佛教里面有生忍、法忍、无生法忍，生忍跟一般的忍耐不一样。所谓生忍，生，就是生存、生命、生活，而生命、生存、生活最重要的学习就是忍。忍是什意思？不是你骂我，我不开口；你打我，我不还手。在佛教里，忍的意思，第一是我能认识；一件事情的前后因果、是非得失，我能认识它。第二是我能接受；不论是好的、坏的，我都能接受。因为能忍，就有力量、就有智慧。第三是我能担当；比如你只能担当二十斤，我能担当一百斤。忍还有能负责、能化解、能处理、能消除的意思。

比方说爸爸下班回来了，小儿子很高兴，就说：爸爸，你回来了，赶快跪下来给我当马骑。爸爸不会不高兴，反而说：好，来骑！来骑！因为他把儿子看成是最心爱的宝贝，所以不管什么要求都能接受、能担当。倘若换成不相干的人来要求，哪里可能做到呢？因此，凡事心存与我有关，就不觉得丢脸，也不觉得可耻。

各位信徒们，或许你们觉得禅坐、念佛、持咒、礼拜仪式太隆重，不能习惯，你也可以修行忍耐，学习生忍。学习生忍有什么好处？最切身的好处就是你能了知彼此之间的深厚因缘。好比知道父母生养的辛苦、夫妻是因为情投意和才能结合，就会懂得珍惜、忍耐。所以生活要能美满，要能顶天立地，要能好好与人交往，忍是做人处世的第一妙方。

有时候讲时似悟，对境生迷，明明知道我应该要忍耐、我应该要改脾气、我应该不要计较，可是境界来了，对于人家的一句话、一个动作却是放不下。好比很多上法院打官司的人，都不是为了什么严重的事，就在于忍不下一口气。忍苦、忍难、忍饥饿、忍寒冷、忍热都不要紧，但是要忍一口气却忍不下去。其实忍一口气又有什么要紧呢？忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。

有一段有趣的故事。寺院里供奉的佛像，有的是木头刻的，有的是水泥铸的，有的是石头雕的，甚至于是纸画的，但是过去的佛像多数是铜铸的。有一个信徒到寺院里拜佛，拜下去，就敲一下磬。大磬很不高兴，就向佛祖抗议：佛祖呀！你、我同样都是铜做的，为什么人家来拜你的时候，都是给你香花果品，不但没有我的份，还要来敲打我，说什么拜佛不敲磬，佛祖不相信，这太不公平了！

佛祖一听就说：大磬！你不要难过、介意。当初人家雕铸我成为佛像的时候，我的耳边上多了一块，他就敲呀打呀；我嘴角多了一块，他就挖呀刻呀。我是经过千锤百炼才成为佛祖的，所以大家也才愿意向我礼拜呀！而你，一点忍耐力都没有，人家才轻轻敲你一下，你就痛啊！痛啊！大声地叫，怎么能给人崇拜呢？

有首诗说：千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲，粉身碎骨都无怨，留得清白在人间。这首诗，是描写石灰的一生，最初千锤百炼出深山，采自深山的矿脉，开矿石；烈火焚烧莫等闲，运送到窑里用烈火焚烧，经过强度的熬炼后，硬石变成软灰，才能用来粉刷墙壁。石灰粉身碎骨都无怨，只为留得清白在人间，它成就了自己，也成就了世间。

忍不是吃亏，是一种力量、是生命的内涵；忍是一种智慧，就是我能认识、我能了解、我能明白，对于事情的前因后果都能清楚。

说到现在的管理学，好比管理钱财，除非犯了像贪污这样严重的错误，不然也不会有什么很大的过失，更何况钱不会讲话呀！就是管理事物，好比你把桌子从这边搬到那边，桌子也不会跟你反抗，而任你摆布。所以管钱、管事很容易，但是管理人就麻烦了，因为人不一定会听你的话。如果你能懂得做人处事的道理，管人也不难，反而是管理自己的心，比管理人还难。

举个例子说，大将军在战场上，发布一个命令，没有人敢不服从的。但是大将军回到家里，遇到太太河东狮吼，倒是吓得不敢动了。所以，有法治的权威，管理起来就容易。平时不讲法、不讲理，所谓秀才遇到兵，有理说不清，那又怎么办？这时候就只有忍让了。两个人杠起来的时候，总要有一方愿意忍让，才能平息争执。所以，能有忍让的智慧，要解决问题就容易了。

原标题：忍是做人处世的第一妙方哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

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