产卵季节在南北各地有所不同,南方地区的珠江流域产卵盛期为2-3月;长江流域为4-5月:黄河流域5-6月;东北地区为6-7月,产卵期一般可持续2个月左右。一般情况下,36月为鱼的产卵期,此时放生鱼类也能放生大量鱼卵。 我们只能做一些力所能及的事来回报给我们带来欢乐的自然水域,保护鱼类资源,从我们自身做起-------放生产卵期的鱼,给他们一个休养生息的机会! 一尾产卵的鱼,能产几万至几十万尾鱼苗,放生产卵期的鱼意义重大。我从一些水产养殖的书籍上查阅了一些常见鱼种的产卵期以供大家参阅。 青鱼:产卵期5~7月,产卵量40~600万粒/尾。 草鱼:产卵期5~7月,产卵量30~100万粒/尾。 鲢鱼:产卵期4~6月,产卵量20~170万粒/尾。 鳙鱼:产卵期5~7月,(亲鱼体重)每千克产卵量10~12万粒。 鲫鱼:产卵期4~7月,盛产期5月,产卵量20万粒/尾。 鲤鱼:产卵期5~6月,产卵量24万粒/尾。
相关推荐

一边杀生一边放生可以吗?
有善士一家来寺院找师父,自述小孩无故全身疼,医院检查不出结果,所以求助佛法。小孩母亲:看到小孩生病,心里难受。师父:这是你们宿世的因缘,是一家几口之共业。稍顿了顿,师问道,你们现在是做什么工作的?有没有杀生?小孩父亲:烧烤。别人杀好送过来。师父:我给你们提个建议,为了你们生命的延..

万物有灵—今日买虾蟹放生的奇妙一幕
早上,先生给了我100元,让我添上自己的钱,中午前去水产批发市场买些螃蟹,然后一起去海边放生。上午下班后,我来到水产市场,找到了上次放生螃蟹时的摊位。摊位上有几个长方形的活水大铁盆,盛着两盆基围虾,以及爬虾、巴蛸等活海鲜,却没见到螃蟹。摊主姜大姐说,螃蟹在旁边池子里有,于是我们先去..

万行大和尚:丑陋的“放生”其实是“杀生”
问:放生究竟有没有意义?问这个问题的前提是,放生的同时,那边马上就被捞走。佛的定义是“觉悟的人”。如果说成佛的基础是人的话,我们何苦去放那些田螺、泥鳅呢?第二个前提,曾经有一种理论说六道轮回是指人的六种心理状态,而不是人真的变成了泥鳅,变成了鸡鸭鹅狗。如果真是这样,我们放生的意义究..

三位大堪布劝诫放生联名信
堪布索达吉、堪布慈诚罗珠、堪布益西彭措某某惠鉴:曾经在我等大恩上师法王如意宝晋美彭措的大悲心与大愿力的加持下,我们多年以来一直不遗余力地提倡戒杀放生、断荤食素这一广大善举,各方善男信女也大力支持并付诸实践,这一点使我们感到由衷的欣慰。随着科技的突飞猛进,利欲熏心、贪得无厌似乎在现..

上功断缘放生——互难易
李炳南居士讲述(1)胜造七级浮屠 再来说上等功德,除了断缘外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔,这样看起来,就知道救一个众生的功德是多么大,因为佛是心心念念要救度众生的,所以救一条众生的命就和报答佛恩一样。(2)过去眷未来佛 我们大家要知..

宽见法师答:如何如法地放生?
弟子:我们放生爱放带籽的鱼,因为一条相当于很多个生命。我们就让卖泥鳅的人去给我们找怀孕的鱼宽见法师:就这样放生吗?你知道,因为你这句话,有人就知道你就喜欢这种带籽的鱼,就会专门去捕这种鱼,无形中就形成了这种市场。这些鱼本来可以自然地生活,但是因为有人要放生,它们就被捕上来了,这是伤生还是放..
印光法师:放生需遵循“三不定”原则
《印光法师文钞》:买物放生,与布施同,须善设法。勿立定期,勿认定地,勿议定物,随缘买放,生得实益。若定期、定地、定物,则是促人多捕矣。【注解】:应当如何放生?放生是否必须阻止他人吃肉?为了实现放生目的可以不择手段?印光大师认为,买来货物放生就像布施一样,必须妥善安排,寻找方便法门..
个人放生时的简单仪轨
在没有师父主持,自己放生的时候,可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功德。阿弥陀佛!1、称名(念三遍):南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无清净大海众菩萨!2、忏悔(念三遍):往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意..

