藏法门，而关注本道场一起共修的道友基本都是修地藏法门的，所以很少细说法门之外的经典;但是因为道友们提出的这个问题又是反证《地藏经》密言的，所以给道友们简略地分享一下这部经的部分胜妙..

问:为何佛教里没有灵魂一说?师父:灵魂是固定的,我是不存在的,如果存在就有灵魂,不存在就没有。到底是什么?这个业,现在科学也已经证明到这个,一样东西,例如:有这个杯子吗?没有。你仔细再分,它是分子,分子结构,再下去就是原子,原子再下去就是原子核、质子、微子、夸克,再分解还有吗?没有,旋转、震荡。物..

遥想当年佛陀降诞于蓝毗尼园无忧树下，摩耶夫人右手攀着一柔软低垂的无忧树枝，这时佛陀一道金光从摩耶夫人肋下现出来；金光，又从大梵天、帝释天的天绸、手掌穿透而过（意指不被人天权贵所束缚），大地女神则以地涌金莲托着佛足。佛陀，一手指天一手指地，说：天上天下，唯我独尊。这里的我不是指主观..

观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员，但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨，或甚于佛陀。在民间，好多人，不一定知道释迦牟尼佛，但不知观世音菩萨的人却很少，流传甚广的俗语家家观世音，户户弥陀佛，毫不夸张地反映了两千年来我国民间供奉观世音菩萨的盛况和观世音菩萨在信众中的..

达摩祖师是印度南部的人，他在印度学习了很多佛法，有很高的修行成就。他就问他的师父，想要传佛法帮助众生离苦，去哪里好呢。他的师父就告诉他，去震旦，震旦指的就是中国。达摩祖师坐船从海上来中国，用了三年时间，到达广州黄埔港。广州海关把一个印度僧人到来的事，报告给当时的最高将领。这个将..

地藏菩萨，中国知名度最高的菩萨之一，与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨，在中国境内各有其应化道场，合称中国佛教四大名山，就是文殊道场五台山、观音道场普陀山、普贤道场峨眉山、地藏道场九华山。《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，故名地藏。地藏之“地”，具有..

说起观世音菩萨和阿弥陀佛的关系，我想先和大家讲一则佛门故事。据说，观世音菩萨还是一个凡人在世间修行的时候，就善根具足，他看到众生遭受生老病死等诸般痛苦，看到众生颠倒迷惑，造恶业受恶果，在六道里轮回，却找不到解脱之道。他不忍众生痛苦，就生起了超拔一切众生远离苦海的大慈悲愿力。他发愿..