邝美云当年为何会这么火可能就是因为唱了这首歌,开口就让人沉醉

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邝美云伤感情歌《再坐一会》,经典粤语歌曲,流金岁月美人依旧邝美云伤感情歌《再坐一会》,经典粤语歌曲,流金岁月美人依旧
邝美云经典歌曲《最浪漫的事》,原唱赵咏华,老歌百听不厌今天为大家推荐一首由邝美云翻唱的经典歌曲《最浪漫的事》,歌曲的原唱是赵咏华。
很多事,不是你想,就能做到;很多东西,不是你要,就能得到;很多人,不是你留,就能留住。把什么事看的太重,往往最容易失去,人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不住,失去的风景,走散的人,等不来的渴望,都是缘分的尽头。何必太执着,该来的自然会来,要走的留不住;放开执念,不要死磕到底,随缘..
让禅入世落地、使禅安住于世间的日常生活从而日用常行饶益,这是慧能禅学的基本思路。慧能主张直指人心,见性成佛的顿悟法门,认为行住坐卧都是禅,不必拘泥于一种固定的形式,进而给禅定做出了新的定义,并将之总结为众所周知的四句偈:佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。兔角虽虚,禅..
老人易动怒可能与这些病有关已步入迟暮之年的老年人给人的印象大都温和、慈祥,但有时我们也会看到一些老年朋友动起怒来丝毫不逊色于血气方刚的年轻人,老人易动怒很有可能与某种疾病有关。 武警广东总队医院神经内科田喜光主任解释,愤怒是低血清素、高多巴胺、高去甲肾上腺素综合作用产生的,并且有..
(僧)肇法师说:“天地之内,宇宙之间,其中有一宝,就隐蔽在我们的肉身之内。”这句话是针对未悟未证的人来说的。实际上此宝包括虚空一切,在空间上和时间上都没有尽头,横贯古今,时常显露。正所谓:“时时示世人,世人自不识。”这难道不可悲吗?唯我释迦世尊一人,亲得受用。其他一切众生,从这一劫..
这就是因果的交换抱怨别人=折磨自己 嫉妒别人=作践自己 羡慕别人=浪费自己 怨恨别人=气坏自己 欺骗别人=骗了自己 失信别人=毁了自己 贪恋别人=烦恼自己 阻碍别人=陷害自己 慈悲别人=快乐自己 尊重别人=敬重自己 宽容别人=豁达自己 随喜别人=富贵自己 帮助别人=善待自己 平等待人=富足自己..
管好自己就是管好世界——《洞见宇宙的奥秘》在修行中生活,在生活中修行人生无常,修行就应该舍弃家庭、放下一切吗?不是。重要的不在修行本身,而在修行的目的与方式。人就应该过人的生活,在生活中修行,在修行中生活,两者双运。四法印人人都在用,但方式不同,效果就不同。四法印用得好,人的生活..
我们若是了解欲界的话,我们就是可以知道,欲界中也是有六道的,曰天,曰人,曰阿修罗,曰鬼,曰畜生,曰地狱。前三名三善途,后三名三恶途。但是读过《无量寿经》的应该也都知道,里面是将人道、天道也判为恶道。那么为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道?天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生..
有人问:“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛,反而要教我们念阿弥陀佛呢?”或者说:“不叫我们念十方诸佛,为什么偏偏只念一尊佛呢?”反正我们的问题疑问会很多。“那为什么念西方的阿弥陀佛?东方还有阿閦佛,为什么不好啊?还有弥勒内院,离我们更近呐,更容易去啊?”好,我们都要把这个疑结..
菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,这就是菩提心。具体体现在菩萨的四弘誓愿。通途的菩提心是上求佛道、下化众生。从发心菩提到伏心菩提、明心菩提、出到菩提、无上菩提,它都是很有次第的。要说起这个菩提心的功德、妙用、实..
人生有什么理由可以开心呢?没理由,怎么样,我就不能开心吗?一定要找个理由。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”什么意思?心里没事啊!所以才开心。你看那开心很快乐的人,一定就是忘掉什么事了。他一想到,不行了,我还有事。脸马上拉下来。所以若无闲事挂心头,我..
净土法门这个发愿和念佛,还正是愿行相配,所以善导大师在这里讲,观经的十声称念佛名,就是十愿就是十行具足,愿行具足的。为什么这么说呢?这个名号里面就是愿行具足,这点非常重要。譬如,南无是什么意思,南无就是归命啊,我把生命都归给你了,那我就要归命,我对你没有信心,我能归命吗?是不是啊?..
「实无可见。][何以故?]为什么呢?[无边身菩萨,便是如来,]「无边身」就是「如来」。怎么可以以《如来更见如来》呢?[不应更见。]是不是?你不能说:我现在是某某法师,我要去找一个某某法师来。没有了,当下就是了,怎么还要找什么呢?更觅另外一个法师,对不对?当下就是了!「无边身菩萨」他就是「如来】..
问题:为何没有女佛?答:不是没有女佛,也有的,法华经上说得明白,龙女献珠,立地成佛。龙女是女的。她把宝珠献给佛,便立地成佛。这证明女身也可以成佛,不过很少的。至于为什么做男,为什么做女?就因为欢喜。喜欢女人的念头多,就做女人。喜欢男人的念头多,就去做男人。这是自己所造的业而受的果..
