每天睡觉前应发此愿

睡眠应该顺应自然规律。按时睡眠，就能调养精、气、神，也会远离疾病。若要养好精、气、神，必须注重子、丑、寅这三个时辰的睡眠。子时睡好觉：养胆中医讲养生，就是要人们每天按人体的本性去做，什么时间做什么时间的事情。首先要知道什么是当令。当令有合时令、值班的意思。子时是指晚上23点到第二天..

1、概述胖大海，中药名。别名：大海、大海子、大洞果等，为梧桐科植物胖大海的干燥成熟种子。味甘，性寒。可用于肺热声哑，干咳无痰，咽喉干痛，热结便闭，头痛目赤。多用于泡茶，可以起到降血压、润喉化痰的作用。2、别名安南子、大洞果、胡大海、大发、通大海、大海子、大海、大海榄。3、产地生态环..

一起吃饭，不如一起出汗日渐盛行，走路这种最实惠的养生法，已经成了健康生活的象征。走路这件迈开腿就能做的简单事，它被世界卫生组织认定为世界上最好的运动。研究证明，走路能够为骨骼、肌肉和关节提供很多的益处。然而，走得越多不代表越好。走路多了也伤身杭州的刘先生想通过暴走减肥，每天走的步..

湿邪是现代人健康的一大克星，是绝大多数疑难杂症和慢性病的源头或帮凶。只要湿邪少了，那些所谓的现代病就会离我们远了，恶性肿瘤、慢性疾病也会失去温床。可以说，人体的万病皆始于湿，所以除湿是保持五脏六腑高效运行、远离疾病的根本。体内湿气重的表现一般来说，体湿在每个人身上表现出的病症都不..

每个人的身体都遵循着一个能量守恒定律，你在夜晚多熬的时间、多消耗的身体能量自然需要白天同样的能量来弥补，这也是为什么熬夜的人第二天会感觉身体疲惫，状态欠佳。很多时候，我们之所以睡不好，是因为白天被太多繁杂琐事烦扰，到了晚上，一闭上双眼，那些白天解不开的结就一股脑地冒了出来。可是一..

中医上常说：世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。的确，黑芝麻确实是很好的补品，除了我们知道黑发、补肾之外，还有很多功效，只是大多数人的吃法不对，所以吃了未见其效。《本草纲目》说：服黑芝麻百日，能除一切病疾；一年，身面光泽不饥，二年，发白返黑，三年，齿落更生。李时珍都说它能除一切疾病，..

多年前，有一次跟大恩上师嘉绒朗智仁波切通电话，无意中说到我正在单位帮一位师兄复印一些资料，然后师父说了句：这是偷盗哦!这句--这是偷盗哦，让我时常想起，后来逐渐学习了这方面戒律的开示及一些因果故事，要脱离轮回的痛苦，只有净化自己行为，不然一切后果自作自受啊!戒律不是束缚，他是解救我们..

进入盛夏，你有没有这种感觉：整个人身体困重、乏力，极易疲劳，食欲减退，怎么睡都睡不醒，头昏昏沉沉的，大便也十分黏腻看似很多的问题，其实都是一个问题：湿气重！湿非一病、百病兼之。形象地说，湿是咱们身体的垃圾，是粘滞的脏东西！体内有垃圾，必然影响咱们身体整体的健康情况。比如说风湿性关..

李连杰，1963年生于北京，1982年主演电影《少林寺》引起不小轰动，从此成名。之后他又拍摄出了黄飞鸿系列、《精武英雄》等经典影片，被大家誉为功夫皇帝。李连杰的电影《黄飞鸿》系列，《少年方世玉》都收到极大的的好评。李连杰也因此一跃成为享誉国内外的武打巨星。97年他开始到好莱坞发展，并拍摄了..

