这位小姑娘特别可爱，非常喜欢当模特，每天都在努力

【有支习气】为三种习气之一。有指三有，即欲有、色有、无色有，义同三界。支是因的意思，即三有之因的熏习气分，能成为招感三界异熟果法的种子。此与‘业种子’、‘异熟习气’等同义。可分为招感人天之善果、与招感三恶趣之恶果者二种。《成唯识论》卷八称︰‘有支习气，谓招三界异熟业种。有支有二：..

【牵引因】唯识宗立十因之一。此为依习气依处而立。有漏、无漏的内种和麦、豆等外种，在未成熟位，牵引可爱或不可爱的遥远之自果，称牵引因。参阅‘十因’条。

天魔与外道，二者皆喜欢为害佛道。梵网经说：天魔外道，相视如父母。

子题：善行可爱果随机羯磨·诸戒受法篇：“论云，若受八戒，应言一日一夜，莫使与终身戒相乱。成实云，五戒八戒，随日月长短，或一年一月乃至半日半夜，重受、减受并得。”（随机羯磨卷上·一六·一六）羯磨疏·诸戒受法篇：“又云，一日夜者，以五种三归，文相丛杂，故须简定，义无混乱。故准多宗，必..

【一切世间不可乐想】 p0014大毗婆沙论一百六十六卷六页云：一切世间不可乐想，有说：惟缘欲界。以说此想，对治缘世间可爱事贪欲。此贪欲，惟在欲界故。此中有说：惟缘世间可爱事。有说：亦缘可爱事所起贪欲。问：若惟缘欲界者；云何名一切世间不可乐想？答：一切，有二种。一、一切一切，二、少分一切..

【八种分别能生淫贪】 p0085瑜伽十七卷三页云：引发，与觉悟，及和合所结，有相，若亲昵，亦多种喜乐，侵逼，极亲昵，名虚妄分别。能生于欲贪；智者当远离者：此二颂中显示八种处妄分别，能生淫欲所有贪爱。从初方便次第生起，乃至究竟。由远离故；诸所修学，清净殊胜。引发分别者：谓能引发于可爱事不..

【三摩地可爱非可爱等】 p0220显扬十九卷十页云：问：何等三摩地，名为可爱？答：谓具惭、愧、爱、敬、净信、如理作意、忆念、正知、守护诸根、持戒、无悔等，乃至乐为最后；如其所乐，入三摩地。当知翻此，名非可爱。问：云何可爱不可爱？谓惭愧等，少分成就，少分不成就。谓具惭愧，非爱敬相应等。乃..

【三相应正了知诸可意事】 p0223瑜伽九十卷九页云：由三种相，应正了知诸可意事。谓未来世诸可爱事，名所追求。若过去世诸可爱事，名所寻思。若现在世可爱外境，名所受用。若现在世可爱内受，名所耽着。当知此中堕于三世，有四行相。一、于未来。二、于过去。三、于现在。于此行相，能随悟入是悦意相，..

【五盖次第】 p0263大毗婆沙论四十八卷十四页云：问：何缘五盖，次第如是？答：如是次第，于文于说俱随顺故。复次如是次第，授者受者，俱随顺故。复次五盖如是次第生故；世尊如是次第而说。是故尊者世友说曰：得可爱境，便生贪欲。失可爱境，次生瞋恚。失此境已；心便羸弱。次生惛沉。由惛沉故；心便愦..

【六可喜法】 p0302此亦名六和敬法。集异门论十五卷十一页云：六可喜法者：云何为六？答：若有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者，起慈身业；是名第一可喜法。由此法故；能发可爱，能发尊重，能发可意，能引可爱尊重可意悦意，摄受欢喜，无违无诤，一趣。复有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者，起慈语业。..

谓有漏善身业语业。心心所法。不相应行。如是诸行。长夜能招可爱可乐可欣可意诸异熟果此果名福亦名福果。以是福业。异熟果故是名福行。

定异者，谓于因果种种差别假立定异，因果种种差别者，谓可爱果妙行为因，不可爱果恶行为因，诸如是等种种因果展转差别。

云何食？几是食？为何义故观食耶？谓变坏故有变坏者，境界故有境界者，悕望故有悕望者，取故有取者，是食义。初是段食，由变坏时长养根大故。二是触食，由依可爱境触摄益所依故。三是意思食，由系意悕望可爱事力摄益所依故。四是识食，由阿赖耶识执持力身得住故。所以者何？若离此识所依止身便烂坏故，..

[出瑜伽师地论]一随说因谓于欲界色界无色界一切惑业系缚之法及系缚之法。随所见闻觉知。起诸言说。是名随说因。(不系缚法者。即出世之道法也。)二观待因待即对待之义。谓诸有情欲求三界有系缚之乐。及出世间不系缚之乐。于彼诸缘。或为求得。或为受用。观彼对此。是名观待因。三牵引因谓由净不净业。熏..

恶鬼的总名，男的叫罗刹娑，女的叫罗刹私，或飞空，或地行，喜欢食人的血肉。

爱与取。爱是喜欢的意思；取是要的意思。

大鹏金翅鸟以及龙的前世今生----宣化上人（非常有趣却又是真实的）分类： 宣化上人开示 大鹏金翅鸟以及龙的前世今生（非常有趣）作者：宣化上人白衣草屋居士按语：宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧，生前已证得果位，神通无边!智慧无边!是第一个将佛法传到西方之人，于1995年圆寂，之后..

