腊子口战役祭奠赞词
◎ 觉 鉴
维丁酉年(2017)七月十五日,老朽随临洮东岩寺主持释振法及众居士前往迭部为腊子口阵亡将士设供祭奠诵经度亡,遂成赞词一篇。
腊子天险 峰插云端 群山耸列 峭壁陡悬
林密道隘 峡口流湍 数卒当关 万夫攻坚
碉堡林立 坚筑防线 扼阻红军 妄凭天险
四面包抄 形势危难 攀崖夜袭 顽敌丧胆
浴血激战 生命奉献 长征胜利 北上抗战
英烈功勋 八十整年 今举法事 亡魂祭奠
法食甘露 尽享碑前 超生离苦 净土安然
腊子口战役祭奠赞词
◎ 觉 鉴
维丁酉年(2017)七月十五日,老朽随临洮东岩寺主持释振法及众居士前往迭部为腊子口阵亡将士设供祭奠诵经度亡,遂成赞词一篇。
腊子天险 峰插云端 群山耸列 峭壁陡悬
林密道隘 峡口流湍 数卒当关 万夫攻坚
碉堡林立 坚筑防线 扼阻红军 妄凭天险
四面包抄 形势危难 攀崖夜袭 顽敌丧胆
浴血激战 生命奉献 长征胜利 北上抗战
英烈功勋 八十整年 今举法事 亡魂祭奠
法食甘露 尽享碑前 超生离苦 净土安然
即顶髻之相。如来顶上有肉髻,一切人天不能得见,故有“无见顶相”之称。其后转用为禅宗祖师及先德之肖像画。多半为半身像,亦有坐于曲录(佛事时僧侣所坐之圆靠椅)之全身像,另附加赞语。自古即有高祖像,此类图像较文字、学说更能直接传达全人格。顶相之流行始自我国,而盛行于日本镰仓、室町时代。..
(一)指道友、良友、善友;即精进于佛法修行,具有道心之友人。如释迦如来称誉念佛者之功德,谓观世音、大势至二菩萨皆为其胜友。观无量寿经(大一二·三四六中):“若念佛者,当知此人即是人中芬陀利花,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友。”(二)梵名 Vi?esamitra。音译毗世沙蜜多罗。意译作殊胜亲、胜..
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