“三宝”是什么？

印度那烂陀寺遗址鹿野苑佛塔遗址以前佛教的教育是：“一定要做好事才可以上天享福，做坏事就会下地狱受苦。”人们相信地狱、怕下地狱，这样吓还管用。但现在再这样吓，科学家会说：“我就喜欢下地狱，研究一下地狱怎么样。”科学家们也正在“努力”在地球表面创造和地狱一样的高温，用来制造让人类下地..

《大乘本生心地观经》中佛陀教导弟子们要知恩报恩，经中讲到有四种世出世恩，分别是：三宝恩、国王恩、父母恩、众生恩。这四恩是一种客观存在，不管我们有没有意识到，我们所有的众生都在平等地蒙受这四种恩德。每个人时时刻刻都在受赐于四恩，对于每一个人而言，四恩都是“如天之高，如地之厚”。今天..

三宝作证现非常1996/9/7 仁俊长老开示佛法中说的「宝」,其意义略说有四:最圆净的光、最真切的力、最究竟的德、最丰富的能。一、游化人间等亲切,二数自称同一般,倡导缘依融尊慢,净朴无比极平实。释迦佛圆满觉悟后,不断游化人间,所表现的形象和待人接物的态度,都非常亲切真诚,为病比丘浣洗,为盲比丘穿针,..

文优昙波罗(Udumbara)，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得，如《法华经方便品》..

菩提心是阿耨多罗三藐三菩提心的简称。菩提心是阿耨多罗三藐三菩提心的简称。菩提二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为觉，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就是发无上正等正觉之心，也就是要发上求佛道、下化众生之心。《华严经》中说：菩提心者，则为一切诸佛种子，能生一切诸佛..

“两足尊”是佛的十大称号之一，并不是说两只脚很尊贵。佛的十大称号佛的十大称号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师、佛、世尊。其中的“明行足”也称“两足尊”，明足代表智慧圆满，行足代表福德圆满，“两足尊”的意思就是福慧两足，什么都圆满了。所以我们听到、看..

我们在寺院参观游览时有时会遇到师父们做晚课，也有佛弟子在修学过程中会听说“五堂功课”这个词。事实上，五堂功课就是早晚课的另一种说法，这是汉传佛教出家人每日都要进行的日常功课。那么师父们每日的早晚课都在做什么呢？五堂功课具体又是哪五堂呢？佛陀时代僧众的日常行事，除了出外乞食，每日各..

我们在学习佛法时常会听到八相成道一词，也就是指本师释迦牟尼佛在累劫修行后，为利益一切众生而示现的降兜率、入胎、住胎、出生、出家、成道、转法轮、入涅槃的过程。这是佛教对佛陀在此娑婆世界示现成佛过程的概述。虽然大小乘对于佛陀八相成道的描述略有不同，但都是以降兜率为八相之首，也就是佛陀..

汝等，欲知过去因，当看现在果。欲知未来果，但观现在因。（因果经）【解说】·过去是指我们出生为人之前的所有过去。更进一步说，所谓“过去”，也是去年，是昨天，是一个小时之前，是刚刚呼出去的那一口气。·现在是指从我们出生为人到死去的80年乃至100年的人生。更进一步说，“现在”实质上就是今..

世界文化史的权威赫伯特•乔治•威尔斯把释迦牟尼佛列为世界伟人之首，他说：“公平地说，无论从哪一点来看，世界上最伟大的人都非释迦牟尼佛莫属。”德国的海勒尔教授也盛赞道：“释迦牟尼佛是世界上最伟大的宗教家，是世界之光。”不管是列举世界上的三大圣人，还是两大圣人时，释迦牟尼佛都会被列在..

“两足尊”是佛的十大称号之一，并不是说两只脚很尊贵。佛的十大称号佛的十大称号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师、佛、世尊。其中的“明行足”也称“两足尊”，明足代表智慧圆满，行足代表福德圆满，“两足尊”的意思就是福慧两足，什么都圆满了。所以我们听到、看..

❖《般若经》“诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力，与诸法性常不相违。依所说法，精勤修学，证法实性，故佛所言如灯传照。”❖《维摩经》“譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”❖《大智度论》“为令法不灭，当教化弟子，弟子展转教，如灯燃余灯。”❖传灯的意义很多人都听说过“传灯”这个词，..

相比于三皈、五戒、八关斋戒，许多初学佛法的居士对在家菩萨戒比较陌生，今天就让我们一起了解学习，方便大家发心受持菩萨戒。菩萨戒的种类与区别菩萨戒是修大乘菩萨道者所受持的戒律，乃诸佛之本源，菩萨之根本。在我们汉传佛教的大藏经里，大乘律菩萨戒本有四类：第一、梵网经菩萨戒本，有十条重戒、..

什么人可以皈依呢？有人说我皈依没吃素，能不能皈依？在印度佛住世时，乃至经典所讲的吃素叫持斋，它不叫吃素，叫斋，而不叫素。这个素食，已经有一千六百年了，在中国佛教这个历史的过程当中，已经成为优良传统，学佛也以素食作为一种标准。按照佛教根本教义来说不是很明确，或者说不是唯一的一个衡量..

