崇慈法师答:没有。绝对没有。如果是因为饥饿、衰老、疾病、寒冷等原因而死去的动物,佛弟子见到了,可
以诵经念佛为它回向超度;如果是将健康的动物残忍宰杀而用于充口腹之欲,其行为本身就已经违反佛制、伤慈悲心了,哪里还可以假惺惺地念什么咒语超度!如果这样说,那我现在想吃人肉,我到你面前念个咒语,然后把你杀了来吃,你愿意吗?
崇慈法师答:没有。绝对没有。如果是因为饥饿、衰老、疾病、寒冷等原因而死去的动物,佛弟子见到了,可
以诵经念佛为它回向超度;如果是将健康的动物残忍宰杀而用于充口腹之欲,其行为本身就已经违反佛制、伤慈悲心了,哪里还可以假惺惺地念什么咒语超度!如果这样说,那我现在想吃人肉,我到你面前念个咒语,然后把你杀了来吃,你愿意吗?
学佛要读什么经?◎耀 一《地藏经》专门讲因果,然后再讲到百善孝为先,提倡这孝字。都是这些很孝顺的儿女,为了超拔自己的亲人父母,所以去问诸佛如来,想知道自己的父母究竟在哪一道,肯定不是在三善道。为什么?因为她知道生前做的事,要么就是谤佛、不信三宝;要么就是杀业很重、吃鱼吃虾,炒着吃..
大家研究佛法,留心于戒律,可能会发现这样一个问题:梵文在表述戒律时似乎并不止一种名称——当我们说律藏时用的是“毗尼(新译作毗奈耶)”,三藏分别是修多罗藏(经藏)、毗尼藏(律藏)、阿毗昙藏(论藏);当我们说六度中的持戒时用的是“尸罗”,持戒度就是“尸罗波罗蜜”;当我们说佛陀遗嘱让弟..
梵语“摩诃菩提质帝萨埵”,翻译为大道心众生,后来简称为菩提萨埵。菩提为觉,萨埵为有情,是说虽能自觉而尚属于有情,或是说既能自觉而又能觉悟一切有情的意思。由这四个字再简略称之,则为菩萨。菩萨的含义非常广泛,简单来说,可以判为两类:一是佛门行者的意思,只要是发心做护法事业或是利益他人..
我们常听人说,“业障”太重。生活中遭遇了各种不顺、阻碍,也会听到他们感叹到“业障”现前。那么,“业障”究竟是什么?它究竟是如何产生的,我们又该采用什么样的方法从根本上消除自身的业障呢?佛法修行的终极目的就是了脱生死,脱离轮回之苦,最终渐修无上,直至成佛。那么从这个最根本的目的上来..
◎ 梦 参开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明理而已;而断烦恼、证菩提的修行才是事。理可顿悟,事须渐除。所以称开悟的禅宗大德成佛了是错误的。开悟并没有成佛,明心见性之后还需要学习。如果不识文字就从文字学起。例如六祖大师虽然做到了明心见性,但因为不识字所以读经要由别人代读。由此也可..
云门宗以云门文偃禅师为宗祖,因文偃禅师住韶州云门山光泰禅院,举扬一家宗风,后世取其的居山名而命宗。文偃禅师的禅法最著名的是其“云门三句”。即如《五家宗旨纂要》卷下载:“云门示众云:‘函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘,作么生承当?’众无语。自代云:‘一镞破三关。’后德山圆明密禅师遂离其..
随喜主要是指见他人行善、修行有所成就或者离苦得乐,心中生起欢喜心。在普贤菩萨十大愿中,有一愿为“随喜功德”,佛教不仅讲求布施,更注重随喜。随喜布施的功德,甚至比有钱人捐献财宝更有功德,随喜的功德是广大不可限量的。其实随喜是一种很方便的修行方式,不需要出资出力就可完成,是一种彻底的..
我们在阅读佛经时,常会看到翻译者为某代的某位三藏法师,如“姚秦三藏法师鸠摩罗什”“陈天竺三藏真谛”等,而最为大众所熟知的莫过于“唐三藏”,亦即玄奘三藏。三藏法师就是通达三藏并能以法为师、以法师人的人,那么你知道这三藏是什么含义吗?首先,藏字读“zàng”,是含藏之意,是指其中含藏着..