5个放生神奇小故事
我学佛时间挺长,可因交通工具和经济的原因,放生的次数不是很多,总的算来,亲自参加的也就十来次吧,可这十来次,就发生了四五次不可思议的景象!一切安顿妥当,居士两边排,出家师父锣鼓罄铃响起来,开始了放生仪轨,带头的出家师,恭请大慈大悲观世音菩萨驾临,柳枝沾清静水洒净,诵经咒之类的,我..

9岁男孩放生272公斤的巨大白鲟
据英国《镜报》7月5日报道,加拿大9岁男孩基根·罗斯曼(KeganRothman)日前在大不列颠-哥伦比亚省奇利瓦克(Chilliwack)附近的弗雷泽河(FraserRiver)中,捕获一条体重超过272公斤的巨大白鲟。这条鱼体型甚至比罗斯曼还要大。加拿大9岁男孩罗斯曼在大不列颠-哥伦比亚省奇利瓦克附近的弗雷泽河捕获体..

22种不用花钱可以放生的方法!
1.《阻止别人杀生》.比如:看到小孩子在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等。要进行劝阻。3.《随喜放生》.看到别人放生,我们要心生欢喜并赞叹,要身体力行、尽心尽力的帮忙,同样也能得到无量功德,不花一分钱。5.《不要放火烧山、焚烧院子里的树叶、垃圾等》.并劝阻他人不要放火烧山、焚烧垃圾.树叶等。里面有..

18.2.14个人放生日志。拜年
时间:18.2.14我放生的地点,正好是在公园管理员住的宿舍旁边儿,放生的时候公园管理员刚好回来骑着摩托回来,看到我以后,互相寒暄了几句。说到这个管理员还真有一段故事,去年也是大概这个时候,我是来这里放生,当时放了五条巨大的鱼,以至于几乎一个鱼袋只能装一条,这个好像是越大的生命业障可能..
星云大师:七月不是鬼月!其实它是“吉祥月”
七,在中国的数字当中,是一个奇数:七巧、七星、七彩、七律;基督教也有七天创造宇宙之说,甚至七天一周,每周日要上教堂做礼拜一次;在佛教里则有禅七、净七,乃至以七七四十九表示无限的意思--七是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。然而,长久以来,中国的七月一直被认为是鬼月,是不吉祥的月份,料想..

鲤鱼跳出求放生,甲鱼伸出长脖子,“观音诞”的放生趣事多
农历二月十九日是南无观世音菩萨圣诞日,也是我们的“放生祈福日”。这一天,我们自觉响应“防疫情不集会”的号召,各自根据放生环境和因缘,进行分散式放生,祈愿“新冠疫情”早日结束。这次“观音诞”放生发生了许多趣事。1、“鲤鱼跳龙门”我到市集上去购买放生物,走到一家卖鲤鱼的摊位,本来平静..

黄柏霖:一念惭愧促成放生团,自己生病遇贵人帮助
我深深的觉得,我这十几年来带放生,我就觉得感触很多。像我家兄,我刚开始成立「放生会」,是因为他儿子结婚。他说,结婚办了几十桌,吃了很多猪肉、鸡肉,不好意思,觉得很惭愧。惭愧心就有好处,惭愧心一出来,善念就出来;惭愧心不出来,善念就发不出来。他说,「老弟,你可不可以帮我儿子放个生?」..

(止杀放生,功德无量)
(止杀放生,功德无量)孟子曰:“君子之于禽兽也,见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”古之圣人君子心怀仁慈,不忍见众生被杀害之苦,然众生仍被无辜受戮,圣人无力制止杀生惨状,无耐之下也唯有远庖厨而己。圣人的年代己经过去几千年了,人类杀生食肉的状况非但没有减少,反而..

龙朵加参仁波切的放生仪轨并其回向篇
顶礼根本上师足!把所放之众生置于一处,大众一起诵念:1、皈依、发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!2、发四无量心(一遍):愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦愿诸众生远离贪嗔之心、住..

本源法师:七月半谈鬼色变?NO!是增长福报的日子
净念:师父,今天是农历七半,也被称为盂兰盆节,但更为人熟知的是鬼节。传说在这天地府放出全部鬼魂,民间普遍会进行祭祀鬼魂的活动。凡是有新丧的人家,就要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。本大:在佛教看来,七月半没有人们想的这么可怕,反而能借此机会为鬼道众生放焰口,施食的同时施法,..

