这位小姑娘特别可爱,非常喜欢当模特,每天都在努力模特是梦想!

【有支习气】为三种习气之一。有指三有,即欲有、色有、无色有,义同三界。支是因的意思,即三有之因的熏习气分,能成为招感三界异熟果法的种子。此与‘业种子’、‘异熟习气’等同义。可分为招感人天之善果、与招感三恶趣之恶果者二种。《成唯识论》卷八称︰‘有支习气,谓招三界异熟业种。有支有二:..
【牵引因】唯识宗立十因之一。此为依习气依处而立。有漏、无漏的内种和麦、豆等外种,在未成熟位,牵引可爱或不可爱的遥远之自果,称牵引因。参阅‘十因’条。
天魔与外道,二者皆喜欢为害佛道。梵网经说:天魔外道,相视如父母。
子题:善行可爱果随机羯磨·诸戒受法篇:“论云,若受八戒,应言一日一夜,莫使与终身戒相乱。成实云,五戒八戒,随日月长短,或一年一月乃至半日半夜,重受、减受并得。”(随机羯磨卷上·一六·一六)羯磨疏·诸戒受法篇:“又云,一日夜者,以五种三归,文相丛杂,故须简定,义无混乱。故准多宗,必..
【一切世间不可乐想】 p0014大毗婆沙论一百六十六卷六页云:一切世间不可乐想,有说:惟缘欲界。以说此想,对治缘世间可爱事贪欲。此贪欲,惟在欲界故。此中有说:惟缘世间可爱事。有说:亦缘可爱事所起贪欲。问:若惟缘欲界者;云何名一切世间不可乐想?答:一切,有二种。一、一切一切,二、少分一切..
【八种分别能生淫贪】 p0085瑜伽十七卷三页云:引发,与觉悟,及和合所结,有相,若亲昵,亦多种喜乐,侵逼,极亲昵,名虚妄分别。能生于欲贪;智者当远离者:此二颂中显示八种处妄分别,能生淫欲所有贪爱。从初方便次第生起,乃至究竟。由远离故;诸所修学,清净殊胜。引发分别者:谓能引发于可爱事不..
【三摩地可爱非可爱等】 p0220显扬十九卷十页云:问:何等三摩地,名为可爱?答:谓具惭、愧、爱、敬、净信、如理作意、忆念、正知、守护诸根、持戒、无悔等,乃至乐为最后;如其所乐,入三摩地。当知翻此,名非可爱。问:云何可爱不可爱?谓惭愧等,少分成就,少分不成就。谓具惭愧,非爱敬相应等。乃..
【三相应正了知诸可意事】 p0223瑜伽九十卷九页云:由三种相,应正了知诸可意事。谓未来世诸可爱事,名所追求。若过去世诸可爱事,名所寻思。若现在世可爱外境,名所受用。若现在世可爱内受,名所耽着。当知此中堕于三世,有四行相。一、于未来。二、于过去。三、于现在。于此行相,能随悟入是悦意相,..
【五盖次第】 p0263大毗婆沙论四十八卷十四页云:问:何缘五盖,次第如是?答:如是次第,于文于说俱随顺故。复次如是次第,授者受者,俱随顺故。复次五盖如是次第生故;世尊如是次第而说。是故尊者世友说曰:得可爱境,便生贪欲。失可爱境,次生瞋恚。失此境已;心便羸弱。次生惛沉。由惛沉故;心便愦..
【六可喜法】 p0302此亦名六和敬法。集异门论十五卷十一页云:六可喜法者:云何为六?答:若有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者,起慈身业;是名第一可喜法。由此法故;能发可爱,能发尊重,能发可意,能引可爱尊重可意悦意,摄受欢喜,无违无诤,一趣。复有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者,起慈语业。..
问:净土行人每天念佛念多少声?法师曾开示说至少每天三万声,按一天的念佛速度,三万声需六小时。但蕅益大师开示:得生与否全在信愿之有无,品位高低在持名的浅深。弟子理解持名之浅深是指信愿的浅深,不是指持名的多少。应如何理解?答:蕅益大师这个话是非常正确的。能不能往生就看有不有信愿。为什..