怎么这个人,他就会遇到刀子来杀他呢净界法师嗔 习嗔就是对于苦、苦具,憎恚为性;不安稳,恶行所依为业。嗔当然是对不如意的境界产生憎恚;憎恚当然身口意就不安稳,不安稳他就会出手去伤害别人、动口去刺激别人…不安稳的行为就出现了。总标:【四者嗔习交冲,发于相忤,忤结不息,心热发火,铸气为金,如是故有..
佛像贴金是贴金工艺中历史最为古老的工艺运用,它恰如其分地运用了真金箔的装饰优点,既能保护佛像胎底,又借助金箔上百年不褪变的宝气和人们对真金色彩推崇心理,增加了佛像的尊贵感和神秘感。在名刹古寺,古代贴金艺人为佛像装金留下的遗迹仍依稀可见。古代佛像装金历经沧桑,虽方法各式各有千秋,但..
人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许多多的念头。所有的念头都是增加内心的骚动与不平而已,假如仔细反省日常行为所依据的基本价值观念,并试着找出它们从何而来,我们就会发现,这一切..
问:佛教讲杀生分三种,请列出这三种杀生并加以简单说明。答:○自杀——自己动手杀害生物。○他杀——命令他人杀害生物。○随喜同业——见他人杀生,有喜悦之心则同罪。【解说】我们认为吃动物是天经地义的事情。但是,被吃的动物们绝对不会认为自己理所当然应该被人类吃掉。无论是什么样的生物,都不..
问:哈尔滨哪里能超度婴灵?答:哈尔滨附近的寺庙道观都可以进行法事超度婴灵。若是其他城市有可以信任的师傅,也是可以进行委托进行帮助超度,只要是在寺庙道观中进行正统法事超度就没有影响。超度婴灵当是越早越好,超度时间为49天以内为最好。3年以内其次,3年以后和以上超度难度会大大的增加。因为..
首先我们了解一下什么是走火,什么是入魔。走火是属于生理上的问题。我们知道,生命是由两大部分所组成:一种是物质,一种是精神。精神是指我们这个心,物质就是指色身。每一个人都有眼耳鼻舌身,都四肢五官,佛法上就把这四肢五官分成为四大种:地大、水大、火大、风大。大家都知道,道家安炉练丹,就..
问:什么是佛教?佛教这个名词是梵文Budhi的音译演变而来 的。Budhi的意思就是觉醒。所以佛教可说是觉醒的哲学。这个哲学出自于悉达多的亲身经验。悉达多在三十 五岁时觉醒了,他就是佛陀。佛教从佛陀创始以来,至今已有两千五百年的历 史,在世界各地有三亿左右的信徒。直至一百年前,佛 教的活动范围主要只..
正信的佛教是什么?事实上,佛教的本质,并没有迷信和正信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样,永久都是一样。佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教,根据这种言教的信仰而建立之教团形态,便是佛教..
何谓四种无碍法界,如何解释?答:这是华严宗所创立的四种无碍法界,即事无碍法界、理无碍法界、理事无碍法界、事事无碍法界。事无碍法界者:就是世间万法差别之相,各有其不同,不能混淆,名事无碍法界。理无碍法界者:真如平等的理体,为万法所依,名理无碍法界。理事无碍法界者:真如能生万法,故万..
三净肉是什么?这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理所有了解,而后再改除吃三净肉的观念,因而理念吃素食之道。何谓三净肉?就是限制在三种情况之下,这三种肉不得吃。第一不自杀:不是自己亲自动手所杀,若杀所..
为什么我们要谨言慎行,尤其是生活中与人交往和相处的时候?这个问题,有一天两位居士聊天刚好聊到这个话题,并且给出了很好的答案。居士说:因为别人不可能知道你的言行哪些是有意,哪些是无意。你也不可能在自己每个言行前面,都加上一句我这是有意还是无意的注解。正如我们都会对别人的言行进行解读..
善士问:如何做才是一个完美的女人?崇慈法师答:用佛法的话说,具有智慧、慈悲、心量和长远的眼光,具备这几点,可能就能够走向完美有这个完美的目标了,如果没有前面的这几点,我们讲完美可能是自己都无法承认自己是完美的。..