放生仪
放生仪(明)莲池大师撰按四明礼法师旧文,稍为参酌,使简便易行。后增代彼求愿往生,又增《华严回向品》文结之,意取先生阿弥陀佛极乐世界,后入毗卢遮那华藏玄门也。又暑天,初次生到,照此式念诵,即放。后续至者,续放,但念《大悲咒》一遍,《往生咒》三遍,称念阿弥陀佛放之。不必等齐,久久迟延..

放生是救命,是一切福报中,最殊胜的
无论是求财、求福还是治病,放生都是最有效的方法。如果是佛弟子求解脱,放生时,将功德回向给法界众生。如果是俗人求财,可将功德回向给自己的事业。如果家有病人,将功德回向给病人。都会有很好的效果。放生的好处确实是有的,因为佛经讲,放生得生,常行放生,是常住之法。(编者注:《梵网经》云故..

元音老人:放生时可以只说六字大明咒吗?
放生时可以只说六字大明咒吗?不论是六字大明咒,还是一句南无佛,都可以种下解脱的种子。当然,完整的放生仪轨就更好了。索达吉堪布所述的《闻法的功德》中讲到:我等大师释迦牟尼佛曾经在翠绿的花园当中给别人说法的时候,他的旁边有五百个天鹅, 当时天鹅听到说法的声音,死后都转生到三十三天去了,光是听到..

有意放生则是着相吗
有意放生则是着相吗问,有意放生则是着相,不杀,不放,一切无心,方为合道。答曰:此是之言,佛家所谓无记空者也。佛教人发大愿力,救众生苦。若无大愿力,则一切利众生事,皆不能成就矣。昔宝文王敏仲,七世不杀,亦好放生。至敏仲,有邪见者,教之曰:不杀,不放,付之无心为妙,不必着相。敏仲生疑..

有学问、有知识的人都质疑放生
问:既然放生那么好,为什么那么有多名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?圆因法师答:我们学佛人一定要深深看清楚,我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见,邪师邪说如恒河沙数,遍满天下,非常可怕!学佛人务必睁亮眼睛,分别真假,明辨正邪,才不致错乱颠..

从供灯放生等善行谈何谓真正的福报
从供灯放生等善行谈何谓真正的福报◎ 普巴扎西弟子:顶礼上师!特别修行五年以上的人,也包括我们自身,就感觉修一段时间之后会碰到一个巨大的障碍,有的导师就建议你这是福报不够,赶快去供灯、去放生、 上师:我想,讲这句话的导师没真正理解什么叫做福报,我们平常所修行的一切都是在创造福报,福报..

妙法老和尚开示放生问答
引言:妙法老和尚的慈悲开示往往如醍醐灌顶,闻者无不茅塞顿开、法喜充满,现将部份妙语整理如下:问:有位居士想将来为建设道场多做些布施,请教您:怎样才能多聚钱财?答:财即是柴,多聚无益,常付之一炬,并容易引火烧身。柴能取暖,需要时俯拾即是,不可贪多,成为隐患。问:王居士请问,某卦师说..

放生泥鳅几天放一次
放生泥鳅几天放一次放生泥鳅的日期没什么讲究,只要有时间都可以去放生,泥鳅的生命力非常顽强。泥鳅属底层鱼类,常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃,故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时,泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时,即钻入泥..

吃素与放生有什么不同
问:能不能更明白告诉我,「吃素」与「放生」究竟有什么不同?答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而..

【吃素】与【放生】究竟有什么不同?—圆因法师
问:能不能更明白告诉我,【吃素】与【放生】究竟有什么不同?答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而..

放生的根本精神是“慈悲护生”
放生的根本精神是慈悲护生开庆法师按:放生的根本精神是慈悲护生。它体现了佛教众生平等、慈悲为怀的信仰精神,彰扬了佛教戒杀护生的价值理念。但是随着社会发展,放生发展到一定规模或者数量时,一些问题也会伴随出现。那么我们应该怎样正确认识放生?放生又有哪些现代意义?为此,凤凰佛教佛教观察家..

七月不是鬼月而是“报恩月”、“孝道月”
星云大师七,在中国的数字当中,是一个奇数:七巧、七星、七彩、七律;基督教也有七天创造宇宙之说,甚至七天一周,每周日要上教堂做礼拜一次;在佛教里则有禅七、净七,乃至以七七四十九表示无限的意思--七是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。然而,长久以来,中国的七月一直被认为是鬼月,是不吉祥的月..
评论
发表评论