问：一万佛号怎样念法?对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字，快快地念，是吗?请详说。精进念佛要求不懈，这是不是应该经过锻炼出来的，起初累了可能需要休息，慢慢地就可以不必休息了，可以坚持念到完，毕竟各人体质不一样，对吗?大安法师答：好，一万声佛号是我们要求一个净业行..

让你“长生不老”的中药，老中医自己都每天吃让你“长生不老”的中药，老中医自己都每天吃! 十大最经典抗衰老中药 让你“长生不老”的中药，老中医自己都每天吃! 衰老是大自然的规律，也是我们必须经历的过程，虽然我们无法抵抗，但是我们可以减缓衰老的速度。 我们生活中常见的的中药，是中医强身健体..

第十一章 觉性非和合非不和合内容提要:世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例,阐述见性与所见物像非和合非不和合。原文阿难。如彼众生同分妄见,例彼妄见别业一人。一病目人,同彼一国。彼见圆影,眚妄所生。此众同分所见不祥,同见业中,瘴恶所起。俱是无始见妄所生。例阎浮提三千洲中,兼四大海,娑婆世界,并..

人生难免有磕磕碰碰，都免不了被人伤害，有时间也会有意无意的伤到别人，可是有几种人你伤不起，一旦你伤害到下面这这五种人，轻者你可能会背上沉重的因果关系，早晚得到报应，重者你会得到现世报，让你破财损运，遭遇灾祸。一、阴德厚重之人就是大善人，大好人，这样的人，做到好事特别多，不单单是周..

第三章 佛法非常非无常本章有二节 一外道七种无常论 二 佛法起于非常非无常第一节 外道七种无常论经文尔时,大慧菩萨摩诃萨复白佛言:世尊,一切外道皆起无常妄想。世尊亦说一切行无常是生灭法①。此义云何?为邪为正?为有几种无常?[注]① 一切行无常是生灭法生灭法属于世间法和出世间法,未离生灭相。离生..

（童声）佛教音乐观音灵感歌，每天听一听观音菩萨心情好好的！（童声）佛教音乐观音灵感歌，每天听一听观音菩萨心情好好的！

宽见法师答:弟子现在每天摆上经书与佛卡,108拜,是直接拜么?应做何观想?问题1:弟子现在每天摆上经书与佛卡,108拜,是直接拜么?应做何观想?问题2:弟子早晨在路上,心诵21遍《心经》,中间或有中断,念后需念补阙真言么?中午会念一遍《行愿品》,早上如果没有念补阙真言,可以在念完《行愿品》以后,一起念补阙真..

弟子:我有时念经时特别委屈,老是哭,这也不好吧?释宽见:老是哭也不是什么特别大的事,这是个平常的事情,有人哭有人笑,有人不哭有人不笑,这些都是正常现象。它既不是好事也不是坏事,不要执着他,不要,哎呀,这是不是不是好事呀?然后就打自己一嘴巴子,干嘛哭呀?没必要,既不要觉得他是好事,也不要觉得他是坏事..

原料：南瓜、面粉、糯米粉、（1:1）红豆、或绿豆、（超市有现成豆沙卖）、植物油、白糖适。 做法：1、 半个南瓜切小块，微波炉内煮熟(锅煮也可以) ，然后去皮去瓤，碾成泥状。2、 红豆煮熟后用碾成豆沙泥后，再加植物油、白糖到炒锅里面炒均匀成馅料。3、用一点温水把发酵粉化开，放到南瓜泥中，然后与..

都市白领电脑族：每天打坐十分钟打坐的确是自古以来练功之人提倡的一种养生方法，但是一边打坐一边工作或玩电脑，对身体是否真有好处？电脑族应该如何正确地打坐呢？ 打坐能加强上半身血液循环 一瑜伽馆的一位教练表示，以打坐的坐姿来办公在日本已开始流行，这一做法最初是从瑜伽动作里得到启发的。冥..

每天一杯，疾毒不侵俗话说:防病大于治病，秋冬是感冒、咳嗽、心脑血管病的高发季节！每天喝一杯，暖身防病，百毒不侵！秋冬养生前8名❖上千种养生茶中，有8种茶最适合秋冬季节饮用，驱寒保暖，防湿邪入侵，为了家人少生病，一定要好好看看！NO1. 枸 杞 泡 茶枸杞能清肝明目、改善疲劳，很适合长期用手..

黄芪又叫做北芪，其性温、味甘，能够补气固表，是生活中常见的一味中药，其药用历史迄今已有2000多年。民间素有常喝黄芪汤，防病保健康的说法，即经常用黄芪煎汤或泡水代茶饮，具有良好的防病保健作用。每天一杯黄芪水补气养生，人人都喝得起同为补气良药，黄芪与人参有何不同？人参偏重于大补元气，回..

世间万物，以米为珍，春种秋收吸收天地灵气，人参一斤，不如糙米一把。《本草纲目》中记载：常食糙米，安和五脏，去病延年，润泽容颜。那么，常食糙米到底都有哪些好处呢？又该如何去吃呢？营养丰富应常食我们所说的糙米，并不是什么特别的品种，而是稻米只去除粗糠而保留下的米粒。比起常吃的白米，糙..