出家僧人在头上烧几个疤,有烧三个、六个、九个、十二个的,这个不叫戒疤,叫香疤。这个跟受戒没有必然的联系,准确地说它就是烧我们的身体来供佛,来表达这样一种虔诚的意思,你来花两块钱买香,我用我自己的身体来烧香供佛,通过这种行为来表达自己内心的一种特殊愿望,或者说表达一种特别的意义,来..
在不计其数的佛教名词术语当中,有一个相当有趣的名词慢。但是它的意思不是快慢的慢,而是傲慢的慢。用它来组成的词句比较常见、为普通信众所熟知的有傲慢、我慢、贡高我慢等等。如果我们用心咀嚼一下这个慢字,你会发现一个奇妙的地方:为什么表达傲慢意思却不用傲而要用慢呢?哈哈!在生活当中好像越..
曾有人问,常常做什么事情毅力都不够,该怎么办?崇慈法师说,克服自己毅力不够,推荐两个办法。一个是用现实的生活来激发自己,就是说自己不是生活在真空当中,不能整天谈理想,谈一些海阔天空的话题。毕竟要吃饭,要睡觉,要为人处世,待人接物这些都是很现实的,现实到我们想回避都回避不了的地步,..
法在梵语单词里面叫作达摩耶,法是我们中国汉字的翻译,翻译家在翻译这个单词的时候下了一个定义,叫任持自性,轨生物解。这个定义要具备一定的文言文功底才看得懂,不然的话,翻译了还是等于没有翻译,什么意思呢?就是它一定是有它的轨迹、有它的规律、有它的自性,它一定按照它自己的自性出现、运行..
冰种翡翠质地非常透明,只是比起玻璃种来要稍微差一些。顾名思义,玻璃种翡翠纯净得就像玻璃一样,内部若有细微杂质都暴露无疑,而冰种翡翠的透明度则退而居其次,虽然也很透明,但毕竟杂质稍多。冰种翡翠中质量最好,透明度最高的常被同行称为高冰种,意思是指冰种中最好的一种,但又未能达到玻璃种的..
雪漠:什么是破三关?◎陈亦新:什么时候才有资格闭关?●雪漠:明心见性之后,就可以闭关了。在上师为你开示心性之后,你就破了初关。这时,心还散乱,需要远离人群闭关,让见地、体悟到的境界坚固,并慢慢增长,再出关入世,在事中磨炼自己的心性,遇事也能保持住那种境界,最后破了重关,打成一片了..
形态:斑点纹路看出异常有竖纹可能消化不好。不少人的指甲上都有或密或疏的棱状竖纹,这是消化系统功能不好的体现。如果竖纹较小关系不大,只需注意规律饮食、营养均衡即可。还有专家认为,指甲上有棱可能是缺钙的表现。另外,有些人指甲上出现横纹,多数情况是生病时自然生成的。有斑点可能是真菌感染..
崇慈法师答:在生活中,善知识留给人的印象是:人格品德的高山,智慧福报的宝库,值得千千万万人和众生敬仰顶礼的楷模。因为善知识是示现在生活中有血有肉、活生生的人,所以使人更加近距离感受到其人格的光辉、人性的美。其深邃的智慧、卓绝的品行、庄严的修养时时刻刻流露在举手投足之间,给有缘得以亲近过..
崇慈法师答:心即是佛、佛即是心这两句话是涵盖一切的总纲领。心即是佛,心即是魔;心即是圣贤,心即是凡夫;心即是崇高,心即是卑污;心即是天堂,心即是地狱等等;心即是一切。因为是心造作一切,是心成就一切。反过来说,佛即是心同样如此。佛从心生,魔也从心生;圣贤从心生,凡夫也从心生;等等,一切皆从心生。故..
善士问:民间有女性死后要过血河的说法,佛教怎么看?崇慈法师答:这个是民间长期以来,带有侮辱女性歧视女性的一个传说。说女性因为天然的生理现象,直白的说就是经期孕期产期哺乳期,这些天然的生理现象,在无知无识的一些人眼里,用阴暗的角度来解读,乱编一些瞎话,认为女性就有罪过,生来就有罪过..
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