绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟,一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钓。

(唐白居易诗)
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟,一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钓。

(唐白居易诗)
最简单的施食法:六字大明咒施食,唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hong)很多大善知识餐前必做上供下施。下施时,念诵观音菩萨心咒数遍,吹气于几粒白饭,然后布施出去即可。任何食物念“嗡嘛呢叭咪吽”丢于任何地方。◎任何吃剩的食物(含肉类,剩便当,仍至发霉的食物食念六字大明咒七遍,丢于任..
诸佛菩萨欢喜,众生得大福田。现在我们也要直接做下施,各位椅子下有一杯水跟米,等一下再拿没关系,我们现在要布施水米给他们。七颗米就代表无量无边,各位平常在家里,你都做这样子的供养,一些食物、水、点个灯,放在门口,但是你有一个正确的动机,为了回向给所有众生,离苦得乐,我们以前的动机是..
准备一个小杯(小酒杯大的即可),装上干净的水,放七粒完整的米在水中、或一寸长以上的面、或小饭团一个,水换成牛奶更佳。1、先祈请佛菩萨加持:南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无药师琉璃光如来、南无观世音菩萨、南无地藏菩萨、南无安住大地菩萨众、南无..
标准是不行的,因为它里面的这些阳气,这些叫天地合成的这些精气都被吸掉了,那你一吃下去,你的身体是比较敏感的或是比较虚的对你就不好了,甚至有个讲法是什么?那个你施食的东西那上来都是鬼的口水,因为它们来抢,这样你再把它吃下去,好吗?就不太好,所以施食的东西不吃最好,然后能够帮助那些流浪..
三步骤:一:(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之) 念 变食真言: (7遍)参考拼音:那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽[慧律法师教您诵读]二 .称四如来名号 (1遍)南无多宝如来南无妙色身如来南无广博身如来南无离怖畏如来三 .弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之(到此结束,..
一.切忌“胡思乱想“施食,做完了,完了就完了。就什么也不要想。有些人,总对鬼怀有好奇心,总爱去想他们。想就容易跟他们感应道交,就容易受害。万法唯心造嘛。想佛就能跟佛感应道交,往生西方。想鬼,就跟鬼感应道交,就容易受倒他们的影响,而产生种种不适。甚至以慈悲心,去想他们有多苦,这个也..
施食有十种利益:1、作大布施,行檀波罗蜜。2、超荐有缘,普利幽冥。3、广结善缘。4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。5、消世间灾厉之气。6、消自业障。7、增满福德。8、消灾延寿。9、居处安乐。10、道业增进。经典依据:1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人..
1、人多流动的地方不能施食。施食需要安静,需要地面空旷,人多流量大不合适。2、脏乱差的地方不能施食。诸葛长青曾经说过“施食就是请客”,就是“受佛菩萨委托,超度救助饿鬼道众生”。施食,真正起到作用的是佛菩萨和护法神灵,我们人类只是起到帮助的作用。你想啊,你选择一个脏乱差的地方请客,谁..
《护生画集》协助筑巢郁七家有燕将雏①,巢久忽毁。邻燕成群,衔泥去来如织,顷刻巢复成。明日,遂育数雏巢中。乃知事急,燕来助力者。(《虞初新志》)①将雏:所孵化的幼子将要出壳。
《护生画集》只影向谁去元好问云:“太和五年乙丑岁,予赴试并州。道逢捕雁者云:‘今日获一雁,杀之矣。其脱网者,悲鸣不能去,竟自投于地而死。’予因买得之,葬之汾水之上。累石为识,号曰‘雁邱’。”并作《雁邱词》:问世间,情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,别离..