宣化上人慈悲开示:“其佛未出家时,有十六子,其第一者,名日智积。诸子各有种种珍异玩好之具,闻父得成阿耨多罗三藐三菩提,皆舍所珍,往诣佛所,诸母涕泣而随送之。其祖转轮圣王,与一百大臣,及余百千万亿人民,皆共围绕,随至道场。咸欲亲近大通智圣如来,供养恭敬,尊重赞叹。”“其佛未出家时,..
中国人常说的人缘,日本话称为人气。例如,有的明星在戏里的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许多影迷,很受大家欢迎;有的明星则没有这种特质,但他的戏演得好、歌唱得好,所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他,这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技,或是他的看法、想法与大家结缘,所以大家都..
蕅益大师在《弥陀要解》中说:持佛名者,善根福德同佛无异,则一一声悉具多善根福德也。如果我们这一生所积累的善根能换来临终不忘佛菩萨名号,那这一次难得的人身终究没有被辜负。大家多忆念佛菩萨,哪怕只是佛的名字装在心里也是很重要的,因为佛的名字是万德洪名。一个人如果临终时,嘴里还念着佛名..
在家同修有工作,工作好好做,做的同时,我们这个心态转过来。以前是为自己养家糊口,还继续。现在呢?借工作的因缘,上为国家,报效祖国;下呢,我这个工作所涉及到的任何人,我尽可能把每个环节都做好。不是为了薪水,不是为了奖励,为了什么呢?没有为什么,为大家好。这一念转过来,你做的这个环节,..
信众:我在国外,虽然大家对吃素的人很理解,社会上也提倡大家多吃素。师父:你看国外的社会风气多好。信众:但是外国人做菜喜欢放洋葱大蒜等,而且切得很碎很碎,无法挑出去,所以我和他们一起吃饭,在饭店里为了吃素食,准备的素食也不可避免的吃到这些。师父:所以我们上了国际航空的时候,那些飞机上素食有十几..
拨草占风辨正邪,先须拈却眼中沙;举头若味天皇饼,虚心难吃赵州茶。--宋.黄龙慧南参禅学道,必须要有些什么条件?「拨草占风辨正邪」,想去除烦恼,息下无明的风浪,拨草占风之前必须先辨正邪。参禅,不是闭起眼睛打坐,糊里糊涂冥想。参禅人需要智慧,需要灵巧,心中要能包容万有,要能明善恶、定是非、辨邪正。如..
早餐──7:00这时你可能还睡在床上,可实际上你的体温已经开始上升、脉搏开始加快、交感神经变得逐渐活跃,消化功能也已经开始运转,胃肠道处于苏醒状态,能最高效地消化吸收食物中的营养成分,是早餐的最佳时间。要知道,在早上7点到10点之间的这个时间段,你体内的新陈代谢速度要比在其他时间段快上..
我们看到现在癌症愈来愈严重,年龄层愈来愈轻,这都与人不懂得养生,放纵这些欲望伤了身体,有绝对直接的关係。而且这个放纵欲望除了伤身以外,败德,还有折自己的福,做的行为又违背天理,那是要折寿的。比方年轻男女不懂得互相尊重、互相爱惜,放纵男女的欲望,甚至还堕胎,这些对自己的德行的损伤,..
到这里,首先我们对于所归依的阿弥陀佛的功德,先建立一个信心──包括果地功德的信心跟因地的信心。这个信心我们再解释一下。这个信心有三力不可思议,有佛力不可思议、法力不可思议、心力不可思议。佛力不可思议这一分部,是我们不用担心的,弥陀所成就的这一部分,你只要相信就好。所以真正在修行的时候,..
