陈坤:外在的起落，是最好的修行契机

在身心的道路上，也许你遇到了很多困惑，可能是我不知道自己是不是在逃避。或者我该不该追求物质享受，还是过一种清淡的甚至类似苦行僧的生活。不论你以什么方式走上这条道路，总会遇到这些问题，也总会解决，然后继续前行。对于这些问题，听听陈坤是怎么回答的，对你或许是个参考。 学佛或者看身心灵书籍是在逃避吗？ 陈坤每天早晨都读《金刚经》，这已成为他的一种习惯。我很享受这个过程，它可以让我很安静。但是宗教是否是一种逃避生活的方式？

很多走上身心灵道路的人刚开始的时候是找到一种逃避的方式，或者客气地说是另外一种解决困惑的方法。 宗教对于很多初次接触的人来说是一种逃避，但这只是最初的形式。逐渐的，你会慢慢变得崇高，因为人越想崇高的东西，自我约束力就会越强，逐渐变成你成长中的一种智慧。宗教给你领路，帮你找到正确方向，最后得到解脱和自在，然后回馈到自己的生活中，用自己的方式解决生活中的矛盾。我个人认为，真正超脱的人内心是很自在的。 很多修行的人应该和陈坤有着同样的认识，刚开始我们是在逃避，无论以什么方式，也许是学佛，也许是身心灵作家的书籍，也许是新时代思想的著作等等，但慢慢地我们发现这种想要逃避的方式阴错阳差地引导我们走向了觉醒的道路。 外在的起落、压迫，是让我们修行的一个课题。就像我享受别人称赞我帅的时候，我一定要面对有一天我不帅的痛苦。不要拒绝烦恼和痛苦，有多深的失恋就有多美好的爱恋。你和一个人相爱，分手的时候有多痛苦你就知道你爱他有多深。 当我们在身心灵的道路上走的时间长了，是否成了一种寄托，甚至一种依赖，也许有这种可能，但这也许是一个过渡，一个从依托到独立的过渡，之所以依托，是因为我们需要一种修行的法门，来给我们指引方向。 寄托是第一个层面的，是一种需求，有需求才有寄托。而现在，佛对我来说是呼吸，已经成为我的血液，我希望我的血液在未来流得更干净，呼吸的空气越来越清凉，自自在在地演戏，自自在在地享受生活。我们很少自省，因为我们老是在外面找，所以外在对我们有很大的影响。有一天我们在里面找我们需要什么的时候，你会发现外在并没有你想象的那么大的需求，所以你就会变得很自在。 修行的人该追求物质享受吗？ 几年前陈坤曾对自己住大房子买豪华车很惶恐，这就像我们很多修行人，觉得不该物质享受，一切按照清规戒律，戒律有时是好的，只有当我们执著于戒律的时候，才会受到束缚，戒律本身不是束缚，束缚来自于我们对它的看法。该放下的不是戒律或者物质本身，而是对它的看法的执著，对这个问题，陈坤被问现在心安理得了吗？ 不是心安理得，是坦然面对。因为我不能让这种压力压迫我，我还有更多的梦想要实现。当你明白这些，那些东西拿走和留下都没有多大问题。有人也会问我，有些奖你想拿吗？谁不想拿？如果只把这个理解成虚荣那就太浅薄了。我原也会逃避，但是现在我一点也不逃避我自己的愿望。 修行就是修个坦然面对，那么面对什么呢？ 修行修的就是一个坦然面对，而最难面对的就是自己的心，当外在的干扰来了，你还能把自己暴露无遗吗？做最真实的自己，这是一句泛滥的话，但你能真的做到吗？一个真实的自己是不去追求外在的认同，不去理会外在的评价，他清楚地知道为了了解和认识自己正在做的事情，这些事情与别人无关，做好了，别人评价好，做不好，评价坏，但这些都与自己无关，关乎自己的只是自己。 我无法去完成别人所想象的既定的原则，我只想做陈坤。在这样一个时代，我们不能缺少一个用心去感受梦想的机会。为什么很多大老板愿意背着包去爬山？他寻找的是内心的释放。我们将来面对的问题就是，当物质有一天满足了我们的时候，我们最终的梦想是什么！我觉得现代的年轻人最需要的就是一种方向感。