乔布斯的人生哲学

【六派哲学】古代印度婆罗门教系中，先后出现的六种哲学学派。即：一、弥曼差学派：即对吠陀圣典中所规定的祭祀仪礼之实行及意义，以哲学立场加以研究之学派。其始祖为耆米尼，根本经典则为弥曼沙经。二、吠檀多学派：于吠陀圣典中，特别是以奥义书为根据，而主张‘梵我一元论’的学派。此派始祖为巴达..

【四大种与极微】四大种之说，并不是佛教所创立的理论，印度古代哲学家，以地、水、火、风为宇宙的质料因。六派哲学之一的胜论派，其理论有谓：‘其地、水、火、风，是极微性，若劫坏时此等不灭，散在各处，体无生灭，说为常住。’上文中说的地、水、火、风，并不是指地、水、火、风四种物，事实上指的..

又名四真谛，或四谛法，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说明人生多苦的真理，人生有三苦，八苦，无量诸苦，苦是现实宇宙人生的真相；集谛的集是集起的意思，是说明人生的痛苦是怎样来的真理，人生的痛苦是由于凡夫自身的愚痴无明，和贪欲嗔恚等烦恼的掀动，而去造作种种的不善业，结果才会招集种种的..

Tang Yongtong中国佛学史家、哲学史家。字锡予。湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂，1918年去美国留学，先在汉姆林大学攻读哲学，继又入哈佛大学研究院深造，获哲学硕士学位。1922年回国后，历任东南大学、南开大学、北京大学、西南联大教授，并被选为中央研究院院士、评议员。1947年曾赴美讲学。中华..

日本佛教学者。爱知县人。幼从曹洞宗活山和尚得度。先就读于东京京北中学，后入第一高等学校。1906年考入东京帝国大学文科，在高楠顺次郎指导下专攻印度哲学。1910年任曹洞宗大学林讲师。后受曹洞宗派遣，前往欧洲留学，在伦敦剑桥大学等专攻梵语、巴利语和印度哲学。1917年回国，任东京帝国大学讲师。..

戒本疏·四波罗夷法：“明妄语，本欲诳人生信，今结正时，但言了结，不待信者。……今言造业，各有所由。口造语业，言了前知；坏境既备，何得待信？以领达言竟，欺负即了。信疑两缘，坏后方起。语造身业，言了未坏，故未结重，余如竖义。”行宗记释云：“标中，余戒结正，多取迷心；妄戒独异，故须辨示..

(一)指人中之化生。即于成劫之初，欲界有情世间之成立。［长阿含经卷二十二、俱舍论卷十二］（参阅“劫初”2815） (二)指人之降生于世、人之生命。般泥洹经卷上（大一·一七七上）谓：“惟人生，无不有苦。”（参阅“七惟”105） p254 ..

宇宙是指人类所生活的环境；人生是指人类自己。释迦佛一生讲经说法无数，所讲即是宇宙人生的真理。宇宙和人生，都是缘起性空。

迷者迷惑宇宙人生的真理，悟者觉悟宇宙人生的真理。迷时是众生，悟了即成佛。

（佛名）Śākyamuni，印度迦毗罗城Kapilavastu，主净饭王Śuddhodana之子，母曰摩耶Māyā，名呼悉多太子。诞生于城东岚毗尼园Lumbini。生后七日，母殁，姨母波阇波提养育之，跋陀罗尼Bharani教养之。幼对于人生诸现象，既有思惟之处。或于阎浮树下思耕农之苦，或见诸兽相食而厌人生之斗争。又于四门..

位于日本东京之佛教大学。于大正十五年（1926），由佛教各宗大学联合创设。内设佛教学部（学院）与文学部，并有大学院（研究所）。佛教学部设有佛教学科，分专攻佛教学、天台宗、真言宗、净土宗、梵文学等五个研究室。文学部有哲学、文学、史学、社会学等四学科。其中，哲学科复分西洋哲学、中国学（旧..

一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近代考古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋..

老和尚开示：第一，人的欲望如果没有止尽，就会迷失了自己的本心。第二、要知足，能够知足，能够敬业乐群，心就会安，就会定。以前有一位刘居士，他告诉师父，他已经失眠两个礼拜都没有睡觉，心很不安定，如果再这样下去，可能会变成精神病，所以请师父慈悲，治好他的失眠症，使他能够安心睡觉。这位刘..

夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》，常不轻菩萨的修道理念和方法让我着实有些感触。经中记载：在无量阿僧祇劫以前，有一位菩萨比丘，修行很是谦虚恭敬，不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都会去恭敬礼拜。其中，有些行为不洁、瞋恨心重的人，不..

佛经中有很多地方提到空比如《心经》云“色即是空”《金刚经》里面的世有、真空、妙有等现世生活中，空境浅说有“归零”之意顺境时，适时将自己“归零”，戒骄戒躁，消除“骄娇”二气，放下成功和顺境的“包袱”；逆境时，似乎失去很多，不妨将自己“归零”，重新面对，从头开始，积极努力，向阳而生。..