先揭晓谜底，这种最廉价的血管支架就是洋葱。菜市场里，它经常放在角落毫不起眼，但是懂养生的国医爱死了它，吃洋葱是补品，变成了和喝水、吃饭、睡觉同等重要的事情。会吃洋葱的人，省下大笔买药钱别看洋葱便宜，它可是真正的全球普及的蔬菜。法国人喜欢喝洋葱汤，意大利面的配菜少不了洋葱，希腊人最..

真正的养生高手，并不是那些名贵的中草药材或保健品，而是我们身边一些非常普通的食材，比如秋天的板栗。栗子还被成为是干果之王，是秋季名副其实的长寿果！中医认为，栗子性味温和，入脾、胃、肾经，有养胃健脾、补肾强筋、活血止血的作用，可治反胃、泄泻、腰腿软弱等症。栗子的维生素 B1、B2 含量丰..

入秋后，天气越来越寒冷了，很多的朋友就开始感觉全身发冷，手脚又开始冰凉起来了，尤其是晚上睡觉的时候。手脚冰凉，如果不及时加以预防，会导致精神不佳、身体畏寒，对于女性而言，手脚冰凉还会导致月经少、月经不调，甚至不孕。都说手脚暖和了，全身都暖和了，可大家知道怎么调理吗？哪些方法能够让..

随缘随缘意思就是说随顺著因缘，任何事不勉强。随缘，要能随顺缘，也要能随逆缘。如果只能随顺善缘，不如我意的缘我就变了脸，那叫随什么缘?如果能随顺逆缘，则逆缘也能化为顺缘，恶缘也能化为善缘。随缘不是随波逐流，更不是同流合污，在修持上要中心有主，不随境转，在生活上要随顺因缘，一切不勉强..

1.吃一顿营养的早餐早餐是激活一天脑力的燃料，不能不吃。许多研究都指出，吃一顿优质的早餐可以让人在早晨思考敏锐，反应灵活，并提高学习和工作效率。研究也发现，有吃早餐习惯的人比较不容易发胖，记忆力也比较好。2.每日吃蔬果多吃蔬菜水果的人，可以减轻癌症与心脏病的风险。建议你，把蔬果放在..

闭关每天精进拜佛，心想事成净界法师设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本，若不尔者，不取正觉。我们加以解释。在我成佛以后，他方国土的菩萨众，他能够受持我的名号，包括礼拜、赞叹、观想，另一方面，他能够以欢喜的菩提心来修习六度的菩萨行，这有什么结果呢？具..

我们有的观众给我们提了一个问题说，你说这个太悬了，我想知道，这个道德跟我有多密切，这个自然规律跟我有多紧的联系。好了，我们举个例子吃饭。我们大家看我们的牙齿，这是天生的，天生的大家一定记得，天然，自然，自然而然，它不是谁设计，不是谁发明的。所以，这些圣贤的教导有一个特点，它不是中..

山门殿寺院不开山门来历 一、山门殿山门：山门有两种解释；(1)指寺院大门，因寺院大多建立山林之中，故叫山门。(2)指寺院全体，如山门清净绝非虞，《早课回向》，宴坐山门《梁高僧支遁传》永镇山门《宋佛印禅师语》。这些词名中山门的解释，都指寺院全体而言。三门：为什么一寺要设三门。三门的来源，..

你每天如果没有一定的功课，就是挂名的佛教徒。净土行者，每天务必要有一定的功课，每天念佛或一千或三千，或一万或十万，皆不拘束，以决定不缺为准。净宗九祖蕅益大师曾说：「直下念去，或昼夜十万、或五万、三万，以决定不缺为准！毕此一生，誓无改变。若不得往生者，三世诸佛，便为诳语！」所以应把..

我这些修学的方法都是老师教的。最初章嘉大师教的，很得受用，老人没有欺骗我们。我跟章嘉大师那个时候我二十六岁，他老人家好像是六十五岁，祖父辈的，看到我们这些年轻人，很爱护、很慈祥，他怎么会骗我?所以我对於老人的教诲深信不疑，依教奉行。彻底放下，没事，无论是顺境逆境、善缘恶缘，都没有..

