在不计其数的佛教名词术语当中,有一个相当有趣的名词慢。

但是它的意思不是快慢的慢,而是傲慢的慢。用它来组成的词句比较常见、为普通信众所熟知的有傲慢、我慢、贡高我慢等等。

如果我们用心咀嚼一下这个慢字,你会发现一个奇妙的地方:为什么表达傲慢意思却不用傲而要用慢呢?哈哈!在生活当中好像越傲的人所表现出来的特征就是越慢喔!这很形象吧!呵呵!

傲慢的展示手法千姿百态,佛法把它们归纳为七种。下面我们就来说说这七种慢先把它们罗列出来:

1.慢:于不如己者,计己超胜;等者以己为胜。2.过慢:于等者计己胜,于胜者计己等;加慢一级。3.慢过慢:于胜己者计己更胜,加慢二级,故名。

4.增上慢:于劣、等、胜者,加三级,未得言得,未证言证。5.邪慢:自己作恶,说己有德;别人作善,谤人无德;总是压人抬己。

6.我慢:切为我,自私自利,骄矜自持,凌人傲物。7.卑慢:于他多胜,计己少劣,蔑视他人,反生轻慢。

文言文功底好的人一看就明白上面罗列这七种慢的意思。但毕竟具备这样功底的人还是少数。下面就把这七种慢为大多数功底稍浅的人逐条稀释一下:

第一种,就直接称作慢

对待凡是比自己差的人,感觉自己超强的胜过他;而对待和自己基本相等的人,总感觉自己要胜过一些。

第二种,叫做过慢

这个过在这里相当于过头、过份。面对和自己相等的人就认为是自己胜出,对于胜过自己的则认定他只不过和自己相等,这就加重了一个级别。

第三种,叫做慢过慢

对于明显胜过自己的人不但不给予承认,反而死活都要说是自己胜过他,这就是加慢二级。

第四种,叫做增上慢

对于无论是比自己劣的、和自己相等的、还是胜过自己的,通通予以彻底否定,这叫做加三级;这样连升三级都还觉得不过瘾,还要未得言得,未证言证,即明明没有取得偏要说自己取得了,明明没有达到那个境界偏要说自己已经达到了。

第五种,叫做邪慢

自己作恶,说己有德;别人作善,谤人无德;总是压人抬己。这一段言文言谁都能看懂,就不作稀释了。

第六种,叫做我慢

一切为我,自私自利。所有业障凡夫哪个不是如此呢?这里又特别提出来强调,就是指出怀有这种我慢心理的人,已经不是一般级别的自私自利了,所以他才会骄矜自持,凌人傲物啊!

第七种,叫做卑慢

由于他人实在胜过自己太多,而自己又确实太少太劣,已经众所周知而无法掩盖和否认了,这反而莫明其妙激发出一种强大的反作用力,使自己干脆彻底由卑下而反弹为高大,再由此高大而理直气壮地蔑视他人,慢到如此无与伦比的地步!

看了这七种慢,真是趣味无穷啊!真的是不学佛不知道,世间人心有如此奇妙!呵呵!这狂妄傲慢竟然还有连升三级的,尤其是第七种那个卑慢,哎哟!实在是妙!原来没学佛之前、不懂佛法的时候,总以为狂妄傲慢是需要具备相当的资本以后才能做的事,现在才发现:所谓无即是有,有即是无,大无就是大有啊!

为了怜悯那些畸形的大无等于大有的家伙,这里敬录一句祖师大德在这方面的开示法语,赠送给他:

我慢高山,法水不入;

骄慢顽石,甘露不浸。

文章转自微信公众号:开心学佛