《护生画集》儿戏其一干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉?吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。(唐 杜甫诗)
《护生画集》吃的是草,挤的是乳若慕牛力大,牛食草为粮;若慕猪体肥,猪食糟与糠;请观牛与猪,不因食肉强。若慕肉味美,何不自割尝?自割知痛苦,割他意扬扬;世无食肉者,屠门不开张。(狄葆贤诗)
《护生画集》哺乳类宣仁同听政日,御厨进羊乳房及羔儿肉。宣仁蹙然动容曰:“羊方羔而无乳,则馁矣。”又曰:“方羔而烹之,伤夭折也。”却而不食。有旨不得宰羊羔以为膳。(《甲申杂记》)
《护生画集》唯有旧巢燕,主人贫亦归几处双飞燕,衔泥上药栏,莫教惊得去,留取隔帘看。(宋 范成大诗)
《护生画集》好鸟枝头亦朋友独坐谁相伴,春禽枝上鸣。天籁真且美,似梵土迦陵。(杜蘅补题)
《护生画集》好春光蜻蜓蝴蝶两飞忙,扑叶穿花翅尽香,枝上莺啼交燕语,声声歌颂好春光。(花散里诗)
《护生画集》买鱼要买活,临刑自逃脱买肉须要肥,买鱼须要活,买花须要美,买田须要阔。若教买命放,一毛不肯拔,黄泉路途险,失脚恐难活。(慈悯禅师偈)
《护生画集》客人忙拦阻:“我今天吃素!”已赴网罗遭困厄,将投汤火受惊忡,临刑遇赦恩无极,彼寿隆兮尔寿隆。(寿光禅师诗)
《护生画集》为人负米杨光远之叛青州也。有孙中舍,忘其名,居围城中,族人在州西别墅。城闭既久,内外隔绝,食且尽,举族愁叹。有畜犬彷徨其侧,有忧思。中舍因嘱曰:“尔能为我至庄取米耶?”犬摇尾应之。至夜,置之一布囊,并简,系犬背上。犬即由水窦出,至庄鸣吠。居者开门,识其犬,取简视之,令..
《护生画集》将人试比畜每馔必烹鲜,未见长肌肉,今朝血溅地,明日仍枵腹。彼命纵微贱,痛苦不能哭,杀我待如何,将人试比畜。(宋 苏轼《戒杀诗》)
《护生画集》幸福的同情香饵见来须闭口,大江归去好藏身,盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。(唐白居易《放鱼诗》)
《护生画集》延年益寿有生必有死,何人得灵长?当其未死时,切勿加杀伤。自生复自死,天地之恒常,万物尽天年,盛世之嘉祥。(学童诗)
《护生画集》御敌同治庚午岁,湖北咸宁乡间,颇有虎患。有盛氏儿,牧牛于郊,突与虎遇,儿从牛背坠地,牛以身庇之,奋其角与虎斗,不胜。有他牛来助之,虎乃去,盛氏儿得不死。而所牧牛,竟以重伤而死。于是盛氏长老咸集,皆曰:“此义牛也。”买棺敛之,穴地葬之。日为作佛事,而使此儿斩衰治其丧,若..
《护生画集》投奔送岁鞭炮声断续,四邻割鸡群鸡哭,忽然一鸡飞入屋,奔奔慑慑榻下伏。尔既投我我应畜,节缩我粮供尔啄,怜尔无辜遭惨毒,留作长生报晓喔。林禽无粮无拘束,家畜有粮愁烹戮,从兹跳脱冤债狱,随我生西随念佛。(莲舟上人诗)..
《护生画集》打扫群蚁运粮食,驿路多缭绕,行行重行行,历尽崎岖道,渐近蚁穴边,有人来打扫,扫入畚箕内,携向桶中倒,群蚁命如何,下文无人晓。(冷泉诗)
《护生画集》抚孤卫衙梓巢,鹳父死于弩。顷之,众拥一雄来,匹其母。母哀鸣,百拒之,雄却尽啄杀其四雏。母益哀顿以死。群凶乃挟其雄逸去。(《虞初新志》)
《护生画集》收养村陌有狗子为人所弃者。张元见之,即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之。元对曰:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言,遂许焉。(《周书》)..
《护生画集》放鱼李冲元将破一鱼。先梦一皂衣妪曰:“妾腹中有五千子。妾生,五千子亦生。妾死,五千子亦死。敢望哀怜,特贷一命。”元遂放之,立意戒杀。后于水滨得珠。(《慈心实录》)
《护生画集》放鱼得报饶州商人,过鄱阳湖,见网户得一大鱼,重百余斤。渔人索银一两,商人如数买之,投河中。越月,商人挟赀归,夜过鄱阳。盗登其舟,移至芦苇中,将杀而劫其赀。忽一大鱼跃入舱中,泼刺格盗,盗刃不能伤。俄而巡捕船至,执盗,鱼即跃入江中。此康熙三十六年七月事。(《小豆棚》)..
《护生画集》明日是中秋闲院畜双鸭,雌雄常相逐,主人勤照拂,不忘喂与浴。只为酬佳节,肥鲜可果腹,明日是中秋,人笑鸭应哭!(红梅诗)
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