观近期一音禅师篆刻艺术作品网络展中，其篆刻作品以“楚系文字的时空叠境”为核心命题，展现出当代篆刻艺术在佛教哲学维度上的突破性探索。这位临济宗天童派第四十三代传人，通过刀锋与石质的对话，构建起禅宗心性论与金石美学的跨时空对话体系。其篆刻实践不仅延续了赵之谦“印外求印”的创新精神，更..

人生不能懒惰之孝敬父母你可能会很奇怪，论人生不能懒惰与孝顺父母有什么关係呢？告诉你一个特别的现象，孝敬父母的人往往很勤劳，也可以説勤劳的人大多很孝顺父母，最起码不会忤逆父母。而懒惰的人在孝敬父母方面往往做的很差，看看身边的例子你不难发现。孝敬父母是整个自然界的天性，人、动物、植物..

问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻求解脱，迷者再造新殃，再受后报。

禅中有境界 诗中有人生1.以退为进手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。——南北朝 契此生活中，碰到不如意时，低一低头，坚持自己心中的信念，即使外界认为我们是退步的，不必动摇，坚持心中的信念，退步原来是向前。2.山不转水转空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥..

贤崇法师主讲,同济大学石莹居士整理-观身不净- 观受是苦观心无常观法无我结语四念处是出于佛教三十七道品的一般解脱道的修行方法,是指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。分为观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。因为它并不纯粹在于修定,而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒,故称为四念..

今天能在这里跟大家见面，我觉得非常荣幸，说明我们是有缘的。既然有缘，就要珍惜这个缘，用什么方式来珍惜呢？希望这一节课，能给大家带来真正实惠的东西。那么什么是实惠？不是说我想给你们什么，你们就能得到什么。怎样才能得到呢？首先，你要把心打开。所谓把心打开，就是你以开放的姿态迎接别人的..

同修:请问佛教的人生意义是什么呢?师:大家在修学路上,缘于对佛教知之甚少,或者一知半解,才生起种种的疑虑。暂不论“佛教中的人生意义”,先想想我们每一个人到这世间来,真正应该追寻的人生意义是什么?无过于:洞悉宇宙人生的真相,明了来去世间的因缘——“来”从何而来,“去”又去向何处。关键是去向哪里..

弘恩法师静，是一种至味。至味才隽永、绵长。就跟我们吃素一样，别人看你们吃素有什么好吃的，就是一些菜叶子，但是我们吃得津津有味，每一样菜都感觉吃得很开心。不静，就是五味杂陈，就像世间人，总是喜欢乱吃--口味整天换，明天弄这个口味，后天弄那个口味。今天这种肉，明天各种山珍。这样吃起来，..

今天的故事我们先来看四则佛教公案小故事：故事一禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答：当然是金子啊！禅师笑曰：假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！故事二一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看待自己的？..

一、付出越多收获越多这是宇宙正负能量之和为零法则导致的铁律，同理，收获越多，福分就会越少。二、心灵越丑痛苦越多这是宇宙因果机制的反映，意思是说，若某个人一生烦恼多、痛苦多，就证明此人心灵丑陋。三、结构越美相貌越美这是道的体、相、用原理的表现，生命的结构越完美，其外部表象越美好，生..

一、借伞孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一听就说：不可以，子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我，别人会觉得他不尊重师长；给我，他肯定要心疼。理：和人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。二、取经..

我们也时常面对老病死，为什么我们不悟？因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里，菩萨悟，我们不悟，菩萨悟了之后帮助我们悟，告诉我们人来到这个世间干什么？四个字「人生酬业」，就这四个字是我们来到人生的目的。酬什么业？酬偿你过去所造的业因，过去生中造的善因，你今生来享福；过去生中你造的恶..

「听经十几载,改变我人生」。我就是衷心的要告诉大家,命运掌握在自己手里,人生的命运可以转变。谁来转变?你自己来转变。怎么转变?听经闻法。因为我这个路是这么走过来的,成功了,所以我把我这个成功的经验告诉你们,省得你们再去走我过去十几年,就是前十年我走了很多弯路。这样你们就可以有一条直达的路,..

《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”（不会中断，失误。）可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受善报，便怀疑因果。有人说：死了死了，死了便了。如果一死便了，人生就没有价值；学佛修行，就无意义；而一贯作恶的人，就太便宜了..

《悉达多》是德国作家赫尔曼·黑塞所著的一本小说。书中虽然讲述的是悉达多的一生，但却也是千万寻常人都会经历的一生。（一）悉达多，婆罗门之子，在快乐与幸福中长大。父亲教导他，对他寄予厚望；母亲疼爱他，以他为傲；年轻的女子爱慕他，因他欢喜；从小一起长大的伙伴乔文达崇拜他，愿一生追随他。..