有很多时候,我们遇到喜欢的东西亦或是人,都会习惯性的紧紧抓牢在手里,唯恐一个不小心就会错失。
找到适合自己的,不仅能满足日常的需求,避免了时间精力的浪费,更重要的是,我们最大程度上减少了耗费的心力以及无可挽回的沉没成本。

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天魔与外道,二者皆喜欢为害佛道。梵网经说:天魔外道,相视如父母。
中国人常说的人缘,日本话称为人气。例如,有的明星在戏里的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许多影迷,很受大家欢迎;有的明星则没有这种特质,但他的戏演得好、歌唱得好,所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他,这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技,或是他的看法、想法与大家结缘,所以大家都..
信众:我在国外,虽然大家对吃素的人很理解,社会上也提倡大家多吃素。师父:你看国外的社会风气多好。信众:但是外国人做菜喜欢放洋葱大蒜等,而且切得很碎很碎,无法挑出去,所以我和他们一起吃饭,在饭店里为了吃素食,准备的素食也不可避免的吃到这些。师父:所以我们上了国际航空的时候,那些飞机上素食有十几..
佛法是非常科学的实证,因此,大家应各走各的路,个人选定一门深入,至死不变。有人修念佛三昧,那还是依此修,有人持大悲咒习惯还是持大悲咒,有人念六字大明咒达到一心不乱,则还是念六字大明咒;或修六妙门、白骨观,种种法门都可以,但是,大家不要变来变去。有人如果有其他信仰祷告,一样的可以各..
佛教的因果报应强调因缘。因是事物发展的内在因素,缘是事物发展的外在条件。举个例子来说:我们把稻种放在仓库里,种子能开花、抽穗、结果吗?不能。这些种子,必须有适合它生存的条件,它才有生命。如果离开了阳光、土壤、水分、气温、肥料、人工管理等这些条件,它就不能开花、结果。因果报应也是一样,做了..
搞这些神通的人,什么神家仙家,也是不能经常跟他们交往。我们是信佛的,甚至是学佛的,别老找这些,不算这些,算命啊,算这个、算那个的,有什么用啊?不是不相信他们,有的算命也算的特别准,有的看事看的特别准,这也承认。我们应不算,不问。为什么呢?我们伟大的佛陀,已经清清楚楚的告诉过我们,身体不好,短命多..
天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。..
戊三、结成【阿难!是五受阴,五妄想成。】这是作总结─前面五阴的果报,是由五种不同的妄想创造出来的。总而言之,你现在的色、受、想、行、识,都是妄想创造出来的。这里主要是讲达妄本空,知真本有,妄想本来是毕竟空的。《楞严经》讲了很多思想,其实就是一个主题:称性起修——你要站在一个本来没有烦恼的..
一个发愿做善事的人,会有善神跟随保护;一个受三皈的人,会有三十六天大将军贴身护卫;一个严持五戒的人,更会有二十五大菩萨昼夜护佑。我们在受五戒的时候,一句“能持”,一定要回答得力贯山河,要有让一百年后的自己都能听到的气势。这是你送给自己的生命礼物,它必然会穿透时空保护你的每时每刻。每..
开始用禅宗的功夫,有几样道理是必须要明白的。修行人对人生的问题要有一个基本的理解,有三点必须要提:无常第一点是人生的无常的特质。无常的实质是变动不居。变是人出生以来一直存在的一个根本特质,我们摆脱不了,它使我们很痛苦。如果一个人在从出生到老去的整个的过程中,对于无常这一本质理解不..
佛陀下了象头山后即往王舍城,到其郊外一所名叫善住的寺瑞安顿下来。在王舍城,佛陀的传闻愈来愈盛。摩揭陀国的国王频婆娑罗听到了这个消息,就到善住寺拜访佛陀,一叙久别之情,并听佛陀的教法。国王感激而道:「当我还是太子的时候,我有五个心愿。今日得以把它全部成就了,第一就是愿自己能够受灌顶..
静坐的重要观念1、静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。简言其要,则在于系念一句佛号。(或阿弥陀佛、或观世音菩萨皆可。)心心相契,念念相续,由心而出,从耳而入,莫令间断。果能如斯,则更无余缘杂入矣。若能久久不退,弥勤弥专,转持转切,不分行住坐卧,岂觉动静闲忙,便可一直到家,永生安..
呼吸的重要在《四十二章经》里,佛陀问弟子:人命在几间?有比丘回答:人命在数年之间!随后有人说:在数日之间!也有人说:在一日之间!更有人说:在饭食之间!最后佛陀说:人命在呼吸之间。人命是非常宝贵的!宝贵的生命却建筑在短暂的呼吸里,可见呼吸有多么的重要啊!有阳光的时候,不知道阳光的重..
如何去除不如法之境界所言常有境界,当是未曾真实摄心,但只做场面行持之所致。使真实摄心,则内无妄念,专注于一句佛号中,必能消除业障,增长福慧,何至常有境界之苦。修行切不可以躁妄心,求得圣境界现,及得种种神通。只期心佛相应而已。所谓全心是佛,全佛是心。心外无佛,佛外无心。若能如是,譬..
在周文王的那个时代,刚好两个国家吵架了,吵得不可开交,虞国跟芮国这两个国家。他们,其实人很有意思,虽然他们是在情绪当中,但是他们还知道要去找人评理,而且还找有德行的人评理。诸位同学们,曾经有同学来找你评理的,有没有?怎么这么凄惨!好,同学来找你评理,代表对你的信任,觉得你这个人公..
