◎惠 能
凡性是功,平等是德。
念念无滞,
常见本性,其实妙用,名为功德。
内心谦下是功,
外行于礼是德;
自性建立万法是功,
心体离念是德;
不离自性是功,
应用无染是德;
若修功德之人,心即不轻,常行普敬,
心常轻人,
吾我不断,即自无功;
自性虚妄不实,即自无德;
为吾我自大,常轻一切故。
念念无间是功,
心行平直是德;
自修性是功,
自修身是德;
功德须自性内见,
不是布施供养之所求也。
摘自《六祖坛经 》
◎惠 能
凡性是功,平等是德。
念念无滞,
常见本性,其实妙用,名为功德。
内心谦下是功,
外行于礼是德;
自性建立万法是功,
心体离念是德;
不离自性是功,
应用无染是德;
若修功德之人,心即不轻,常行普敬,
心常轻人,
吾我不断,即自无功;
自性虚妄不实,即自无德;
为吾我自大,常轻一切故。
念念无间是功,
心行平直是德;
自修性是功,
自修身是德;
功德须自性内见,
不是布施供养之所求也。
摘自《六祖坛经 》
◎ 梦 参随喜功德,随喜一切众生、随喜一切诸佛菩萨,愿一切众生舍离嫉妒障碍,看见人家有一点善事、有一点进步、对三宝有功德,都应当赞叹随喜。若师长对某同学、师兄弟表扬了一句,你就生起嫉妒心,说:有些事我也会做,我比他还强,他有什么了不起的。不但不随喜人家,反而说上几句不好的话。如供千..
【戒清净十相】 p0694 瑜伽七十四卷十六页云:云何戒清净十相?一、发勤精进所获财物而用惠施。二、自手臂力所致财物而用惠施。三、离垢污物而用惠施。四、如法而施。五、如法所得而用惠施。六、息除诸恶而行惠施。七、调伏诸根而行惠施。八、殷重恭敬而行惠施。九、自手而施。十、于己仆从,先行恩养..
(物名)记死人名之簿籍也。焰罗王供行法次第曰:正报尽付死籍,能乞王削死籍付生籍,到疫病之家。
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