发愿最好是经常发,每天早上发最好,因为你发了愿以后,你今天整个一天的生活都是向着你的愿所在的方向而前进的,否则这一天可能就随着业力过去。虽然我们自己说,我的心都在佛道上,实际上就像社会上好多人说:我的心中有佛,我不用学佛,但是你看呢,真正境界现前的时候,很多时候是我们心中的五欲六..
佛堂是非常严厉的对境,不用说真的毁坏佛堂,就是在佛堂里睡觉、吐口水、擤鼻涕、丢茶渣或者放屁也将堕入恶趣,因此大家在使用佛堂时一定要注意自己的行为。汉地很多居士家里都设有佛堂,为了避免因不恭敬而造业,佛堂最好是单独设立,如果没有条件,也可以把佛堂设在卧室或者厨房里,但别忘了在中间隔..
大部分的人认为海洋中的鱼类,智商一定很低,可是现在新的研究正快速推翻这种看法。研究显示鱼类具有社会智商,非常灵巧,甚至很有教养,不应被视为动物界里的低能儿。英国爱丁堡、圣安德鲁斯和利兹三所大学的研究员已经收集到有力的证据,足以破除人们对鱼类的刻板印象--认为它们记忆力只有三秒钟,是..
净土法门为什么是特别法门?净土法门,其大无外。如天普覆,似地均擎。上之则等觉菩萨,不能超出其外。下之则逆恶罪人,亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门,一代时教之特别妙道也。但以法门大而摄机溥。用力少而得效速。致稍通宗教者,皆藐视之。谓为愚夫愚妇之修持法门。而不知佛力自力之大小难..
问:什么叫求?什么叫不求?努力算不算奢求?谢谢老师。答:求与不求的度如何把握?诸位同学,先想别人。先想想我父母需要什么?现在天气多变化,打通电话:爸,温差变大了,要记得早晚加件外套。你无求,但是你得到天伦之乐。为朋友想,为别人想,你看我们读书,我愈去为同学想,把我会的教给他,你知..
文:达照法师我们经常听到:“未成佛道,先结人缘。”太虚大师说:“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”可见学佛首先是从做人开始,做一个真正学佛的人,需要从哪些方面去努力呢?《无量寿经》告诉我们说:“欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业。二者..
问:念阿弥陀佛的声音是拖长好还是短促好,每天念多少?答:拖长和短促都不适宜,应当像小溪流一样不快不慢,不急不缓。每天念多少应由自己的忙闲去定,但念了《阿弥陀经》后,就应当再念阿弥陀佛圣号数百声以至数千声。..
问:古今的大德都说每天念佛的数目可增不可减,但我身为军人,处在戎伍之间,忙闲不定,请问有什么好办法方便吗?李炳南答:作课有定散的分别,定课指早晚有一定仪规的功课,散指没有一定的仪规,行住坐卧,一句佛号时刻记在心头。戎伍之间,有时候固定念佛的时间少,散念的时间多,有时候固定念佛的时间多,散念的时..
南无阿弥陀佛!顶礼法师!我每天都以做早、晚课,不知这样修可以吗?但听到有人说念经、咒时会有阴灵在随近听,如果是这样会对自己和家人有影响吗?智随法师答:南无阿弥陀佛:若专修净土,日用功课大体以善导大师五正行为标准,核心(正定业)为一向专念。念经咒于己于人自有利益,有缘阴灵愿随近听,亦自得益,不影..
每天不同时刻的健康自测法一天的不同时候,身体出现的不同症状,预示着身体出现了不同问题,以下是一天不同时刻健康自测报告,不妨自测下自己身体健康状况。 1、起床时盗汗:盗汗是发烧的征兆,要查明原因;口臭:常常口臭,可能是胃病。2、洗脸时脸色带黄,若身体疲倦,不排除是黄疸;眼睛的颜色改变..
微信
微博
QQ空间
百度
贴吧
邮箱
复制链接
使用微信"扫一扫"分享给朋友
或点击右上角"..."发送给朋友
请使用微信扫码
扫码后自动注册/登录
评论
发表评论