无论你是否皈依佛门,都可能听说过居士的在家五戒,对于已经皈依的信众来说,或许想要更加深入宗教修持,而正在了解并想要受持五戒,那么“五戒”究竟是什么呢?,受持五戒有哪些功德利益呢?1、什么是五戒?五戒,是指不杀生、不偷盗、邪淫、不妄语、不饮酒。一个人受了三皈五戒,就可称为优婆塞或优婆夷..
出家人用饭前有三念,首先用调羹吃三口汤,每一口作一念观想:第一念是“愿断一切恶”。断恶,包括吃饭时不生分别心,不去分别这个有味道,那个没有味道。有什么便吃什么,不要拣饮择食,或者打其他妄想。不要想:“这个地方真不好,吃饭时又不准讲话,很不自由,像坐牢。我来拜佛,还有这么多规矩,真没..
佛陀教导了我们种种大切大悟的道理和慈悲之心对待世界。宇宙所存在一切事物都有它自身存在的理由。佛陀说生命无分贵贱,无分强弱。在大善之人中认为,任何一样存在的事物、生命,都要以平等、公平的视线去对待。但这一切的结果,在凡凡众生中,必须以修炼后的领悟和认识,才能到达的境界。目的是让修佛..
其实,末学感受到,惜福比造福更可贵啊,在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。可是,在造福的时候,一味地希望能多一点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使自己更加地堕落。若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升,而且,这个福来的时..
为何受耕舌地狱的果报?宣化上人经典开示 _______ 地藏菩萨本愿经浅释 _______________________________________________________________________________________ 因为在生的时候,毁谤三宝,说三宝的罪过,破坏三宝以及口犯四恶有一种地狱,叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢?人死了,就有一个恶鬼,把..
问:师父曾说,极乐世界没有女人,为何极乐世界亦是重男轻女?宣化:为何生于西方净土名为极乐世界?因是永乐无苦,不像世间之乐极生悲,故曰极乐。昨天我说极乐世界没有女人,今天亦可说没有男人。你们一定想,法师乱说话,其实你们怎样问,我便怎样答,随机应答,但大家都要明白“大道不分男与女”,..
近日的研究表明, 橙子﹑香蕉和调味品姜黄都会对防止患白血病有一定的效果, 这对于现在急剧增加的白血病病例来说无疑是好消息。 虽然现在白血病患者的增多被认为是由于现在的环境和生活方式的影响产生。近来的这个研究可以保护人们免受侵害。 这个研究是由加利福尼亚大学的研究人员报道的, 他们对328..
须菩提从小时候性就很单纯、乖巧、用功,所请来的教师向他所讲的道理,不管是婆罗门的教法,人世间一切的法,听了就了解了,不只是了解,还可以体会到“以整化为零便是空”这样的道理。所以他对一切的东西都很疼惜,但是不执著,所有的东西他不会想要占为己有。对人世间看得很透彻,所以他后来出家了,..
念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢?是慈悲心、大慈悲心,本着慈悲心的因缘,我们要吃常素,不能伤害众生。第一,是为了圆修佛果的目的、慈悲心的培植,我们要吃素。一切海陆空蜎飞蠕动的众生,它都有佛性,跟我们是形殊体不殊,形体上面不一样,..
娑婆言释迦,西方言弥陀。先释迦者,教所由兴也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入圣,岂得辜恩。古有临终焚香先供养释迦者,正此意也。——莲池大师《佛说阿弥陀经疏钞》娑婆世界的佛是释迦牟尼佛,西方接引大慈尊是阿弥陀佛。那为什么有的古人在临命终时先归命释迦牟尼佛?因为我们能听闻到净土法门这一大..
了凡居士的生平大家都不陌生,众所周知,他的一生是从接触云谷禅师开始转变的。在此之前根据《了凡四训》的记载,他的运程是被孔老人的《邵子皇极经世》算命所料定,无丝毫差错;因此而灰心丧志,甘服于宿命,对于生命不做任何积极的进取,因为他认为无论他如何努力,都逃不出命运的气数。有天到了南京..
大安法师居士:原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天三万声佛号后,家庭和事业都出现了很多逆缘,请慈悲开示。法师:很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊,怎么反倒出现了不好的现象呢?那念佛是不是不好啊,不如不念佛了。这就是我们世间上的人对好和坏都认不清楚了。古往今来有很多例子..
因为善知识都是有体系的,也就是说是靠谱的。你找到一个靠谱的人,那你就靠谱了,光你自己折腾还是不靠谱。 就像我讲的我那位会喝茶的同参一样,他喝茶在五台山甚至在全国都是很出名的。有的人喝了几十年茶,遇到这位法师才觉得“哎呦,我这几十年都喝的假茶啊”,喝假茶就算了,身体都喝坏了,然后就..
无明是佛学的名词。在南传佛法里,无明是十二因缘的起首,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受、受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。无明是指不知意识心之虚幻,执为实不坏我,故令阿赖耶识起行支,依于末那之执我而执名色,遂至轮转生死。大乘佛法把无明分成两个部分:..
佛教有四乘:小乘、中乘、大乘、最上乘,这个最上乘是直指人心、见性成佛这样讲的。法华经以羊车喻小乘,鹿车喻中乘,牛车喻大乘,大白牛车喻一佛乘。中乘,亦名缘觉乘,谓观因缘而悟解也,旧称辟支佛,所证果为辟支佛果。缘觉乘,谓十二因缘法门,皆能运载众生越于三界,到有余无余涅槃,成阿罗汉及辟..
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