问:请问禅师,对于持守一日的八戒,怎样才算是正确的时间?有些人从晚上七点持到隔天晚上七点,在这之前与之后都吃晚餐,看起来就像是只持七戒而已。于非时,什么食物可吃及不可吃?麦片、牛奶、美禄、好力克、黄豆水、番薯汤、咖啡、三合一咖啡等是否允许喝?如何才算是高及大的床?帕奥禅师答:并没有七戒这一..
共修的重要常有学佛人说:“佛性在自己心中,我回家自己修就好,何必去寺院凑热闹?”这话听起来似乎有理——既然“即心即佛”,何须外求?然细究起来,此言虽知其一,未知其二。佛性虽在自心,然无始劫来的烦恼习气厚重如云,若非依众靠众,相互砥砺,单凭一己之力想要拨云见日,何其难哉!共修的价值..
问题:我就是喜欢计较,好讨厌自己。除了比较,其他都想不到,做任何决定也只有比较的方法,觉得好累,想不到其他方法。我该怎么办?净宗法师:这个不必太担忧,其实大家都差不多,大家都比较。凡人不比较,没法过日子,眼睛一打开,耳朵一听声,都是在比较:走路,你得比较有远有近,没有比较,那掉沟..
所谓“饭持五戒者万,不如饭一须陀洹”:就是说供养一万个受持五戒的佛教徒,不如供养一个证得声闻乘初果的阿罗汉。大家想想看,最关键的问题是:与佛法解脱六道轮回相应!所谓“饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含”:就是供养一百万的初果罗汉,不如供养一位二果罗汉。其实,整个的一个供养过程就是要与佛..
依如来藏提领,三乘菩提交相呼应,完整而无懈可击。二乘涅槃丶辟支佛的因缘观丶大乘成佛之道的佛菩提,皆依如来藏真实而说。佛法本唯一佛乘,三乘菩提也是方便说;如果不施设方便来分别演说,直接就演说大乘佛法,众生听不懂啊!他们没有办法了解。所以演说三乘菩提的目的,其实是要给大家获得唯一佛乘究..
问:居士能够说皈依吗?居士可以讲经吗?居士可以化缘吗?居士可以主持寺院吗?居士能为信徒念经拜忏超度吗?居士能够参与和干涉出家人的事务吗?在家居士不如法的六大问题,要警惕!以上六个问题常有人问起。照理说,那些都是出家僧众的分内事,非居士所当做,万一做了,即失去在家学佛的立场。否则应..
所以有时候各位我这样讲,你对你母亲那么轻声细语,那么温柔体贴,那么好,她要怎样都没关系,你也要用这种方式去对待众生。所以话说回来,一个不会孝顺的人,没用、没用!一个会孝顺的人,你也要会孝顺众生,你不能只孝顺你父母。就像各位叫做火山孝子,孝顺孩子,你对你孩子那么执着,结果不太理别人..
身残志坚的小伙硕士毕业过司法考试 据媒体报道,山西省阳泉市的王志民,在15岁那年,因一次意外失去双手;19岁那年,他考上山西农业大学;23岁时,他考上山西大学法律专业研究生;2010年,他以超过分数线33分的成绩,通过了司法考试。如今,坚强不屈的阳泉小伙王志民决定回到家乡,用自己的所学帮助更..
“无常”与“无我”是佛教对“宇宙万有”的总的解释,也可以说是一切法的总法则。“法”梵语称“达摩”,具有法则、规律、存在、事物等多层含义,佛教的具体解释是“任持自性,轨生物解”。佛教认为,每一事物均有其自身所特有的性质与相状,并有其定的规则、规范、规律,使人一看便知其为何物。在佛经..
结怨不如结缘节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》春秋时代,秦晋两国开战,秦军失利,秦缪公被晋国的军队包围得水泄不通。正在这危急关头,忽然来了一群人,疯一样冲进了包围圈,硬是把秦缪公救了出来。回到自己的阵地,秦缪公惊魂初定,才仔细打量救他出来的恩人,于是失声说道:原来是你们!原来,..
在面包店,我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天,因为两种我都爱吃,但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包,是不得不作的选择。排队付账的时候,我想到,买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样:我们要买一条土司容易,但选择面包的馅儿就难;我们要生活很容易,但生活得有内容、有滋味就难。..
(一)竞利奔名何足夸,清闲独步野僧家.心田不长无名草,觉苑长开智慧花.黄土坡边多蕨笋,青苔地上少尘沙.我年三十余来此,几度晴窗映晚霞.(二)四十余年独隐居,不知尘世几荣枯.夜炉助暖烧松叶,午钵充饥摘野蔬.坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫.有人问我西来意,尽把家私说向渠.(三)柴门虽设未尝关,闲看幽禽自往..
随喜,即随顺他人的善行、成就和功德,并心生欢喜,称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时,同时也在成就自身的良善心行。所以,随喜也是佛教的重要修行法门之一,其意义主要表现在三个方面。其一,随喜可以破除我执。唯有将自己和他人视为一体,才会发自内心地随喜他人善行,之所以不能随喜别人,是因为在我们的..
《护生画集》篮中鱼蛤我哀篮中蛤,闭口护残汁;又哀网中鱼,开口吐微湿。刳肠彼交病,过分我何得?相逢未寒温,相劝此最急。不见卢怀慎,蒸壶似蒸鸭,坐客皆忍笑,髡然发其幂。不见王武子,每食刀几赤,琉璃载蒸豚,中有人乳白。卢公信寒陋,衰发得满帻;武子虽豪华,未死神已泣。先生万金璧,护此一蚁..
这位小姑娘特别可爱,非常喜欢当模特,每天都在努力这位小姑娘特别可爱,非常喜欢当模特,每天都在努力模特是梦想!的视频原声
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