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一灭
一个宣示寂灭(涅槃境界)才是芸芸众生最理想、最美丽的归宿的真理,也就是四圣谛中之灭谛。
一空一切空
在修空假中三观之空观时,应观不只是空才是空,就是假和中也都是空。
一乘菩提
谓一乘才是真实的菩提,其他二乘和三乘都是为方便而说的菩提。
真如无为
【真如无为】唯识宗所立的六种无为之一。六无为中,前五种是或约其因来说,或约其用来说,只是方便譬喻,唯有真如无为才是诸法的法性、实相。《成唯识论》卷二曰:‘真谓真实,显非虚妄。如谓如常,表无变易。谓此真实于一切法,常如其性,故曰真如。’真如是诸法的实性,诸法如波,此性如水,诸法如绳..
一假一切假
在修空假中三观之假观时,应观不只是假才是假,就是空和中也都是假。
八识二无我
八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,即一心有八个了别作用的识。这了别作用是杂染知见,要转八识成四种清净智,才是清净正智,即转前五识为成所作智,转第六意识为妙观察智,转第七末那识为平等性智,转第八阿赖耶识为大圆镜智。能转八识为四智,便可破我法二执,断惑证真,..
三佛子
一切众生都是佛子,但凡夫只是外子,二乘是庶子,菩萨才是真子。
三轮相
以布施来说,施者受者和所施物,谓之三轮,在行施时,如果心中存有三轮相,便是有相三轮,不能算是真正的布施波罗蜜行,若无此三轮相,所谓施恩不望报,那才是清净的布施波罗蜜。
三昧
1、华译为定,是定心一处的意思。修行的人六根接触外面的六尘境界时,若能做到不起心、不动念、不分别、不执著,就叫做定,也就是进入三昧的境界。2、又译作正受,是正常的享受的意思。世人的心常被外境的影响而波动,那已经失去正常,修行的人面对一切的外境时,虽了了分明,但不起心不动念,如如不动..
大乘
梵语摩诃衍,华译为大乘,即菩萨的法门,以救世利他为宗旨,最高的果位是佛果。大乘从凡夫修到成佛,立五十二个阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信是由十住中的第一发心住内,分开另立的,若将之缩入发心住内,则只有四十二位。其中十住、十行、十回向,称为三贤,仅算是资粮位..
大白牛车
法华经以羊车喻声闻乘,鹿车喻缘觉乘,牛车喻菩萨乘,这三乘都是权乘,大白牛车喻佛乘,这一乘才是实乘。
无为法
有因缘造作之法,叫做有为法,无因缘造作之法,即叫做无为法。在五位百法中,前面的九十四法,皆是有生灭变异的有为法,最后六法,才是清净寂灭的无为法,也叫做真如实相。真如实相本来不一不异,为何又分出六法?盖六种中的前五种,或依其原因而说,或约其作用来讲,只有最后的真如无为才是无为法的本..
传喜法师:什么是禅_传喜法师讲解禅
一切圣贤皆以无为法而有差别,所以我们来认识这个禅的时候,一百个人有一百个人自己的觉悟。这里并不敢说我对禅有所觉悟,但是至少禅的本质是这样子的,所以《金刚经》里说:应无所住而生其心。如果有住而生心的话,这就不是禅了。禅它是时时刻刻闪发着它的光辉的,甚至我们很难用语言去描绘,所以有言..
蛤蜊观音的由来是什么?
蛤蜊观音观世音菩萨广大灵感,常随众生的因缘而示现,其中蛤蜊观音,亦是大众耳熟能详的菩萨感应事迹,因其端坐在蛤蜊中,所以名蛤蜊观音。根据《佛祖统纪》记载,唐朝文宗皇帝,非常喜欢吃蛤蜊。一日,皇宫中的御厨,取来一颗又肥又大的蛤蜊,准备为皇帝烹煮时,任御厨怎么用力敲打,就是无法打开蛤蜊..
改命的具体方法是什么
一、 忏悔。忏悔恶业、经咒之法力,是无形的,持诵久之,可以清除本身罪孽。若为他人持诵,久之亦可消除他人之罪孽,使他人获福。经咒之力,可以化解一切横祸凶灾,亦能消除疾厄痛苦,更能转化坎坷之滞运,成为坦顺之途。二、 放生。放生不仅是给动物死里逃生机会,在冥冥中也为自己本身安排了一条「绝..
改命的三大要点是什么
一、观念佛陀成道之后,为我们揭示世间充满痛苦的真理,并且进一步告诉我们灭除痛苦的方法──实践八正道。而八正道之中最重要的就是正见,正见建立了,其它的七正道有了准则依据,才不致于出差错。世间上一些创业有成就的事例,虽然有种种的因素,但是观念的正确与否,却是主要的关键。二、结缘经上说..
快速改命的方法是什么
一:修福(一)供养孝顺父母师长或公婆,关心妻儿或敬重丈夫,令一切供具皆不缺少。使我们能改变运气,得证天伦之乐的命运。(二)捐赠钱财物品给急需和贫穷的人,使我们能改变不得富贵的命运。(三)捐赠钱财药品给急需和贫穷的病人,或能护理。使我们能改变常病不健康的命运。(四)修桥造路建凉亭,建佛塔寺..
