马头明王祈祷和心咒:
男女黑魔降伏於足下,
怀伏国王莲花饮血尊;
忿怒莲花海会众围绕,
祈请马头明王海会众;
嗡班扎作达哈雅质瓦怙如怙如吽呸。

[藏语音译]:
玛纳者森旺格耶意纳,
达纳普木则贝登党德;
旺格杰布白玛黑热嘎,
白玛热吉楚沃南吉郭;
达整旺格拉措拉索瓦待,
嗡班扎作达哈雅质瓦怙如怙如吽呸。
马头明王祈祷和心咒:
男女黑魔降伏於足下,
怀伏国王莲花饮血尊;
忿怒莲花海会众围绕,
祈请马头明王海会众;
嗡班扎作达哈雅质瓦怙如怙如吽呸。

[藏语音译]:
玛纳者森旺格耶意纳,
达纳普木则贝登党德;
旺格杰布白玛黑热嘎,
白玛热吉楚沃南吉郭;
达整旺格拉措拉索瓦待,
嗡班扎作达哈雅质瓦怙如怙如吽呸。
(印相)又曰三三昧耶摄百印。底哩秘密法中卷所说。不动尊之印明也。其文曰:此印名为功德母,佛法僧法住其中,请善明王及本尊,结此秘印皆云集,以此如来所生印,想为阏伽奉献,诸佛菩萨,诸尊贤圣,供养念诵,速得成就。此印母之内传(金刚坚固内相传)佛心即是。五智(五指)秘于内心,(掌中)教令..
磁州马头峰神藏禅师,上堂:「知而无知,不是无知,而说无知。」便下座。﹝南泉云:「恁么依师道,妙道得一半。」黄檗云:「不是南泉驳他,要圆前话。」﹞
凡一一之佛有三种之轮身。本地之佛体,为自性轮身。现菩萨之身,为正法轮身。现明王忿怒之相,为教令轮身。例如大日如来为自性轮身,般若菩萨为正法轮身,不动明王为教令轮身,又金刚萨埵为正法轮身,降三世明王为教令轮身。秘藏记钞曰:在佛位名自性轮,在菩萨位名正法轮,在明王位名教令轮,一一佛皆..
指拥护念佛行者之菩萨。十往生经说:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、佛藏菩萨、菩藏菩萨、金藏菩萨、金刚藏菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨..
八大金刚的别称。大妙金刚经所说八大菩萨现身作八大明王,即金刚手菩萨现身作降三世,妙吉祥菩萨现身作两臂六头六足之大威德金刚明王,虚空藏菩萨现身作大笑金刚明王,慈氏菩萨现身作大轮金刚明王,观自在菩萨现身作马头金刚明王,地藏菩萨现身作无能胜明王,除盖障菩萨现身作不动尊金刚明王,普贤菩萨..
又叫马头大士、马头明王。六观音之一。
梵名阿遮罗囊他,华译不动尊,又译无动尊。在密教,大日如来为一切诸尊之总体,为自性轮身,此尊则为一切诸佛之教令轮身,故又称为诸明王之王,为五大明王之主尊。
仁王经所说的五大力菩萨,亦即五大明王。
1、显教的六观音是大悲观音、大慈观音、狮子无畏观音、大光普照观音、天人丈夫观音、大梵深远观音。2、密教的六观音是千手观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准提观音、如意轮观音。3、以六观音分配于六道。..
简称五大尊,即:不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚药叉明王。
(明王)胎藏界之曼陀罗,位于第十虚空藏院之忿怒尊。有一百八臂,持各种之器杖。见胎藏界曼陀罗大钞五。
(名数)影护念佛行者之菩萨也。十往生经曰:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、师子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、佛藏菩萨、菩藏菩萨、金藏菩萨、金刚藏菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众..
(修法)七佛药师法与五坛之修法也。五坛之修法者,设五坛场。中坛祀大圣不动明王,南方祀军荼利明王,北方祀金刚夜叉明王,东方祀降三世明王,西方祀大威德明王,祈祷之修法也。
(名数)大妙金刚经说八大菩萨现八大明王:一、金刚手菩萨现作降三世,二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚明王,三、虚空藏菩萨现作大笑金刚明王,四、慈氏菩萨现作大轮金刚明王,五、观自在菩萨现作马头金刚明王,六、地藏菩萨现作无能胜明王,七、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王,八、普贤菩..
(名数)八大金刚明王之略。又曰八大明王。大妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛佛顶经曰:八大菩萨各现光明轮,各现作八大金刚。金刚手现降三世,妙吉祥现大威德,虚空藏现大笑,慈氏现大轮,观自在现马头,地藏现无能胜,降一切盖障现不动,普贤现步掷。能现者菩萨之正法轮身,所现者明王之教令轮身也。..