久埋不死口生莲花:宋朝时候，周兴在扬州府衙门当差。他从小就每天诵一部金刚经，无论公事繁忙，或天气寒热，都不间断。淳熙元年，朝中有一个大官做寿，太守莫濠差周兴带了一千多贯钱到京里去送寿礼。周兴到瓜州渡在郁三旅店投宿，郁三和兄郁二，见他带了很多钱，就将他谋死，埋在离店五里路旁。周兴去..

长期只吃肉和只吃素哪个好？每天吃肉不超过这个量，才正好小时候不爱吃肉，所以没长高；长大后爱吃肉了，结果长胖了。每个人的口味有所区别，不管是天生如此还是后天养成，不同的人的饮食习惯也是有所不同的。而只吃肉的人和只吃素的人，通常被归为两类。有的人吃起肉来根本停不下来，每天都要吃很多的..

【烦恼因六种】 p1193瑜伽八卷四页云：烦恼因者：谓六种因。一、由所依故，二、由所缘故，三、由亲近故，四、由邪教故，五、由数习故，六、由作意故。由此六因，起诸烦恼。所依故者：谓由随眠、起诸烦恼。所缘故者：谓顺烦恼境种现前。亲近故者：谓由随学不善丈夫。邪教故者：谓由闻非正法。数习故者：..

谓五果之圣者回转其小乘灰断之心，而发大乘之大菩提心。五果圣者，指四果之声闻与独觉。此五果之圣者回心转于大乘之年限不一，依北本大般涅槃经卷二十一载，须陀洹果经八万劫，斯陀含果经六万劫，阿那含果经四万劫，阿罗汉果经二万劫，辟支佛则经十千劫。即谓五果之圣者各经其劫数，于未来能成就阿耨多..

又作五帖袈裟、五条衣、五条。为三衣之一。缝缀数条布帛作成长方之幅，其横五条，故称五条袈裟。依四分律，其长约四肘（七尺二寸），广约二肘。［四分律行事钞资持记卷下一之一］ p1149

我国古代民间传说中之淫邪神名。谓能作祟于人。俗称五圣。本为兄弟五人，唐末已有香火，庙号五通。唐代郑愚之大沩虚祐师铭有“牛阿旁，鬼五通”之语。或谓明太祖定天下之初，梦阵亡兵卒请恤，太祖许以五人为伍，处处血食，命江南人家立尺五小庙，俗名五圣堂。清朝康熙（1662～1722）年间，江宁巡抚汤斌..

真言宗将一切三昧分为五种，即大日世尊为普摄众生而现之五种喜见随类身。即：(一)佛地三昧道，究竟发菩提心，于一切三昧道中最为牢强精进。一生补处之菩萨住于佛地三昧道，正行大空三昧，远离从缘生法微细之戏论，了知世间本起因缘，住于业地，复坚住佛地。(二)菩萨三昧道，八地自在之菩萨不得一切诸法..

（1575～1630）明代曹洞宗僧。龙舒（安徽舒城）人，俗姓沙。又称大舣，字无异。世称博山禅师。十五岁礼拜五台山，参访宝方寺无明慧经。阅景德传灯录而省悟，故随慧经至玉山，且蒙其印可。明万历三十年（1602）隐于信州博山（江西省广丰县西南三十公里余）能仁寺，学侣云集，蔚成丛林。历住建州董岩寺、..

梵语adhyātma-?ūnyatā。十八空之一。内，指六内处。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六内处之中，无我、我所，亦无眼等之法。［大品般若经卷一序品、大智度论卷三十一］（参阅“十八空”353） p1236

指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等六境。又作外尘、六贼。众生以六识缘六境而遍污六根，能昏昧真性，故称为尘。此六尘在心之外，故称外尘。此六尘犹如盗贼，能劫夺一切之善法，故称六贼。（参阅“六境”1298） p1298 ..

谓布施、戒行、忍辱、精进、禅定、般若等六波罗蜜。六波罗蜜为证明菩萨之印契，故称六种印。［菩萨善戒经卷一］ p1301