什么是广目天王
西方广目尊天王是佛教三千大千世界观中四大天王的大天王之一,魔家四将之一。西方广目天王,封神演义中为魔礼寿,梵名“毗留博叉”,据中国大乘佛教僧众云:西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界,故此圣名。西尊王据于须弥山天西方。同时和北方多闻尊天王、东方持国尊天王和南方增长尊天王又被善众..
广目天王的来历是什么
四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展,将印度教神话的八部众(诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族)纳入佛教神话当中。四大天王是佛教的护法天神。四大天王,又称护世四天王,是..
广目天王和四大天王的关系是什么
东方持国天王(梵文:Dhṛtarāṣṭra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。..
广目天王的形象是什么样子
在中国古代明清神怪小说《封神演义》之中,四大天王被称为“魔家四将”,死后才封为四大天王,分别为:老大是南方增长天王魔礼青、老二是北方多闻天王魔礼红、老三是东方持国天王魔礼海、老四是西方广目天王魔礼寿。他们原是镇守在商朝的四名大将,曾乃闻仲太师手下的佳梦关总兵,又称魔家四兄弟,因得..
广目天王的介绍是什么
四大天王之-西方广目尊天王,梵名“毗留博叉”(Virapaksa)。中国大乘佛教僧众传云:“广目”,西尊王能以净天眼随时观察三千大千世界,护持众生,故名广目尊天王。据于须弥山西方,西方广目尊天王普天身护法像在中国大乘寺庙中通常见到时尊身为红色,穿甲胄。尊手握一条螭龙(也有的地区称作赤索)。同时..
广目天王的法器是什么
四大天王手上都拿着道具,这道具也是表法的。东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急,要知道[中道],不能过也不能不及;像弹琴一样,琴弦松了,弹不出声来,紧了它就断了。儒家讲中庸,佛法讲中道,就是要做得恰到好处,不要过了头,也不能有欠缺,事情才能圆满。《封神演义》中改名为“..
持经观音是什么意思
持经观音亦称读经观音,在三十三观音中位列第三。〝应身相〞为持经观音的〝化身相〞既是〝声闻身(梵文 Sravaka 的译音)〞!箕坐崎岖岩石上,左手放在膝盖上,右手持经卷状若读经。以象徵手持经卷为众生说法之意。也有一说是持经为声闻身,即「声闻观音」,以观世音菩萨之慈悲大愿,引导众生开悟。因此,..
“朝圣”的意义是什么
“这些年,到过许多不同的国家,经历了许多历史与诗的圣境;感受到大自然的现象及其景致在我灵魂中激起了强烈的情感,不只是简单的画面。在我和外在世界间,有着模糊却直接的关系,一种难以定义却再真实不过的连结,一种无法解释却也无从否认的沟通。我试图在音乐中刻画一些最强烈的感官冲击与最鲜活的..
印光大师:贪污慈善捐款会有什么果报
今人多不知因果,光绪二年,吾乡凡出头散赈之人家,无不灭绝及遭大祸者。以拿救命之钱粮,自己受用 ,坐视饥民饿死。纵令散施,皆作大弊,用遮面孔。此等人,天地间岂能容其生存乎。以故尽皆死亡灭绝 也。闻上次陕西旱灾,在上海筹去一二十万,彼当权者悉自发财。以开汽车路,用遮面孔。此种心行,比 ..
朝圣的目的是什么
曾经有位大成就者说到: 朝圣的目的是什么?人们去旅行,长途跋涉和爬山,是因为他们想取得某种成就;他们想征服什么;他们想提高他们的生命体验。但是朝圣的目的是让自己谦卑。人们为了各种各样的原因旅行。探险者去旅行是为了征服和了解。流浪者去旅行是因为他们不能忍受在家 (众人笑)。当然,旅行者去..
朝圣正确动机是什么
最理想的,是要培养智慧、慈爱、悲心、虔敬心和真诚的出离心。所以在你出发前,应该许个愿:愿你的朝圣之旅,不管以什么方式,都能不断地让你忆起佛陀一切尊胜的证悟功德,并能因你的七支供的念诵、点灯、绕行、供养、礼拜让你积聚福德、净除染污。然而,若只是为了模仿别人,或是以与他人攀比的心理,..
藏族的朝圣是什么意思
朝圣的意义(为什么要朝圣)佛陀曾在《杂阿含经》中开示道:‘诸比丘!在我涅槃之后,具信善男子善女人等,要尽形寿朝礼与忆念四个圣地。是哪四个呢?就是世尊诞生(金刚座)、成道、初转法轮(鹿野苑)与最后涅槃的地方(上茅城)。诸比丘!当我涅槃后,应该礼拜转绕这四个圣地的佛塔。’佛陀更说:‘由于此具信..
朝圣的意义:我们应当向佛菩萨学什么
只要是学习佛法,我们就会知道朝圣是什么意思,一般我们到佛菩萨的道场朝圣,进入到寺院之后,我们拜佛、拜菩萨,但是我们不能一味去拜,要明白朝圣的意义是什么,其实简单的来说,朝圣的意义就是让我们像菩萨学习,但是具体我们应当向佛菩萨学习什么精神呢?一、学习弥勒菩萨欢喜和包容的精神你看他身..
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