密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毗尼，弘范三界，就是专持戒律的；密宗，密就是秘密的，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念这个“南无阿弥陀佛”这六字洪名，这叫净土宗。这五宗里边，有的人就说禅宗最高，有..

十方三世诸佛，其应身各有名号，或从修因来说，或从果位来说，或者是从性、相、行、愿而言，佛佛各别，这是诸佛的别号。此外又有十种尊号，诸佛皆具，这是通号，其名义包含以下：一、如来：如为如实之道，即一切法性，佛从如实之道而来，故号如来。二、应供：佛三惑圆断，二死永亡，万德尊严，福慧具足..

对于一切世间出世间的善法，我们都信任自己和他人一定也能够成就，深信能成就就是信任，相信自己和众生都能够成佛。因为人人皆有佛性，就像诸佛已经成就，已经开发生命的奥秘一样，所以一切众生也能够开发，因此发菩提心、行菩萨道。其实生命最重要的事情就是什么？就是我们一开始说了的，提升我们的维..

冬季放生需要注意什么对于家养的或已失去生存能力的物命,则不宜野外放生。大连地区冬季放生的物命,主要是鸟和生活在水中的物命,包括淡水和海水生物。鸟以麻雀为主,水中生命较多。淡水的鲤鱼,鲫鱼,草鱼等。以及海水的各种鱼类和贝类。首先说一下怎么放生鸟,冬季不要放夏季候鸟,放了反而会被冻死饿死。也..

与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前死亡出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。如果被放之众生，能放其为适..

与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前死亡出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。如果被放之众生，能放其为适..

什么是无我？这是佛学中非常反常识的一个概念要理解什么是无我，先要理解什么是"我"。"我"梵语直接翻译过来的意思是：恒常不变的独立个体。有两层意思，一层是恒常不变，一层是独立、自在。佛陀四法印第一句就是诸行无常，大千世界万事万物都是在变化的，不存在恒常不变的东西，否定了第一层意思。佛学..

佛教的修持方法是什么？这是一个非常重要的问题。如果仅仅信仰佛教而不作佛教生活的实践，那只算是种了一些将来成佛的善根种子，但却很难得到即生的利益。佛教的修持，即是佛教生活的实践。最主要的有四大专案，那就是：信、戒、定、慧。没有信仰心，根本尚未进入佛门，所以，信心是学佛的基本要求。皈..

五行文化中最基本的是地的文化。地，就是基础的意思。如果讲到地，你只想到土地，这样的格局就太小了。地是思维的基础。我们最需要研究的不是外在的土地，而是自己的思维。地的包容性很强，你怎么挖、怎么改造，它都听你的，所以地的思想基础、地的心态就是包容，对什么人都能接受，别人做什么都能接纳..

下面有这么四句话是这样说的,「心里无事得自在」,就是你心里不装事。我过去曾经说过,我心里是不装事、不装人、不装物,你说除了人事物你还有啥装的?那就阿弥陀佛了,所以我是做到这三不装。这里说,「心里无事得自在,心里有事烦恼添」,对比吧,没事你自在,有事怎么的?烦恼添。第三句,「事事都从妄念起」,所..

什么时候能做到外面的境对我丝毫影响都没有了，要说现在有没有?现在还有，不是一点儿没有。你比如说有时候遇到小事，不往心里去，影响不了。现在就如果遇到所谓的大事，能够经得起经不起?真得考验，但是我总的自我评价，是在不断的进步。你比如说，就像我老伴现在的身体状况，他离不开人，所以我现在就..

有人问,说在这个世界什么能量最大?老法师说了,我不知道你们记没记住?就阿弥陀佛最大,在这个宇宙之中能量最大、能量最善的就这四个字,阿弥陀佛。你把其它的都排掉,就留这个阿弥陀佛,你决定今生成就。

地狱名号品第五这一品是第五品，叫地狱名号品，说明地狱有什么名字，什么名号的。什么叫地狱呢?地狱是谁造成的呢?人间有监狱;地府里，就是阴间，也有监狱。可是人间的监狱是政府先造好，给犯罪人预备的。地狱的监狱是不是也是这样子呢?不是这样，不是像人间的监狱，预先造好在那地方，等人犯了罪，就把..

；问：什么叫做法师？答：法师本是一种学位的称号，要通达佛法能为人讲说的人才能称法师，不是任何人都可以称的。还有较高的学位，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师。更高的是三藏法师，是遍通经律论三藏者的学位，如唐代玄奘、义净都受到这个称号。问：什么叫活佛？答：藏..

问 阿育王弘扬佛教在学术文化上起了一些什么影响？答 当时佛教的传播对亚洲各国以及东方和古希腊、叙利亚、埃及等国家的文化交流，起了深远巨大的作用。阿育王生前巡礼各地佛迹时铭刻了许多石柱，他又在各地崖壁上刻了许多法诰（根据佛法而颁布的各种教诰），这些遗物至今还有留存和陆续发现的，为我们..

经上说：假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。又说：念佛一声，可灭八十亿劫生死重罪。两种说法是否矛盾？凡夫到底能不能消除业障？前面的说法是对六道众生轮回受报原因的普遍概括，众生不能觉悟，当然就只能随业力轮回，有什么因必然得什么果。业因不亡，遇缘受报，那是众生放逸任运，最..