(名数)真言宗所立,据大本如意经之说。一圆满意愿明王菩萨,二白衣自在,三髻罗刹女,四四面观音,五马头罗刹,六毗俱胝,七大势至,八陀罗观音也。
(名数)即八大金刚童子也。
(名数)一、焰鬘得迦忿怒大明王,以 为种子,字变成明王。光如劫火,身作大青云色,有六面六臂六足,身短,腹大,作大忿怒相。利牙如金刚,面各有三目,以八大龙王为眷属,以虎皮为衣,以髑髅为冠,乘小牛,足蹈莲华,须赤黄色,有大辩才,头戴阿閦佛而坐。大恶相顾礼,正面笑容,右面黄色,舌相出外..
(经名)幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经之略名。
(名数)十大明王之护法神也。转法轮菩萨摧魔怨敌法曰:所谓毗首羯摩、劫毗罗、法护、眉目、广目、护军、珠贤、满贤、持明、阿吒缚俱。
(名数)司死者七七日乃至三十三回忌之佛也。一、不动此明王现于冥途时名秦广王。司初七日。一息切断之处也,禅谓之大力量人。其黑色,表无分别,火炎为荼毗之火。种子为因业之 字。其意以为今此之最期即为来生之因也。又以具足修行菩提之故,有三昧与大空二点,是风大之一息收处也。此谓不动本所,遍..
(名数)一、正观音,二、千手观音,三、马头观音,四、十一面观音,五、准胝观音,六、如意轮观音,七、不空罥索观音,八、白衣观音,九、叶衣观音,十、水月观音,十一、杨柳观音,十二、阿摩 观音,十三、多罗观音,十四、青颈观音,十五、香王观音。见诸尊真言句义抄中。..
释僧善。姓席氏。绛郡正平人。童少出家。便从定业。与汲郡林落泉方公齐名。各聚其类。依岩服道。往还骆驿白鹿太行抱犊林虑等山。振名四远归宗殷满。有弟子僧袭者。愍斯汾曲往延通化。善以山众常业恐有乖离。虽经频请曾未之许。袭曰。前后邀迎三十余度。元元之情情无已已。磨踵有尽誓心难舍。善乃从焉。..
释法顺。姓杜氏。雍州万年人。禀性柔和未思沿恶。辞亲远戌无惮艰辛。十八弃俗出家。事因圣寺僧珍禅师。受持定业。珍姓魏氏。志存俭约野居成性。京室东阜地号马头。空岸重邃堪为灵窟。珍草创伊基劝俗修理。端坐指撝示其仪则。忽感一犬不知何来。足白身黄自然驯扰。径入窟内口衔土出。须臾往返劳而不倦。..
释智能者。梵名般剌若也。姓憍答摩氏。北天竺迦毕试国人。颖悟天资。七岁发心。违侍二亲归依三宝。时从大德调伏军教诵四阿含满十万颂。阿毗达磨三万颂。及年应法随师往别国纳具足戒。诵萨婆多近四万颂。俱舍二万八千颂。又诵大婆沙兼通其义。七年于彼专习小乘。后诣中天竺那烂陀寺。禀学大乘唯识瑜伽中..
梵名 Ekāksara-usnīsacakra。即翳迦讫沙罗(一字)勃驮乌瑟尼沙(佛顶)斫讫罗(轮)。又作一字金轮佛顶王、大金轮明王。为密教大日如来入最胜三摩地所说之真言,即(bhrūj,勃噜唵)一字之人格化,亦为五佛顶尊之一。一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨(大一九·三二○中):“大金轮明王,威光..
为守护众生之罗刹名。据佛母大孔雀明王经卷中载,此罗刹妇居大海岸,闻血气香,能于一夜中行八万逾缮那之里程。常卫护处胎、初生,或已生之菩萨,并以佛母大孔雀明王真言守护行者及其眷属。 p81
乃合太山府君、五道大神、大吉祥天及六十九天而为七十二天。六十九天即:四臂之不动、四大明王、十二天、北斗七星、十二宫神、五星、二十八宿。[诸尊要钞] p88
全称七夜待大事。于每月十七至二十三日中,以七夜之月各配以六观世音及大势至菩萨,每夜住各尊之三昧而礼拜,祈诸愿成就。十七日为千手观音、十八日正观音、十九日马头观音、二十日十一面观音、二十一日准胝观音、二十二日如意轮观音、二十三日大势至菩萨。类此之修法,有霜月二十六夜待,以爱染明王为..
为教化利益众生,观世音菩萨变现七种之身。即:千手观音、马头观音、十一面观音、圣观音、如意轮观音、准胝观音、不空罥索观音。 p125
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